Литмир - Электронная Библиотека

Ученик: Я представила в жизни вот такую ситуацию… (смех)

Ученик: А тебе-то зачем? (смех)

Ученик: Вдруг помогу?

Ученик: Всё и так решено. (смех)

Учитель: То есть это значит, вот эти все элементы такие, о которых даже если каждого просто остановить и спросить – внутри у тебя есть вот это вот всё, да? Он скажет: да нет, ну что ты? Какая разница? Ну презервативы – нормально, хорошо! Нужны презервативы! А то же беременеть ещё будет, ещё чего-нибудь. Он же скажет умные слова тут, много чего. А когда перед фактом – презерватив. Всё! И всё! И выяснилось, кто в доме хозяин.

Ученик: Я только хотела сказать – ну всё понятно, кто в доме хозяин! (смех)

Учитель: Да, всё понятно. Так и здесь. А, собственно, до этого говорит – ну чего, ну, конечно, может, надо. Ну вот, может, если надо – себе оставишь. Когда уже прошло время – так, может, себе оставлю, а? То есть где-то вот эти вот вещи, которые мы говорим: ну мораль в йоге не нужна, какая мораль? Что там, главное – гибкость, ещё что-то… Без морали гибкости нет. И кажется, что говорим – да нет, ну болезнь не имеет никакого отношения к нам. Подумаешь, что там мы думаем! Оказывается, имеет! Напрямую имеет! Только вот эти вот замочки – они невидимы, непонятны. Непонятно что включать. Непонятно как. А ведь сколько раз, наверное, себя ловили: сейчас бы как в морду дали бы… Или в магазине кто не так посмотрел.  Ничего не сказал, только посмотрел: ну ща дам, как заеду! Уж потом всё – да не, не, не… А потом мы думаем: а потом бы ногами его, ногами! Вот это всё вот оно внутри, как бы спектр этих состояний. Потом вот так робко прикинуть… да нет, я лучше с кошечками посижу, чтобы никого не обижать. И вообще… Вот это всё наше состояние – оно всё влияет на наше взаимодействие с миром, на наше тело, на то, сколько оно живёт, зачем и почему. Правда, нам иногда хочется сказать – а вон та сволочь живет до 95 и ей всё похрен. И ещё 10 лет будет жить! А я, такая ангельская натура, уже в 30 еле пыхчу. Что ей в 95? Уже всё – отслужила своё. Всё! Чао бамбино!

Ученик: Интересно, а если всё время с кошечками проживёшь, то вот это то, что у тебя внутри сидит, что вот "в морду куда-то" – оно же никуда не уйдёт?

Учитель: Не уйдёт! Ну вот о чём я и говорю тоже – надо этих кошечек оставить! Вылезайте из норки-то!

Ученик: И, получается, лучше, чтобы вот как-то себя проявлять?

Учитель: Конечно, лучше проявлять себя.

Ученик: Например, боксом заниматься?

Учитель: Ну не знаю…

Ученик: Но грушу купить можно!

Учитель: Но здесь возникает следующий вариант. Вы начали боксом заниматься, значит, вы вызвали уже бойцов на себя. Поэтому вы выходите на улицу, ещё не готовенькая, ещё не чувствуешь в себе силы, а уже – хоп-хоп-хоп, и напихали уже всё. Ещё не успели сказать, что я ещё не готова, я ещё не выучилась, да… Поэтому тут лучше, может, оружие не поднимать, а потихонечку…

Ученик: С кошечками сидеть.

Учитель: Да, лучше с кошечками и тихохонько так, не вылезая, мол, нет, я с миром к вам иду, с кошечками…

Это я всё к морали. Это всё к медитации, которая сегодня была запланирована. То есть вот эта как бы связь, да… Скажем, по большому счёту, конечно, нам удобнее… Я говорил уже много раз, ну, чтобы не заниматься этим всем, вот это всё вытаскивать… Мантрочку попели себе сейчас, посидели, нормально попели – и хорошо. И кошки в покое, и мыслей никаких нет о том, что из нас может вылезти в какой-то неподходящий момент. Вроде и благодать спускается. Может быть, действительно бы так лучше бы, а? Поёшь себе мантрочку. Можно музычку включить, можно себе ударничек какой-нибудь, и хлопать себе можно, и с танцулечками – раз, и здорово. И себе в ритм вошёл, и нормально, всё классно, всё хорошо идёт.

Ученик: А если на ногу кто-то наступит?

Учитель: Не дай Бог! Вот это не надо. На ногу наступит кто-то, а! Не дай бог, вообще! Не дай бог! Ему сразу скажут, стараясь, может, но шипя: смотреть надо, сволочь! Если второй раз ещё… Но, с другой стороны, это же ведь под действием мантрочки какой-то с нас это не уйдёт никуда. Потому что, если она придет и снова презерватив вытащит… Можно, конечно, лежать и мантрой уговаривать себя… Но оно не включается! (смех)

Ученик: Сила мысли.

Учитель: Да. Вот хороший сейчас жест у Сильвии был… (смех)

Как бы случайно. То есть это я к тому, что в принципе – можно. Можно, скажем, вот мантрочкой себя вывести, если полностью отдаться… мантре полностью отдаться – и тогда как бы можно постараться перешагнуть вот эти… Не перешагнуть, а, точнее, они сами отойдут, отпадут за ненадобностью. Но довольно непростая задача, имея вот этот запас всего, совсем непростая… И всё равно на каком-то шаге какую-то часть мы можем отмести, а какая-то всё равно останется, и тогда нам потребуется либо мантру менять, либо глубоко входить и осознавать все те фрагменты, которые есть. То есть вся наша медитация сегодняшняя, она ведёт к тому, что ещё раз нам показывают, как всё взаимосвязано и не всегда однозначно читаемо. То есть это означает, что надо всегда оставлять некий запас, что да, скорее всего так, но возможно что-то и ещё. Возможно что-то и ещё. Скорее всего оно так работает, но возможно что-то и ещё. Так же, как отмечали в среду с ребятами, что сердечко – оно перекачивает вроде бы, но, если точно говорить, оно ни хрена не перекачивает и перекачивать просто в принципе не может, потому что мощность, которую оно может развить, это от силы 4 ватта. Всё! Больше не может. А чтобы чего-то перекачать, нужно около 160 ватт. И за счёт чего оно всё перекачивает? Одним сердцем – насосиком маленьким таким, не перекачаешь все эти жидкости, которые у нас есть. Значит, все остальные системы работают тоже как-то, каким-то образом способствуют перекачиванию. То есть опять же я к тому, что даже вроде бы относительно элементарные вещи… Вроде бы уже как бы нам объясняли, что сердце – насос. Он качает. И многие понимают буквально, что сердце – насос, он качает… Но он качать не может. Значит, качает не он один, а качает всё вместе, вся структура. То есть даже в этой элементарной вещи есть много нюансов, которые ещё не изучены в полной мере. То есть надо оставлять, что что-то не так. Поэтому и здесь – раз, и презерватив – хоп! И оно – чик, не работает. Значит, что-то ещё действует. Значит, какие-то где-то замочки, блоки ещё, которые вроде не видны. Отношения мирные добрые. Улыбаются все. Лежат. Даже обнимаются. Ну так презерватив не нужен, и деньги зря выкинуты.

Ученик: Он к сексу готов, но…

Учитель: То есть здесь какие-то маленькие нюансики, которые раз бы… раз бы… Мужчина здоров? Здоров! Но презерватив видит – не здоров. Всё. Или наоборот – очень здоров. Презерватив видит – и всё, и…

Ученик: И женщины не надо. (смех)

Учитель: Не надо. (смех) Зачем? И так во всём. И с кошками… Почему-то на кошках легче остановиться. Раз, и всё. И легче. С другой стороны, и объяснение готово: а кто же, если не я? Кто с ними будет, если не я? Пускай уж я, и так далее… Как-то везде такие нюансы… Йога – это стиль жизни. Это стиль жизни. Это не физкультура, не медитация. Это стиль жизни в целом, то есть всё, что охватывает жизнь, все стороны жизни – это йога. Вот это ощущение единения всего со всем, осознание, что, например, фундаментальный закон, что всё вокруг живое, но это не означает что вот как бы стенка сейчас – раз, возьмёт и пойдёт, и обнимет нас и скажет: «Как я вас всех люблю, я тоже живая, и вы поняли, что я жива, и теперь мы все будем жить в мире». Нет, не означает… Она как стояла, так и будет стоять. Мы ей: «Стеночка, живая?!» Тишина в ответ. То есть это надо услышать и понять. Так же, как в принципе вы можете с Васей. Если Вася – молчун, вы ему можете рассказывать:

– Вась, ты знаешь, у меня сегодня такая история была – всё классно.

– Угу.

– Вась, ну ты как? Ну отреагируй – чего-нибудь скажи!

6
{"b":"861905","o":1}