Человеку, воспитанному в атеистической традиции, трудно принять информацию, изложенную религиозными терминами, и осознать, что за ними стоят реальные люди, наделенные особыми способностями, и реальные социальные силы. Однако тайное непременно должно стать явным.

В любом исследовании важную роль играет исследовательский инструментарий. Большинство предсказаний о наблюдаемом процессе трансформации содержится в религиозных текстах и, соответственно, изложено в религиозных терминах и понятиях. Следовательно, придется использовать эту специфическую терминологию и научиться ориентироваться в ней, в том числе и людям, воспитанным в атеистической традиции, поскольку в каждой религии содержится своя, крайне важная для выживания человечества, информация. В ядре любой религии, за исключением религиозных сект, под слоем ритуалов скрыто Знание, не менее ценное и точное, нежели научное.

Не принадлежа миру церкви и апеллируя ко всему человечеству, большинство представителей которого атеисты, невозможно в полной мере опереться на религиозный исследовательский инструментарий, в том числе и из-за антагонизма различных верований. Вместе с тем необходимо понимать, что описание реально происходящих процессов и выработка стратегии поведения в принципе невозможны на уровне, доступном для современной науки. Если говорить утрированно, в данной работе не делается попыток свести реальный мир к «множеству хаотично движущихся шариков», расценивая их как заведомо ущербные.

Научный и религиозный исследовательские инструментарии являются наследственным достоянием человеческой цивилизации. Относясь с уважением к истории человечества, к ее жертвам, ошибкам и святости, мы, по возможности, будем пользоваться обоими инструментариями, чтобы описания были понятными. При этом основным в данной работе является исследовательский инструментарий Априорики – нового постнаучного учения. Данная работа не претендует на осознание религиозной либо научной истины. Она претендует на нечто большее – на осознание реальности.

В течение длительного исторического периода для выживания человечества и развития цивилизации было достаточно религиозной картины мира в той мере точности, которую она предлагала. Последние 300 лет мы пользовались локальными уточнениями представлений об окружающем мире, основанными на новом инструменте познания – научном методе. Сейчас, на рубеже эпох, мы с удивлением обнаруживаем, что наука, столь успешно применяемая в локальных областях человеческой жизнедеятельности, ничего не может сообщить нам о предстоящем процессе трансформации. Единственным источником знаний по этому жизненно важному вопросу по-прежнему остается религия. Однако мы уже не способны воспользоваться ее рецептами. Человечество, отвергнувшее в свое время предлагаемый религией эталон безошибочного поведения, более не соответствует критериям выживания. И более того, оно не способно возвратиться к этому моральному эталону, поскольку создан мощный механизм принуждения к греху, встроенный в системы жизнедеятельности, без которого уже невозможно прожить и недели. Согласно религиозному видению, мы обречены на уничтожение в этих условиях. Но такой результат не может быть приемлемым…

Цивилизационный кризис современного человечества уже начался и неуклонно набирает силу, угрожая всему биологическому виду физическим уничтожением. В подобных условиях выживание каждого отдельного представителя рода человеческого и цивилизации в целом зависит от точности осознания реальности. Требуется новое знание, способное обеспечить выживание в новых условиях. Источником такого, вновь открытого, знания стало постнаучное учение, разработанное автором и получившее название «Априорика».

Априорика – это новый, мощнейший и точнейший источник научного и сакрального знания. В частности, исследовательский инструментарий Априорики позволяет обнаруживать сознание у всех материальных объектов, а также различать его проявления в категориях дифференциального и интегрального интеллекта. Свойства дифференциального интеллекта заключают в себе все свойства объекта или субъекта, которые являются предметом научного исследования; свойства интегрального интеллекта содержат все свойства объекта или субъекта, определяемые в религии понятиями «дух», «душа» и «Дух Святой» и выступающие предметом религиозного исследования.

Соответственно, Априорике доступны все накопленные человечеством знания, она способна открывать и генерировать новые, жизненно важные понятия, законы и закономерности. Более того, исследовательский инструментарий Априорики охватывает и понятие «магия», которое принято относить к «волшебным». Если данную категорию понимать как воздействие сознания человека на материальные объекты и субъекты, то для Априорики такой механизм реально существует. Человек может вступать в информационный контакт с интегральным интеллектом того или иного объекта, считающегося «живым» или неживым, и изменять его физико-химические свойства или поведение. При этом возможен и обратный процесс, когда «живые» или неживые объекты, вступая в информационный контакт с человеком посредством своего интегрального интеллекта, влияют на его поведение.

Следует особо отметить, что появление Априорики как более совершенного инструмента познания, чем традиционная наука, объективно обусловлено. Возможности научного метода еще далеко не исчерпаны, и он мог бы применяться и далее, способствуя осуществлению и модернизационного, и инновационного сценариев развития. Но…

Даже ближайшее будущее уже нелинейно, и условия существования человечества очень скоро принципиально изменятся. Начало этих изменений является главной движущей силой современного цивилизационного кризиса, а их пик поставит человечество на грань выживания.

Это необходимо осознать заблаговременно и подготовиться, насколько возможно. Уже в 2009 году ситуация была крайне жесткой. Глобальные элитные кланы и их сообщества намерены любыми средствами обеспечить свое выживание, в том числе и за счет всего остального населения. Иллюзии скорого завершения кризиса и возвращения в прежнее русло внушаются тем странам и тем социальным слоям общества, которыми решено пожертвовать. Эти элитные группы весьма влиятельны, поэтому нет ничего удивительного в том, что такие иллюзии транслируются посредством правительств и средств массовой информации.

Сегодня, в преддверии рубежа 2023 года, с его будущими природными и социальными катаклизмами, от техники требуется не новизна и усовершенствование, а обеспечение выживания. Необходима не просто новая или совершенная техника, но такая, которая позволила бы человеку выжить в условиях, кои сформируются после 2022 года. Для решения такой задачи научный метод бессилен. И это бессилие является ключевой причиной наблюдаемого сейчас кризиса науки, осознание чего и послужило в далеком 1992 году побуждающим толчком для разработки принципиально нового инструментария познания – Априорики.

Первые значимые результаты Априорики:

1) установление устойчивого информационного контакта с планетой Земля;

2) идентификация и описание мощного информационного существа космического происхождения, релевантного религиозному понятию «сатана», названного, по его функциональности, «Сверхпаразитом»;

3) разработка бесконфликтной технологии выживания человечества в условиях ресурсного голода (Курочкин, 2009).

Благодаря этим достижениям Априорики человечеству стало известно, каким образом можно осуществить процесс трансформации человеческой цивилизации от ресурсопотребляющей к ресурсозамкнутой. Однако горькая правда состоит в том, что без нейтрализации Сверхпаразита человечество не способно приступить к реализации бесконфликтной технологии выживания, – он этого не позволит.

В рамках данной технологии было предложено множество новых различных технических средств: силовых и энергетических установок с характеристиками, отвечающими требованиям XXI века. Они необходимы современной России, жаждущей развития, да и всему миру, для выхода из экономического кризиса, экономии ископаемых энергоресурсов, реализации промышленного потенциала и т. д. Но эти технические средства оказались невостребованными, их разработка и производство не начались. И это не случайно…