Литмир - Электронная Библиотека

Учитель: Про какую любовь? Я всегда говорю, что любви нет. Я же первое, что сказал, что любви нет и быть не может.

Ученик: Да, я согласна, с другой стороны, эта история про то, что Маша любит и верит, что Вася ей не изменяет. И он в итоге в конце концов поймёт и придёт к ней.

Учитель: Да!

Ученик: Вот сомневаюсь (смех). Мы слушаем вас, как завороженные просто, пока вы говорите – я верю. Как только выхожу – я время от времени впадаю в сомнения.

Учитель: Вот именно этим и отличается… Что же вы слова-то в молитве читаете: «Я следую по твоему Пути». И куда ж вы там следуете? И поэтому понятно, что вы не верите. Потому что вы так ещё не способны верить Саше, Коле, Пете настолько, чтобы невзирая на то, что он где-то что-то не то делает, но вы в него так искренне верите, что он потом в итоге не сможет вас обманывать.

Ученик: Если я вижу, что он это делает.

Учитель: Но если вы любите его, любите! Ну и что, что он делает? Может быть, он в заблуждении, может быть, он не понимает, может быть, он ищет, хочет радость вам доставить большую. Потому что он понимает, что с какой-то искусницей он сможет больше что-то освоить и принести вам радость в дом. Почему вам не приходит это в голову?

Ученик: Потому что чаще всего бывает так, что человек делает только хуже и хуже.

Учитель: Бывает. Конечно, бывает, делает хуже и хуже, потому что не можете вы любить так искренне, так по-настоящему верить. Поэтому он делает хуже и хуже. А вы смотрите с ненавистью в глазах и обидой: «Что, изменяешь?». А потом мило улыбаетесь. А он: «Да, изменяю и буду».

Ученик: В другой раз он и подумает: «Вот дура какая!»

Учитель: Может быть, и подумает! Подумает второй раз, третий, двадцатый. А потом скажет: «Какая же она у меня замечательная! Какая же она у меня действительно открытая, она вовсе не дура, она открытая, любящая по-настоящему». Конечно, ваш житейский опыт подсказывает: «Что ж я его буду нежить и холить, а он, сволочь, обманывает меня на каждом шагу! Да нужен он мне!». Вот о чём я и говорю, что любви нет.

Ученик: А, с другой стороны, ещё есть фраза такая: «Ты убиваешь меня своей любовью».

Учитель: Конечно.

Ученик: Она его любит, но это уже ему не в радость.

Учитель: Конечно, бывает. Если она его любит, то любовь – в радость! А вот если она его использует, тогда её много. Если она не даёт ему вздохнуть. Просто его достаёт и там, и там, и там, и там… Конечно, какая же это любовь? Это страх и использование, к любви не имеет никакого отношения. Здесь надо отличать.

Ученик: А как отличить?

Учитель: А как отличить? Сложно! Как получить удовольствие от работы с телом? Так, чтобы хотеть и получать наслаждение? Вот так и получать, всё время работая, работая, работая.

Ученик: В брюки не влезаю, думаю: «Как хорошо, ещё в одни не влезла».

Учитель: Ещё минус 6000 в месяц. А то и больше. Хорошо для семейного бюджета, домашние и муж смотрят и говорят: «Так, что-то ты, милая, растолстела, пора б тебе обратно идти. А то весь бюджет семейный потрескался вместе с твоими брюками». Так что да, естественно, вот это состояние любви… Собственно, а зачем вы всё время ищете себе партнера или партнёршу? И всё время говорите: «Нет, метаться не хочу. Хочу всё время идти по жизни рядом». То есть у вас мечта какая-то есть?

А чего ж вы мечтаете о том, что невозможно. Сами же говорите, что этого не может быть, что опыт жизненный подсказывает, что Вася всё время будет изменять.

Ученик: Вот поэтому уже и не мечтаем.

Учитель: Вот поэтому я и говорю, что любви нет. Но в единичных экземплярах она возможна.

Ученик: А любовь матери к ребёнку – это любовь?

Учитель: В зависимости от того, что она скажет потом или в процессе, когда он станет чуть больше… У нас ему обычно говорят: «Ты мне в старости стакан воды подашь»

Ученик: Должен, да?

Учитель: Должен!

Ученик: И этим всё испортим.

Учитель: Всё то же самое.

Ученик: К детям мы всё же более лояльны, чем к мужчинам.

Учитель: Так кто же вам сказал? В чём же лояльность? Пока он маленький и не может ответить, вы целуете попу ему: «Какая замечательная попочка, кругленькая такая». И хорошо, если это не дети, если это внуки. Внуков мы любим больше, потому что у вас времени освобождается больше, когда вы уже не так загружены работой. Всё, что вы могли сделать – вы сделали, что не успели – уже не сделаете. И поэтому внуков мы любим больше. Дети – помеха. Они мешают. А вот внуки… когда внук начинает отвечать, начинаются сложности, потому что начинаются реплики: «Мама его не так научила, мама его науськала, мама там еще чего-нибудь не то сделала», потому что он уже стал иметь свой взгляд на жизнь.

Ученик: Ну всё равно понимаешь, что это дело твоих рук. Чего же на кого-то обижаться, если ты сам это сделал? И тут уже, конечно, по-другому смотришь.

Учитель: Дело рук – вы имеете в виду, что вы его шлёпаете всё время?

Ученик: Я имею в виду, что ребёнка же я воспитала! И если он относится ко мне соответственно, то винить некого. Поэтому и отношение другое!

Учитель: Какое же оно другое? Ну где же вы видели, чтобы мать не винила своего ребёнка в том, что он или она ей не звонит, не отчитывается, как у него дела. Всё ли в порядке. Не интересуется матерью: «Как там мать живет?» Неделю не звонит, это ж с ума сойти! За неделю мать могла уже сто раз умереть! А его не волнует, не колышет, поэтому и не звонит. Поэтому – всё то же самое.

Ученик: Значит, у него всё хорошо. Не звонит, значит, у него всё хорошо.

Учитель: Конечно, а мать думает, что это значит, что он забыл её. Она уже не нужна. Всё, что из матери можно было взять – он высосал. А дальше всё – мать лишняя. Иногда (мать) говорит: «Ну убей, лучше убей». В расчёте на то, чтобы жалость пробудить.

Примеры сразу: о кошке больше заботитесь, чем о матери.

Ведь так же? С таким же успехом наша система веры, наши знания сложны, хотя говорят о гармонии, о любви. Но почему-то оно усваивается сложнее, а христианская легче. Потому что вот Всевышний создал. Мы тоже не спорим, говорим, что да, создал. «Христос – сын Божий», мы не спорим – да, сын Божий, конечно и мы тоже Божьи дети. «Христос воскрес» – да, конечно, воскрес, воистину воскрес, мы тоже все воскреснем. Христос говорил о любви к ближнему, мы тоже всё время говорим о любви, вроде.

Вроде не противоречит ничему, с одной стороны. А с другой – как-то сложно. Как-то молитву себе спел, и всё. Мы тоже можем, молитву себе бы спели – и всё. Может, этим и ограничиться, может быть, ввести нам такую форму работы с сознанием: молитвочку спел, свечушку поставил и нормально?

Ученик: Может быть, мы когда-нибудь и дойдём до такого, что этого будет достаточно?

Учитель: Но мы же говорим ещё и о том, что всё бы ничего, если бы не фундаментальный закон, который портит всё вообще. Говорим о силе мысли. Хотя Христос воскрес тоже силой своей мысли. Ну и потому что сын Божий, как и мы – дети Божьи, и мы тоже воскреснем.

Мы говорим, что мы отвечаем за всё – вот это вот беда! Хотя там мы тоже отвечаем, если, упрощая, много свечушечек поставил, или много молился, или много бил поклонов, то, возможно, будешь в раю – Всевышний решит, он смотрит. Хотя здравый смысл цивилизованного человека подсказывает и, оглядываясь на окружающее, что у Всевышнего дел больше нет? Кроме как сидеть и думать: «Так, вот этого в рай бы, а вот этот ещё не дотянул, не дотягивает немножко, молитв или искренности веры не хватило». Вот сидит он там и на компьютере своём огромнейшем смотрит – в его ведении не только люди, но и все животные, все твари у него там. И потому что он – Всевышний, он многорукий, многоногий, многоглазый такой сидит, как большой осьминог. Извиняюсь, не дай Бог услышат христиане и за это сожгут, и расчленят, и распнут.

8
{"b":"861905","o":1}