[1] Данный доклад был прочитан на семинаре по организационно-кадровой работе в условиях социалистической рыночной экономики
[2] Здесь и далее под «двойным плечом» или руководством «с двух плеч» подразумеваются кадровые работники, выполняющие два вида обязанностей – профессиональные и политические. Дословно переводится как «нести на двух плечах». (прим. переводчика).
Марксистская партия, революция и строительство с китайской спецификой [1]
(Октябрь, 1993 г.)
Социалистическая модернизация Китая переживает критический период. Дань уважения, которую можно отдать товарищу Мао Цзэдуну в новых условиях – это стремление изучать и осваивать новейшие достижения маоизма и современный китайский марксизм, представленный теорией Дэн Сяопина о строительстве социализма с китайской спецификой, включающей идеи в отношении партийного строительства. Благодаря чему можно и дальше строить великую, славную и правильную Коммунистическую партию Китая и вести ее вперед. Дело социалистической модернизации, начатое с момента проведения Третьего пленума ЦК КПК одиннадцатого созыва, будет неуклонно, лучше и быстрее продвигаться вперед.
История Китая с новейших времен доказала связь китайского народа с великим делом революции и строительства, которое должно возглавляться великой партией, коей является Коммунистическая партия Китая. Более семидесяти лет наш авангард рабочего класса с китайской спецификой, вооруженный марксизмом-ленинизмом и идеями Мао Цзэдуна, объединяет и ведет многонациональный народ страны и смело борется за продвижение вперед. Развитие китайского общества претерпело два великих прогрессивных преобразования и достигло беспрецедентного исторического скачка. Общество нашей страны не только сумело встать на путь демократической революции с китайской спецификой и создать новый социалистический Китай, но и продолжает упорно исследовать эту основу, открывая новый путь с блестящими перспективами для беспрецедентного строительства социализма с китайской спецификой. Великая партия возглавляет грандиозную практику, грандиозная практика укрепляет великую партию. В длительном процессе руководства делом революции и строительства с китайской спецификой партия неоднократно проходила различные испытания, превращаясь из малой – в масштабную, из слабой – в сильную, развиваясь и расширяясь, созревая и укрепляясь. Таким образом, Коммунистическая партия Китая постепенно сформировала характерные черты, отличающие ее от иных политических партий. На пути к развитию партийного руководства партии и собственного строительства мы в целом добились успеха, однако, были и серьезные неудачи.
Тем не менее именно благодаря извилистому пути пришло осознание, что демократическая революция и социалистическая модернизация с китайской спецификой неотделимы от сильного руководства марксистской партии с китайской спецификой. Что возвышенный характер, необычайная мудрость, красноречие и талант товарища Мао Цзэдуна служат на благо новаторства китаизированного марксизма, великих исторических достижений и особой руководящей роли постулатов маоизма. Партия не должна утратить знамя социализма с китайской спецификой; необходимо признать беспрецедентный вклад товарища Дэн Сяопина в поддержку и развитие идей Мао Цзэдуна, преисполненных необычайного политического мужества и духа теоретического творчества. Необходимо вести партию и народ на пути к социализму с китайской спецификой в новой практике, и данный путь необходимо беречь.
В настоящее время реформы, открытость и модернизация социализма в Китае активно продвигаются вперед. Чтобы продолжать энергично, всесторонне и правильно проводить основную линию партии, чтобы достичь великих целей, поставленных XIV Всекитайским съездом, мы должны более сознательно изучать, поддерживать и развивать идеи Мао Цзэдуна и товарища Дэн Сяопина о партийном строительстве, благодаря чему можно обогащать и продолжать основные характеристики Коммунистической партии Китая. Таким образом, можно постоянно повышать сплоченность, привлекательность и боеспособность партии и в полной мере реализовать роль партии как ведущего центра дела строительства социализма с китайской спецификой.
Первое поколение руководящего состава ЦК КПК во главе с товарищем Мао Цзэдуном и второе поколение руководящего состава ЦК КПК во главе с товарищем Дэн Сяопином задумывались над тем, как тесно связать практику руководства революцией и строительством, как постоянно продвигать партийное строительство и постепенно формировать основные характеристики партии. Мне хотелось бы поделиться собственным пониманием данных вопросов.
I. Коммунистическая партия Китая ставит идеологическое строительство во главу угла партийного строительства, постигает суть раскрепощения сознания и поиска истины на основе фактов, вооружает партию научным мировоззрением и методологией, поддерживает и продвигает творческую жизнеспособность партии
В момент основания Коммунистической партии Китая четко провозглашалось, что марксизм-ленинизм является теоретической основой руководящей идеологии партии. Во все последующие исторические периоды партия придерживалась пути китаизации марксизма-ленинизма и в данном процессе всегда ставила идеологическое строительство во главу угла партийного строительства, настаивая на обучении членов партии основным принципам марксизма, мировоззрению и методологии в свете реальной ситуации, что на практике оказалось целесообразным и правильным.
Идеологическое строительство партии должно решать вопрос вступления членов партии в партию в идейно-организационном отношении. Таково творение товарища Мао Цзэдуна в области партийного строительства. В 1820-е гг. Китай был бедной, слабой, полуколониальной и полуфеодальной страной. Руководствуясь победой Октябрьской революции в России, наша партия, с точки зрения полуколониального и полуфеодального общества Китая, объединила основные принципы марксизма с реалиями Китая того времени и осуществила демократическую революцию с китайской спецификой, завершив Новую демократическую революцию. Социальные противоречия в Китае были особенно сложными и острыми, враги революции были исключительно сильными и жестокими, рабочий класс был относительно молодым и революционным, но малочисленным; крестьянство и мелкая буржуазия составляли подавляющее большинство населения страны. В такой обстановке особенно важно было настаивать на вооружении членов партии марксизмом-ленинизмом и решении мировоззренческой проблемы, чтобы действительно построить идеологически, политически и организационно консолидированный авангард рабочего класса. В первые дни с момента основания партии товарищ Мао Цзэдун в знаменитой резолюции Гутяньской конференции указал, что в партии Четвертого корпуса Китайской рабоче-крестьянской Красной армии существовали различные непролетарские идеи, препятствовавшие проведению правильной партийной линии.
Без тщательной корректировки задача, поставленная перед Четвертым корпусом Красной Армии в контексте великой революционной борьбы, не была бы выполнена. Позже, в период Войны сопротивления японским захватчикам, Освободительной войны и особенно в рамках движения за упорядочение стиля партийной работы в Яньани, товарищ Мао Цзэдун неоднократно подчеркивал и лично руководил работой по укреплению идеологического строительства партии, выдвинув ряд руководящих указаний и принципов партийного строительства с идеологической точки зрения. Он отметил, что без революционной теории невозможно руководство великим революционным движением, и что идеологическое образование является центральным звеном в объединении партии в великой политической борьбе. Что члены Коммунистической партии Китая должны преобразовывать субъективный мир и устанавливать правильную позицию и мировоззрение. Что марксизм должен изучаться и применяться в свете китайской действительности, что марксизм должен быть китаизирован. Что при разрешении внутрипартийных конфликтов необходимо уделять внимание разъяснению идей, объединению товарищей и проведению критики и самокритики. Под руководством идей товарища Мао Цзэдуна идеологическое партийное строительство продолжало развиваться. Идеи Мао Цзэдуна сформировались в процессе сочетания основных принципов марксизма-ленинизма с реальностью китайской революции, благодаря чему марксизм в Китае не только сохранился, но и значительно обогатился и развился, единство и борьба Коммунистической партии Китая на основе марксизма-ленинизма и идей Мао Цзэдуна укрепились.
