В работах многих теософов и оккультистов (особенно Алисы Бейли и Дион Форчун) однополый секс отвергается как дисгармоничный. Они утверждают, что это порочные действия, не способствующие духовному развитию, что они разрушительны – или опустошительны – с точки зрения магии. Однако нужно вспомнить, в какую чопорную эпоху написаны эти работы, вспомнить, что Дион Форчун также выступала против мастурбации, искренне полагая, что она ослабляет психическую конституцию, и предписывала призывать архангела Михаила, когда возникает такой соблазн! (См. «Проблему чистоты», написанную под ее реальным именем Вайлет Ферт [Rider & Co., London, 1928].) Вне всяких сомнений, Алиса Бейли придерживалась аналогичного мнения, если этот вопрос вообще когда-либо приходил ей на ум – тогдашнее воспитание кардинально отличалось от современной либеральной эпохи. Если вспомнить таких магов, как бисексуальный Кроули, ставший во главе гомосексуального освобождения внутри магии, реакция неудивительна. Их мораль была еще викторианской; те, кто был достаточно храбр, чтобы хвастаться своими гомосексуальными склонностями, вызывали только ярость и отвращение в ограниченных умах.

Частично такое отношение сохранилось и в период зарождения современного Ремесла. Джеральд Гарднер, к примеру, считал мужчин-гомосексуалов отвратительными и верил, что они никогда не смогут стать ведьмаками. Несомненно, это очень личное представление, и оно возникло у человека, который сам предпочитал связанных, обнаженных (и предположительно гетеросексуальных) женщин.

Однако времена изменились, и сегодня очень немногие ведьмы или маги склонны сомневаться в правомерности однополых отношений как таковых или с точки зрения магии. Есть исключительно женские ковены, которые работают в дианическом потоке, а также магические ложи, которые используют гомосексуальную магию или даже сосредоточиваются на ней. Ведьмы и виккане с гомосексуальными предпочтениями все чаще выходят «на сцену». Я обнаружила, что викканско-колдовское сообщество во многом обновилось в этом отношении – бисексуальность и гомосексуальность обычно считаются нормальными. Да и как возможно иное, если мы признаем добродетели Богини и Бога во всех?

Реинкарнация также сыграла роль в этой философии. Если мы перемещаемся из тела в тело на пути к совершенству, как верят ведьмы, вполне очевидно, что по преимуществу мужская душа временами пребывает в женском теле, и наоборот. Я знала женщин с определенно мужским духом и мужчин, что были женственны за исключением пары деталей. Тело, в котором обнаруживает себя душа, зачастую неважно во взаимоотношениях душ. Если два человека любили друг друга в предыдущей жизни, они испытают это снова независимо от того, какие очертания и форму примет их физический сосуд.

Социальные устои не имеют для ведьмы никакого значения; в конце концов, она жертва многих из них. Она ценит превыше всего любовь («Любовь в согласии с Волей») и действует соответственно. Если она хочет завести возлюбленную женщину, она это сделает, не как дань моде и не для того, чтобы подразнить друзей-ведьм мужского пола (хотя иногда я видела, как это происходило, как и в любой сфере жизни), но потому что свободна и чувствует себя комфортно в собственном теле. Возможно, этим она также устанавливает (или укрепляет) духовную связь. Какой бы ни была причина, это ее личное дело, и она не нуждается в одобрении или порицании других.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.