В системе У-Син эти энергии проявлены Стихией Металл через Эмоции и Память. Из всего жизненного эмоционального опыта рождаются как жемчужины наши ценности, сохраняемые памятью.

В физическом теле область пятой чакры – это шея, самая тонкая, узкая и незащищенная часть тела вокруг позвоночника, это мост между телом и головой. И действительно, вишуддха – врата небесные в другой мир, мир высших уровней сознания. Да так узок мост в другие миры, что невидим для глаз, и осталось полагаться только на внутреннее чувство.

Верхние чакры – это сказочные «медные трубы».

Казуальное тело (Вишуддха чакра) – это уровень коллективного сознания, на которое очень влияют коллективные планы и убеждения, ценности общества и времени, проявляются страхи социальных реакций при отклонениях в нормах поведения. Извне навязываются нормы и условия,по каким критериям надо жить, например, быть первым как критерий успеха, раздутое эго и уровень власти, материальные вещи как критерий благополучия….

Программирование реальности, подмена ценностей, истин. Вынужденная подстройка под нормы и парадигмы, коллективное сознание и большие структуры – несмыкающиеся глаза матрицы. Как же слышать свое внутреннее чувство, которое показывает путь дальше?

Шестнадцать лепестков лотоса чакры:

1 Вашат

Стремление к мирскому благу для всех, чтобы всем было хорошо.

2 Ваушат

Психическое благополучие, благополучие разума, преодоление догм и невежества. Поиск Истины в жизни, поиск рациональных решений; наука и просвещение. Проявление своего пути в жизни, когда по-другому не можешь.

3 Сваха

Желание физического и психического благополучия для всех; служение, когда нет ожиданий получить что-то взамен.

Служение всегда неразрывно связано с жертвованием. Служение – это когда человек помогает другим, а жертвование – когда он ощущает при этом дискомфорт, потому что в чем-то ущемляет себя, но понимает, что именно так правильно.

В вишуддха чакре существует наклонность разума к подвигу (вритти), который может начинаться в малом. По крупицам приобретается вкус к жертвованию, и тогда жизнь превращается в дар этому миру.

Если человек ожидает простое «спасибо» за свою работу, это уже не служение, это чувство уровня Манипура-чакры. Если человек ожидает славы, ощущать себя признанным, достойным – это Анахата-чакра,

а вот когда он делает что-то, потому что по-другому не может – это уровень вишуддхи в форме служения, бескорыстной самоотдачи. И это та сила, которая сносит любые стены, потому что она мощнее любого препятствия.

4 Намах

Отдача высшей воле, "Да будет воля твоя".

Четыре описанные выше наклонности разума, вритти, устремляют человека к Богу. Когда энергия не растрачена на уровне нижних чакр на тщеславие, удовольствия и страсти, на амбиции, вещизм, то в вишуддхе энергия преобразуется: что бы человек ни делал – это будет сокровищем для мира и людей.

5 – 11, са-ри-га-па-ма-дха-ни

Звуки семи нот са-ри-га-ма-па-дха-ни (санскрит) – игра звуков внутри человека как возможности качеств Вишуддхи. Звуки семи нот названы по именам звуком животных.

са – са-даджа (павлин) – ДО

ри – ри-шабха (бык) – РЕ

га – га-ндхара (коза) – МИ

па – па-нчама (кукушка) – ФА

ма – ма-дхьяма (олень) – СОЛЬ

дха – дха-йвата (осел) – ЛЯ

ни – ни-шада (слон) – СИ

Первичная вибрация этих звуков присутствует в Вишуддхе. При слушании музыки происходит резонанс с чакрой. Для резонанса в музыке можно смешивать вкусы, и от разных сочетаний появляются разные душевные и умонастроения. В этом смысле музыка – духовная практика, и ее роль возбуждать вибрации и возвышать.

Садашива, один из аспектов Шивы, более чем семь тысяч лет назад сформулировал систему раг и рагини – музыкальных конструкций, гамм, при помощи которых разум возвышается – магическая музыка. Звуки вибрируют в вишуддха чакре, а мелодия прослушивается в анахата чакре.

Это древние истоки индийской классической музыки.

12-13-14 Аум

Звук Аум (Ом) – это звук, из которого возникла Вселенная.

«В начале было слово, это слово было у Бога, это был Бог». Все есть звук – определенная вибрация, волна. Аум состоит из трех звуков.

А – звук Творения, бог Брахма, Творец, Архитектор… Из небытия начинается творение. Тонкое становится грубым – это звук А, который преобразуется, проходя разные формы существования до звука У.

У – звук сохранения Творения, бог Вишну. И далее грубое становится тонким, – это звук МА – звук разрушения творения, бог Шива.

Все вместе – А У МА или Ом.

15 Пхат

Практичность от идеи до реализации. При возникновении идеи через план действий идет реализация, и идея воплощается на практике.

Мантра Пхат ускоряет деятельность и практическое претворение.

16 Хум

Когда божественная сила просыпается, энергия Кундалини доходит до вишуддха чакры, и мы вскрикиваем «Хуммм!» (звук Хум). Хум – звук восторга, переполняющий после долгой концентрации и накопления силы.

Развитие Вишуддхи чакры идет через голос, служение, жертвование, правильное положение тела в пространстве, развитие честности с собой

Разговор безцельный и пустой истощает анахата чакру, конструктивный разговор развивает.

Пение – гармонизующая и развивающая практика. Пение мантр.

Служение – Делать что-то для других, не для себя.

Жертвование – без ожиданий и бескорыстно. Делать то, что по силам. Со вкусом и желанием.

Асаны йоги Сарвангасана, Матсьямудра, Халасана, поза Кролика, поза Кобры.

На уровне Вишуддхи чакры проявляется любовь к миру. И любовь проявленная реализуется через наши действия. Занятия искусством, рисованием, музыкой, пением и проявление себя через голос – это и есть реализация проявленной любви.

Творчество от бога. И это не маркетинг сотворить что-то, чтобы заработать, или получить от кого-то признание – это потому, что иначе не можешь. Творчество как глубинное выражение себя без каких-то материальных интересов. Проявляется оторванность от материальных задач.

Программы на пятом уровне – это программы Времени и Пространства.

Чем выше поднимаемся по уровням, тем серьезнее и глобальнее встают на пути программы. И вот на этом уровне – непобедимое и неподвластное Время!

Пространство и время бесконечны, но наше физическое тело является конечным, временным. Это великолепная зацепка для программ.

Пробужденные творческие люди смотрятся моложе и проживают долгую насыщенную жизнь. Жизнь может быть долгой не по количеству прожитых лет календаря, одна жизнь по насыщенности может содержать три-пять жизней людей спящих.

Задача программ Пространства-Времени – повышение ритма жизни и создание иллюзии, что поезд уходит. Задача вложить в нас убеждение, что время ограничено, и этим увести в противоположную сторону от божественного проявления и реализации.

«Времени нет!»… и пространство сжимается, давит, заставляет ускоряться и делать все в спешке.

Время и пространство будто бы сжимаются, время еще более ускоряется, в результате чего происходит ускорение биологических ритмов тела, наступает перерасход энергии и обессиливание. На восстановление себя времени тоже нет! так включается программа Смерти на вишуддхе.

При снижении энергии теряется связь с высшими пространствами, доступ в них закрывается и… заканчивается творчество и вдохновение. А за этим следует полоса, когда все не получается и рушится.