Ну, блин! Я с этим расчётом и звал максимум троих. Трое разномастных ножниц я найду а вот четвёртых уже точно нет. Пятых, так тем более. Зачем фантазёрка придёт? В качестве четвёртых ножниц дал им бокорезы из набора. Тем пофиг что кусать. Хоть бумагу, хоть волосы, хоть стальную проволоку. Ведь чувствовал же, что нельзя им этого давать! Но тогда я ещё не понимал, почему. А оно вона что! Просто надо сделать их поменьше и вот вам пожалуйста, и маникюр и педикюр и даже стрижка. Да охренеть просто!
Так что, пока они себе все ногти не обкорнали и стрижки не подровняли — никакой работы. Ещё обсуждали, как лучше да как красивее. Бабы же! Даже слепая в разговор встревала, хотя ей то, какая разница? Говорю малявке, вон тебе сколько шерсти настригли, плети из неё нити … голубенькие. Фикушки, говорит. Я в очереди сижу! На маникюр, педикюр и стрижку. Не мешай! Тут самый лучший мастер по причёскам отыскался. Самый опытный. Вон уже на третью голову красоту наводит. Как я такое пропущу?
Ну да. Салон красоты — это святое. Даже для малявки. Не стоит в это встревать. И запрещать им забирать мои бокорезы, что бы обслужить всех оставшихся, тоже не стоит. Только бокорезы мне верните потом и начинайте работать уже. Вот же бестолочи! Вон сколько шерсти у них под ногами а они на своих причёсках тренируются!
Надо сказать, что ушедшая с моим инструментом обратно так и не вернулась. И обслужить всех желающих она тоже не смогла. Где-то на восьмой голове она словила мощный голод и завалилась в спячку. Предполагаю, что эта новая для меня ачивка называется «парикмахер» или «цирюльник». Кто бы знал то? Вполне возможно, что этот свежий «визажист» стала первооткрыватем ветки умений. И фантазёрка тоже не вернулась. Вместо неё прискакала нехреха и сообщила, что по мнению умных и опытных, искомое мною липкое и вонючее называется «говно» и получить его можно … вот не надо мне этого рассказывать! Юмористы, блин! После чего прилетело сообщение, что квест выполнен и награда подсчитана и передана. Ну передана и хорошо. Мальвинка потом прискакала. Построила, для порядка, присланных работниц, что бы не отвлекались слишком сильно на обсуждение причёсок и поинтересовалась, что я такое сделал с фантазёркой, что она, на пол-дороги, голод словила? Да, говорю. Вернее, спрашиваю. Ну а что? Вполне может быть. Это для ходячих задание плёвое а для одноногой … вполне себе сложное. Вполне себе можно на этом уровень взять. Сколько там нужно на второй уровень опыта? Крохи! Так что, удачно вышло. Было бы совсем хорошо, если бы меня не отвлекал больше никто. Мне, как бы, в концентрации нужно быть! Я же тут плитку выпекаю!
После того, как мне в буквальном смысле слова предложили «говна на лопате», вопреки моим ожиданиям, дела пошли очень даже не плохо. Шнырь отыскал требуемое вонючее дерево, которое оказалось довольно кривым и сучковатым кустарником. Если я всё правильно понял из рассуждений духа, то, что бы сделать облачение и инструменты шамана, нужно отказаться от всякой эстетики, эргономики и любых попыток обеспечить прочность и долговечность. Если, кто-то думает, что это не логично, могу сказать, что от логики нужно тоже отказаться. Пользуясь такими вводными я ещё ничего делать не пытался и потому мне стало интересно. А вам бы не стало? Даже идея обмазать что-либо говном, в таком ракурсе, выглядит не такой уж и безумной. Только слишком уж продвинутой. До такой стадии развития мастерства в крафте шаманских принадлежностей я пока не дошёл. Начинать нужно с малого, не так ли?
Предложенная древесина была выбрана из нескольких образцов и признана годной, после того, как лишилась коры. Мерзкий запах сразу же неоднократно усилился потому как под корой обнаружилась искомая липкая и вонючая субстанция в виде древесного сока или смолы. Вот к ней-то, как раз, можно и приклеить какое-нибудь непотребство. Птичьи перья слишком банально а вот настриженные голубенькие волосы разумных … особенно с лобка … только Мальвинка вряд-ли даст себя побрить да и сколько там тех волос? А больше то их и нет ни у кого. Ладно, подойдут и волосы с головы, тем более, что они тут рядышком валяются, до них уборщица пока не добралась и их нужно только собрать. Не мне, естественно. Мне сейчас бегать противопоказано.
Понятно, что Шнырю пачкаться об эту древесину и её смолу никакого интереса не было он, как мог, делал вид, что не понимает, что от него требуется. Мог бы сразу сделать неприятную работу да и дальше заниматься своими делами. Особенно после того, как я попросил выдернуть такую палку из земли вместе с корнями. Сразу началось, что эти кусты найти ещё надо … зубами он такую дрянь ни в жизнь не возьмёт и вообще, у него лапки! Не можешь выдернуть — выкопай и не говори, что ты копать не умеешь и остроты твоих когтей не хватит, что бы перерезать корни, брать её вообще никуда не надо, просто пришли этот куст целиком да и всё. Сам разберусь, что там лишнее.
Хрена! Пока в корнях есть земля, этот куст считается живым и в инвентарь не лезет. Землю надо стряхнуть а потом ещё немного подождать пока куст «сдохнет». Да и куст, желательно, выдернуть сразу нужный а не с четвёртой попытки, как у нас. Ну хоть с четвёртой попытки но нужное я получил. Знатный такой клубок из корней и главное, его не надо к палке приклеивать. Если тут кое-что лишнее, вернее, мешающее … нет, не отрезать а отжевать (можно пассатижами), то получится кривая, с точащими во все стороны махрами от отжёванных лишних частей и с клубком корней на навершии палка. Нет, пока не посох. Посохом она станет только после того, как с не снимется вся кора, хорошенько обваляется в волосах, которые добавят ещё своего всякого торчащего, в навершии из корней выгрызть ложе для черепушки совы и натолкать между черепушкой и корнями перья, что бы черепушка не болталась, тогда да, тогда получится «простой шаманский посох совы» с необычно длинным названием. Да а что удивляться? У шаманов всё такое … нелогичное. Мне, как бы, без разницы, как он там называется, мне главное, что бы в названии фигурировало слово «шаман». Ну а поскольку оно там фигурирует, значит принцип создания шаманских артефактов а понял правильно. Вот это и есть основной результат, который я хотел получить.
Хоть изготовленная вещь и имела светло-зелёное качество, прочность у неё получилась меньше, чем у обычной палки. Более того, у этой штуки был срок годности, который конкретно для этой палки, составлял четыре месяца с небольшим. Видимо, это связано со временем высыхания смолы. Ну как же? Смола высохнет, перестанет вонять да и шерсть может обсыпаться … какой же это посох? Это будет просто палка.
Первая созданная мной вещь для шаманов оказалась достойной того, что бы быть проданной. Силу призыва она не увеличивала, зато слегка баламутила энергетический фон вокруг себя. Это, как раз то, чем могу питаться духи. Правда, мой дух сказал, что он не заметил особой разницы между фоном вокруг меня, размахивающего вонючей корягой и такого же меня, размахивающего шаманским артефактом. Моё раздражение от необходимости нюхать вонь тем самым, баламутя фон, многократно перекрывало способности артефакта. Испытания надо проводить на постороннем шамане, не обладающим божественной способностью, как у меня, тогда эффект должен быть заметен. Только тут, опять же, косяк. Палка должна быть в руках именно шамана а не первого встречного, то есть, разумного, имеющего в шаманизме кое-какой опыт. Любому первому встречному эта палка стать шаманом не поможет. И это, наверное, правильно. Пусть профессия шамана останется кулуарной, не будем плодить бездельников. А продать можно. Мало энергии, это лучше, чем ничего. Призванные духи хоть не развеются. Опять же, прядильщиков-вязальщиков повеселил заодно своими танцами.
А среди этих ребят, которым без разницы где работать и по-этому они никуда не ушли, так и остались за мной подглядывать, произошла замена. Вместо убежавшей выполнять какие-то непонятные обязанности Улыбки в игру вступил раненый в ногу ботаник. Не понятно, зачем на «женскую» работу прислали пацана но, видимо, решили не испытывать судьбу и послать его на ту работу, где он точно не поранится. Хотя, это ещё как сказать. Глядя на то, как он размахивает спицами в руках, рассказывая что-то шибко заумное, у меня возникают сомнения в безопасности вязания как рода деятельности. Он вполне может воткнуть эти спицы кому-нибудь в глаз. В том числе и себе. Но девчонки, видимо, в курсе существующей опасности и потому отсели от него подальше. Кроме слепой. Та его словами вполне эффективно отгоняет. Не самыми литературными.
