Свидетельство о задании Змея увеличить численность населения Земли и о подчинить его воле Змея: «И сказал ему Бог: Я Бог Всемогущий; плодись и умножайся; народ и множество народов будет от тебя, и цари произойдут из чресл твоих; Землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе, и потомству твоему по тебе дам землю сию. И восшёл от него Бог с места, на котором говорил ему» (Быт. 35:11-13).

Свидетельство о появлении возможности и стратегии примирения разделенного на две части человечества, способной нейтрализовать Змея: «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не придет Примиритель, и Ему покорность народов» (Быт. 49:10).

Есть также свидетельство о двойственном характере иудейского вероисповедания, внешняя оболочка которого декларирует служение Единому Богу, а внутри содержится управляющее ядро, служащее Змею. Отметим, что принадлежность этого ядра к колену Данову и собственно к еврейскому народу весьма относительна. Определяющим критерием является принадлежность не этническая, а культовая, на уровне допуска к реально практикуемой магической технике, недоступной для иудаизма. «Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля; Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад. На помощь твою надеюсь, Господи!» (Быт. 49:16-18).

Свидетельство о том, что управлять еврейским народом будут те, кто исповедуют культ Змея. «И сказал Господь Моисею: сделай себе [медного] змея и выставь его на знамя, и [если ужалит змей какого-либо человека], всякий ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив» (Числ. 21:8-9).

Свидетельство о технологии генерации Змея от некоего источника, более подробно описанной в разделе 2.5 настоящего исследования: «В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея, прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское» (Ис. 27:1).

Свидетельство о том, что способные создавать Змея противостоят Солнцу: «Да проклянут ее проклинающие день, способные разбудить левиафана!» (Иов. 3:8).

Свидетельство о местоположении источника, способного генерировать Змея: «Это – море великое и пространное: там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с большими; Там плавают корабли, там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нем» (Пс. 103:25-26).

Свидетельство об особенностях технологии генерации Змея, в частности, о необходимости специального человека для его создания и об управлении им людьми: «Левиафану дал седьмую часть водяную, и сохранил его, чтобы он был пищею тем, кому Ты хочешь, и когда хочешь» (3Езд. 6:52).

Свидетельство о ключевом признаке наступления «конца времен», связанного с численностью населения Земли, фактически – это момент достижения определенного числа (максимума) людей, после которого произойдет его резкое уменьшение: «На это отвечал мне Иеремиил Архангел: Когда исполнится число семян в вас, ибо Всевышний на весах взвесил век сей, и мерою измерил времена, и числом исчислил часы, и не подвинет и не ускорит до тех пор, доколе не исполнится определенная мера» (3Езд. 4:36-37).

Все эти удивительные свидетельства показывают, что существует достаточно сложная иерархия взаимодействующих богоподобных существ и людей. Она сложилась ради увеличения общего числа представителей человечества до некоего предела, с неустановленной в Ветхом Завете целью. Однако ситуацию в значительной мере проясняют свидетельства из Нового Завета.

Новый Завет – это источник информации, принципиально отличный от Ветхого Завета. Отличие прежде всего заключается в том, что в понятие «бога» вкладывается совершенно другой смысл. Для Ветхого Завета бог – это Змей, а для Нового Завета – Бог Отец или, иначе говоря, Бог Истинный. «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин. 17:3).

Сообщить человечеству о существовании Истинного Бога и было главной миссией Иисуса Христа: «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира. Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое» (Ин. 17:4-6).

Это свидетельство о существовании другого бога, отличного от ветхозаветного, говорит о принципиальном разделении общества на два враждующих лагеря – «семя змея» и «семя жены». Собственно, сам Иисус Христос открыто говорил об этом. «Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; Ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей» (Лк. 12:51-53).

В описаниях жизни Иисуса Христа и его служения содержатся явные указания на его принадлежность к гиперборейской магической школе, характерной особенностью которой является магическая способность, переданная богом человеку в виде дара, дающего право и налагающего обязанность служения. (Отметим, что атлантической магией, публично проявляемой в каббале, человек может овладеть только в результате обучения.)

Это косвенно подтверждается и паломничеством волхвов, нехарактерных для семитской традиции, к родившемуся Иисусу. «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока, и говорят: Где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Мф. 2:1-2).

Иисус Христос четко разделял свою человеческую природу и ниспосланный ему божественный дар. Когда он подразумевал этот дар, вложенный в человека, он называл себя Сыном Божьим: «Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» (Ин. 20:31). Когда же он имел в виду свою человеческую сущность, обладающую даром Божьим, то называл себя Сыном Человеческим: «Ибо как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий» (Ин. 5:26-27). «Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи» (Мф. 9:6). «Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет» (Мк. 9:31).

Во времена, когда появился Иисус Христос, пораженными Сверхпаразитом через культы поклонения Змею, Золотому Тельцу и ряду других идолов были только народы Израиля. И главной задачей Иисуса было исцелить их от этой «инфекции» и не дать очагу ее распространиться далее, на другие народы. «Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Мф. 15:24). «Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Ин. 14:30).

Иисус Христос позиционировал свое учение как силу света, противостоящую силам тьмы: «Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет. Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света…» (Ин. 12:35-36).

Сакральные понятия «света и тьмы» – понятия абсолютные и антагонистические, реализуемые, как минимум, в галактических масштабах. «Тьма» в этом смысле не отсутствие света, а его поглощение. Поглощение света осуществляется только в одном известном современному человечеству объекте – «черной дыре». Данный космический объект расположен в центре нашей галактики, и именно этот космический хищник является материальным носителем «тьмы». Его космическими антагонистами и, следовательно, потенциальными жертвами являются все звезды нашей галактики. Для человечества самой значимой звездой является Солнце как материальный носитель света.