Мы видим это в 15-й главе Евангелия от Луки. Иисус рассказывает три притчи с одинаковым посланием: ценность одного человека в глазах Бога. Сначала идет притча о пропавшей овце, и в стихах 6 и 7 Он говорит: «…Порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу. Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии».

Затем Иисус рассказывает притчу о потерянной монете и в стихах 9 и 10 говорит: «…Порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму. Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся».

А потом, чтобы четко донести Свою мысль, Он рассказывает знаменитую притчу о блудном сыне. В стихах 31 и 32 отец разговаривает со старшим сыном, который рассердился на него и своего пропавшего брата:

Один, один и один. Каждый человек так важен для Бога. Даже оглядываясь на собственную жизнь, мы можем видеть, что рядом с нами всегда был кто-то, кто привел нас к Иисусу, пригласил в церковь и говорил в нашу жизнь. Кто-то помогал нам и заботился о нас.

В первой главе Евангелия от Иоанна мы можем прочитать, как Иисус призывал Своих учеников. Одного за другим Он приглашает их следовать за Ним. Когда Он призвал Филиппа, тот сразу же побежал к Нафанаилу и засвидетельствовал ему. И снова, когда Иисус встречает Нафанаила, Он находит к нему персональный подход и говорит: «…Прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя». Это маленькое личное обращение растопило сердце Нафанаила, и он последовал за Иисусом.

Иисус в Своем служении говорил в жизни отдельных людей. Он говорил и перед толпами народа и кормил тысячи людей, но для Него было важно видеть в каждом человеке отдельную личность. Однажды ночью Иисус разговаривает с Никодимом и преображает его жизнь (см. Ин. 3:2). Так же и с самарянкой: Иисус говорит с ней, и через нее весь город преображается и начинает слышать Евангелие (см. Ин. 4).

Даже на кресте Иисус в агонии, превозмогая сильнейшую боль, находит время ответить разбойнику, висящему рядом с Ним: «…Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:43).

Иисус не сказал ему: «Извини, разве ты не видишь, Я тут занят спасением всего мира». Напротив, Он увидел отчаянную нужду преступника в спасении и вытащил еще одного человека из тьмы в свет.

Конечно, есть множество людей и толпы народа, но нам нельзя забывать ценность каждого отдельного человека. Вот откуда должна начинаться миссия – с одного человека и желания изменить весь мир для него одного.

Я (Карл-Густав) помню, как в конце девяностых участвовал в собрании, которое проводилось в Казахстане. У нас были замечательные собрания в городе Алматы, и многие люди получили спасение и исцеление. В конце последнего ко мне подошли две пожилые женщины, внешне похожие на китаянок и монголок одновременно. Пока они шли, я смотрел и думал, откуда они приехали. Когда они подошли ко мне, то буквально схватили меня за галстук, посмотрели прямо в глаза и сказали:

– Мы уйгуры. Когда вы приедете к нам? Меня поразила их прямота и я спросил:

– Сколько сотен человек вашей народности? Они ответили:

– Нас не сотни, нас 12 миллионов!

Позже я узнал, что уйгуры являются большой этнической группой, проживающей преимущественно в Западном Китае и Центральной Азии. В основном они мусульмане – это одна из самых недостигнутых Евангелием этнических групп в мире.

Когда эти две женщины подошли мне, я почувствовал, как Святой Дух побуждает меня ехать к ним. Так мы оказались в маленьком городке на востоке Казахстана. Мы пришли в маленький дом, в котором было человек пятьдесят одновременно. И все они были очень рады меня видеть. Я спросил, можно ли им проповедовать. Однако они твердо сказали «нет» и настояли на том, чтобы я поел. В их культуре считается невежливым, если гостю сначала не предложат поесть. Поэтому я сел на ковер, и они угостили меня восхитительным традиционным блюдом, приготовленным из длиннозерного риса с морковью, изюмом и мясом ягненка. Оно имело восхитительный пикантный и в то же время мягкий вкус, а морковь с изюмом придавали ему сладковатый привкус. Это очень жирное блюдо, но его нужно есть руками.

– Чем больше жира, тем лучше, – комментировали местные жители. Когда ты ешь это блюдо руками, жир должен стекать по твоей руке и капать с локтя на пол. Вот такое оно жирное.

После еды я начал проповедовать, и многие из собравшихся людей захотели отдать свою жизнь Иисусу. Меня изумила их открытость для Евангелия. На этом собрании был один мужчина, который без остановки курил сигареты. Он подошел ко мне и рассказал, как он и его жена спаслись и сами крестили друг друга в воде, потому что вокруг не было никого, кто мог бы их крестить. Все еще продолжая курить, он рассказал, как освободился от алкоголизма. Наблюдая, как он курит, я спросил у него:

– Ты знаешь, что можешь освободиться и от курения?

– Ого, как здорово! – сказал он и затушил сигарету ботинком.

Он рассказал, что в его деревне нет верующих, и пригласил меня в гости. Я пообещал, что приеду в следующий раз.

Несколько месяцев спустя я вернулся в Казахстан, оставил свою жену Монику с сыном Нафанаилом в городе, а сам рано утром выехал вместе с переводчиком на встречу к уйгурам. Мы проехали около 400 километров по ухабистой дороге. Я очень устал и чувствовал, что заболеваю, а поездка в деревню лишь усугубит мое состояние. После нескольких часов пути мы наконец приехали в деревню и нашли дом «мужчины с сигаретами», который нас пригласил.

Когда мы прибыли, мое тело из-за сильной усталости словно кричало: «Что ты тут делаешь, ты должен отдохнуть!», но в глубине души я чувствовал, что Бог хочет, чтобы я был там с этими людьми, Он вел меня к ним. Мне тут же пришлось сделать выбор: слушать голос тела или голос духа. Я решил проигнорировать свою усталость.

Мой знакомый был очень рад нас видеть. Он провел нас к себе в дом, и, как полагается, через мгновение еда уже стояла перед нами. Мы обменялись приветствиями и разговорились.

Через какое-то время должно было начаться собрание, но людей не было. Это как страшный сон для проповедника, но у Бога всегда есть решение. Я взял свой фотоаппарат и вышел на улицу. Встретив там детей, я сфотографировал их. Когда я показал им фотографии на мониторе фотоаппарата, они пришли в такой восторг, что побежали за своими друзьями и родными. Вскоре у нас уже была толпа людей, и мы зашли в дом, чтобы начать собрание.

В разгар собрания появился глава администрации этой деревни. Он был мусульманином и спросил, чем мы занимались. Мы поговорили, и он разрешил продолжить собрание, а сам стоял поодаль в глубине комнаты, пристально за мной наблюдая.

Я тихо помолился, чтобы Бог был со мной, затем я поднял глаза и увидел, как в окно влетел белый голубь! Это был знак для меня, что Бог среди нас, чтобы всех нас благословить.

Я начал проповедовать о Божьей любви и Его желании спасать и исцелять, после чего почти каждый хотел, чтобы я помолился за него. Пока мы молились, директор местного колледжа, стоявший немного впереди, внезапно сказал мне:

– Во мне сидит бес, ты можешь его изгнать?

Я был выжат как лимон, поэтому попросил его подождать. Я думал, что это последнее собрание, но хозяин дома сказал, что он организовал еще одну встречу с новообращенными. Он сказал, что для них очень важно услышать фундаментальные истины. Итак, с поднимающейся температурой я поплелся за ним на собрание.

Мы зашли в комнату и обнаружили там множество людей, желающих меня послушать. Эта новая группа людей хотела слышать Евангелие. Я говорил в течение часа, и их сердца были широко открыты учению. Я закончил проповедовать и подумал: «Прекрасно, теперь я могу отдохнуть перед тем, как снова вставать в 4 утра и отправляться в путь». Но в этот момент еще одна группа людей зашла в комнату. Их было около сорока – люди более высокого достатка, образованные и с множеством вопросов.