Литмир - Электронная Библиотека

Замена, как вы понимаете, весьма неравнозначна но они решили вопрос с отсутствием прядущей заменив её на … слепую! Для меня это довольно удивительно а вот для них, кажется, вполне нормально. Пряла нить она довольно уверенно, лишь немногим уступая по скорости Улыбке. На счёт качества ничего сказать не могу. Но среди вяжущих претензий по качеству нити не было. Претензии были у ботаника, только не к нити а к чему угодно. Да и зачем ему выдвигать претензии к нити если вяжущим его можно было назвать весьма условно. Каждая из присутствующих уже объясняла ему, как и что нужно делать (сами то они откуда знают?) но ему не в коня корм. Всё равно не понятно. Особенно ему мешает свой внутренний монолог о каких-то там непонятных материях, что не оставляет ему времени и внимания для какого-то там … вязания! Даже не знаю, к какой такой работе можно приспособить такого парня. Может его на охоту взять? Там то клювом особо не пощёлкаешь.

Однако, какую-никакую пользу с этого нового вязальщика нормальные вязальщицы всё-таки поимели. Он умудрился так навязать, что все остальные смогли наглядно рассмотреть, как можно увеличивать или уменьшать количество петель. В смысле, вдевать в одну петлю несколько или несколько в одну. Как то я им говорил, что так можно и что бы связать нос носка (забавно звучит), нужно постепенно уменьшать количество петель именно таким образом. Но одно дело услышать а совсем другое — увидеть. Или, в случае со слепой, потрогать. Нет худа без добра, что тут скажешь. Особенно горд был сам ботаник но только после того, как ему сказали, какой именно технологический приём он, по косорукости, изобрёл.

Конечно же, мне пытались задавать вопросы. Текущие вопросы и вопросы «по делу», понятно зачем задавали но нашлась среди них некая малорослая личность, которая периодически нас посещала в силу своих обязанностей, которая не постеснялась засыпать меня вопросами по странной корявой палке. Про вонь от палки она ничего не спрашивала, видимо, просто не чувствовала а вот про её назначение, довольно подробно. Почему не спрашивали остальные, включая Мальвинку? Видимо считали себя достаточно взрослыми и разумными для этого. Если имеешь хоть толику уважения к разумному, то спрашивать о действиях обусловленными традициями или верованиями, спрашивать не принято. Эти вопросы считаются интимными и любопытства не терпящие. А как ещё можно расценить создание бесполезного предмета явно культового назначения? Только верой или традициями. Скорее верой. Откуда могут взяться общественные традиции у существа с явно выраженными индивидуалистическими наклонностями, как у меня? У таких как я могут быть только свои личные традиции объяснениям не поддающиеся. И потому все смотрели и никто не спрашивал. Вежливые … Улыбка тоже не была дурой или ребёнком но ребёнка она отыгрывала вполне убедительно и потому, была единственной, кому было позволено такие вопросы задавать. Вот с ними то, она ко мне и прилипла.

Общение на тему духов и шаманов принесло довольно парадоксальные результаты. Не знаю, что из сказанного мной поняла и восприняла малявка а я вот тоже кое-что узнал от моих консультантов в виде духа и пингвинов. А от кого ещё? Ну а правда, почему разумный назначенный на должность куратора шаманов совершенно не в курсе, как из разумного получается шаман? Я то им стал понятно как и, при этом, совершенно не правильно. Шаманами так не становятся. Ими становятся разумные, которые абсолютно уверены в существовании духов и достаточно безумные для того, что бы наладить с ними контакт. То есть, имеющие соответственную социально-культурную базу и один из видов психического расстройства, что бы всерьёз разговаривать с голосом в голове. Почему получилось у меня? Видимо, я достаточно пробыл в стрессе и одиночестве, что бы не отвергнуть хоть безумное но общение да ещё и сам дух был достаточно разумен, что бы оценить перспективы и самому захотеть наладить со мной контакт. Так что, тяга была взаимной. Что облегчило процесс. А насчёт практического применения … извини малявка, но среди твоих соотечественников я не заметил никого, кто бы подошёл на роль шамана. Вы слишком общественные и ваше общественное мнение слишком сильно тяготеет над вашими мыслями и целеполаганиями. Вот когда среди вас появится самодостаточный индивид, которому будет глубоко накашлять на любое мнение со стороны и который сам захочет вывихнуть себе мозг в попытках наладить контакт с другим разумным, который отличается от него на столько, на сколько это вообще возможно, тогда он может попытаться. Надеюсь, к тому времени я сподоблюсь сочинить какую-нибудь инструкцию. Самому бы ещё понять, что конкретно в ней должно быть описано.

Другой практический результат был достигнут во время того, как я задумался над тем, как должен выглядеть алтарь шаманов. Идея создать инсталляцию из костей, шерсти, перьев и навоза мне не нравилась. По причине невозможности его переноски и недостаточной безумности на грани тривиальности. Тогда уж лучше взять какого-нибудь зверька пострашнее да порогастее да взорвать его изнутри а потом собрать ошмётки в одну кучу. Вместе с кишками и прочими вонючими внутренностями. Вот вам и инсталляция. Достаточно безумно звучит? Да не … всё равно что-то не то. Надо будет ещё подумать. А пока, посмотрите, что я сделал. Внёс элементы нелогичного шаманского крафта в процесс выпекания плитки. Нет, никаких фекалий там не было. Была просто ржавчина, или, если говорить научным языком, оксид железа, взятый с настила в процессе его подметания от оставшегося мусора и небрежно рассыпанный по поверхности смеси, приготовленной для запекания. Ну а что? Не говно же! Почему бы и нет?

Как раз таки, эта совершенно неравномерно рассыпанная по поверхности добавка и положила конец всем моим экспериментам по поиску новых рецептур для выпекания плитки. Результат меня более чем устроил. Думаю, тут опять пингвины порылись. У них есть в этом свой мотив. Им надо, что бы я прямо сейчас вынул да положил им готовый алтарь. А ещё лучше, позавчера. И теперь, у меня есть рецептура материала, из которого он будет сделан. Результат получился совершенно чумовой. Добавка хоть и немного снизила прочность и прозрачность, зато дала совершенно фантастические цветные картинки с плавными переливами в зависимости от угла зрения, если смотреть на пластину на просвет. Думаю, если внутрь кубика воткнуть фонарик … который тоже будет переливаться разными цветами, то на этот алтарь можно будет смотреть как на огонь или воду. Ну или на то, как другие работают, в смысле, бесконечно долго. Красота обещает быть неописуемой. А вот без фонарика будет просто блестящий кубик. Совершенно неказистый.

Вынь да полож говорите? А вот шыш вам! Благодаря вашим любимым инвалидам, у меня теперь нет не только железа для каркаса кубика но и ржавчины с этого железа. Я же не больной какой, что бы делать монолитный кубик. Тогда так! Духу искать, Шнырю таскать и вот ты, главный специалист по биологии и биохимии, признанными в этом мире лженауками, быстро метнулся к вашему рукастому! Пусть вернёт взад всё самое ржавое железо! Чего смотришь? В тебя огрызком кинуть? Или ждёшь, когда я тебя через это озеро переброшу для скорости? Встал и побежал! Умничать он мне тут будет! Квест? Да пусть квест. Награда — опыт. Лень мне сейчас рыться в инвентаре в поисках ненужного. Ну а как с ним ещё? Всё правильно я сделал. Девчонки на меня вон как благодарно посмотрели. Даже слепая улыбнулась. Ух и страшна же ты! Тебе очки надо какие-нибудь … непрозрачные.

Ага! А вот и их высочество явилось зачем то. Приходить надо было, когда я тебя звал а сейчас то чего? А … ну да. Забыл я про один моментик. Я забыл, что у рукастого есть только руки. На них то он и прибежал и не поленился до другого берега озера допрыгать. Ладно, не буду тебя убивать за непочтительность. На его месте я бы тоже никуда не пошёл а послал бы вместо себя первого встречного. Только не совсем понятно, а сейчас то чего прискакал? Ржавчину мог бы и другой кто отнести.

166
{"b":"870506","o":1}