© Никишин В. Д., 2019

© ООО «Проспект», 2019

РФ – Российская Федерация

УК РФ – Уголовный кодекс Российской Федерации

УПК РФ – Уголовно-процессуальный кодекс Российской Федерации

КоАП РФ – Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях

КАС РФ – Кодекс административного судопроизводства Российской Федерации

ФЗ – Федеральный закон Российской Федерации

ФЗ ГСЭД – Федеральный закон от 31.05.2001 № 73-ФЗ (ред. от 08.03.2015) «О государственной судебно-экспертной деятельности в Российской Федерации»

ФЗ об ОРД – Федеральный закон от 12.08.1995 № 144-ФЗ (ред. от 06.07.2016) «Об оперативно-розыскной деятельности»

ФЗ о противодействии экстремизму – Федеральный закон от 25.07.2002 № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности»

ФЗ о противодействии терроризму – Федеральный закон от 06.03.2006 № 35-ФЗ (ред. от 18.04.2018) «О противодействии терроризму»

Закон о СМИ – Закон от 27.12.1991 № 2124-1 «О средствах массовой информации»

ПП – постановление Пленума

ПП № 11 «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности» – постановление Пленума Верховного Суда РФ от 28.06.2011 № 11 (ред. от 20.09.2018) «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности»

ПП № 1 «О некоторых вопросах судебной практики по уголовным делам о преступлениях террористической направленности» – постановление Пленума Верховного Суда РФ от 09.02.2012 № 1 «О некоторых вопросах судебной практики по уголовным делам о преступлениях террористической направленности»

ПП № 28 «О судебной экспертизе по уголовным делам» – постановление Пленума Верховного Суда РФ от 21.12.2010 № 28 «О судебной экспертизе по уголовным делам»

ВС – Верховный Суд

КС – Конституционный Суд

ЕСПЧ – Европейский суд по правам человека

ООН – Организация объединенных наций

ПАСЕ – Парламентская ассамблея Совета Европы

ПРД – продукт речевой деятельности

КДК – криминалистический диагностический комплекс

ФСЭМ – Федеральный список экстремистских материалов

От всей души хочу сказать слова благодарности людям, имеющим отношение к выходу в свет данной монографии. Слова глубокой благодарности адресую своему научному руководителю, д. ю. н., д. ф. н., профессору, заместителю заведующего кафедрой судебных экспертиз МГЮА Елене Игоревне Галяшиной, оказавшей мне неоценимую помощь как в подготовке диссертационного исследования «Теоретические и организационно-правовые аспекты судебной экспертизы материалов религиозного характера экстремистско-террористической направленности», основные положения которого вошли в данную монографию, так и в подготовке самой монографии. Для меня встреча с Еленой Игоревной стала мощным стимулом к саморазвитию как в научном, так и профессионально-личностном плане.

Большое значение для меня имело творческое влияние д. ю. н., профессора, заведующего кафедрой судебных экспертиз МГЮА Елены Рафаиловны Россинской – основателя научной школы судебной экспертологии и замечательного человека, не раз помогавшего ценными советами в моей научной деятельности.

Хотелось бы выразить искреннюю признательность и благодарность д. ю. н., профессору, профессору кафедры судебных экспертиз МГЮА Александру Михайловичу Зинину; к. ф. н., доценту, доценту кафедры судебных экспертиз МГЮА Татьяне Петровне Соколовой; к. ю. н., заместителю заведующего кафедрой судебных экспертиз МГЮА Надежде Сергеевне Неретиной и другим преподавателям кафедры судебных экспертиз МГЮА за ценные замечания и помощь в собирании эмпирического материала для проведения настоящего исследования.

Благодарю моих рецензентов: д. ю. н., профессора, профессора кафедры трасологии и оружиеведения Московского университета МВД имени В. Я. Кикотя Надежду Павловну Майлис; д. ю. н., профессора, заместителя заведующего кафедрой криминологии и уголовно-исполнительного права МГЮА Елену Александровну Антонян – за высококвалифицированные и объективные отзывы, которые позволили выявить недостатки и глубже понять значение выполненной мной работы, а также за общую положительную оценку монографии.

Хочу выразить признательность к. ю. н., доценту, проректору по учебной и методической работе МГЮА Марии Викторовне Мажориной за неоценимые советы и поддержку, оказанную ею в период руководства Институтом аспирантуры и докторантуры МГЮА.

Искренняя благодарность всем причастным к подготовке данной монографии, к собиранию эмпирического материала исследования и внедрению его результатов в практическую и образовательную деятельность!

Сложившаяся практика рассмотрения дел, связанных с исследованием материалов религиозного характера экстремистско-террористической направленности, демонстрирует, во-первых, отсутствие единообразия в решении вопроса о том, сведущих в каких науках лиц необходимо привлекать в качестве экспертов; а, во-вторых, лица, не имеющие судебно-экспертной квалификации, привлекаемые в качестве экспертов, не имеют правовых знаний, определяющих предмет экспертного исследования, не обладают требуемым набором компетенций (знаний, навыков и умений), обусловленным особой спецификой материалов религиозного дискурса, не владеют судебно-экспертными технологиями для полного и всестороннего исследования объектов экстремистско-террористической направленности.

Данная работа призвана продемонстрировать специфичность материалов религиозного характера экстремистско-террористической направленности как объекта судебного исследования, невозможность без специальной адаптации существующих методик судебно-экспертного исследования экстремистских материалов, а следовательно – необходимость разработки понятийно-методических и организационно-правовых основ судебной экспертизы материалов религиозного характера экстремистско-террористической направленности, т. е. необходимость формирования основ частной теории данной экспертизы на базе судебной экспертологии.

Преступления экстремистской направленности можно подразделить на сопряженные и несопряженные с применением физического насилия. Вторые обобщаются категорией так называемого «словесного (вербального) экстремизма».

Словесный религиозный экстремизм, т. е. экстремистские действия, совершенные на почве религиозной неприязни и облеченные в вербальную форму, является одним из самых опасных явлений современности. Следует отметить, что «провокаторами», «агрессорами» сегодня становятся все чаще радикалы, причисляющие себя к христианам, хотя, безусловно, наиболее наглядно это представлено в исламской риторике. Данные конфликты искусственно «подогреваются» для достижения определенных политических и иных целей, так как мировые религии (христианство, ислам, буддизм) основаны на терпимости и человеколюбии, не несут агрессии по своей сути. Данный факт позволяет некоторым исследователям оспорить легитимность понятия «религиозный экстремизм», однако данный термин устоялся в литературе. Тем не менее есть религиозные течения, которые прямо оправдывают насилие и жестокость. Лидеры таких религиозных организаций отказываются принять толкование Писаний в свете современных реалий, пропагандируя свое собственное, «правильное», скрываемое лжепатриотизмом и набожностью и тем не менее остающееся радикальным, толкование религиозных текстов (сегодня это наиболее наглядно представлено в исламской риторике).