В 66 году под предводительством Помпея захвачен Иерусалим, 64 году свергнут последний сирийский царь Антиох XIII.

30 г. до н. э. – повергнут Египет.

Карта завоеваний Римской империи в 1 веке до н.э. Иллюстрация автора

«Кто знает одну религию, не знает ни одной» Ф.М. Мюллер

Благословляющий дух-хранитель. Википедия, Sharon Mollerus

Начнем с религии шумеров. Шумеры, это искусственное название племён, которое учёные им дали по названию области их проживания в Месопотамии. Племена называли себя sag-gig-ga – черноголовые.

Здесь и далее из предлагаемых к обзору религий мы будем рассматривать общую картину, не вдаваясь в подробности описания религиозной картины мира.

Пантеон богов Шумера сложный и многочисленный. В представлении древнего жителя Месопотамии мир был населен добрыми и злыми духами, а также могущественными божествами, управляющими всеми силами природы. Каждый род, община, город-государство в Шумере имели своих богов-покровителей, иногда считавшихся мифическими предками. Каждый человек имел своих персональных духов-хранителей (шеду и ламассу) и покровительствующих бога и богиню – возможные прототипы ангелов хранителей в христианстве и исламе.

В щумеро-аккадской мифологии имеются разные варианты изображений в виде священного существа с телом быка или льва, с орлиными крыльями и человеческой головой.

В Древнем Египте черты этих животных объединяет египетский сфинкс: голова (человек) – тело (бык) – лапы (лев) – крылья (орёл).

С этими животными мы встречаемся и у ветхозаветного пророка Иезикииля. И это воистину трудно воображаемое существо. «Иезекиилю явились четыре таинственных животных, которые имели четыре лица: человека, льва, тельца и орла, и четыре крыла, два из которых покрывали их тела и руки, два же других, скрещиваясь, скрывали от взора нечто, что они одновременно защищали и несли, и откуда исходил огонь, и сияние молнии».

В 4 главе откровений Иоанна Богослова (один из двенадцати апостолов, автор Евангелия от Иоанна) присутствуют мифические существа «и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.

И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему».

Четыре крылатых существа, символизирующие четырех Евангелистов, величественно окружают Христа на романском тимпане церкви Святого Трофима в Арле (Франция). Википедия, общественное достояние

На самом деле вол (бык) древнейший сакральный символ. Древние народы во всём мире (где присутствовало это мощное красивое животное) почитали быков как священных. В шумерской религии бог Мардук был быком Уту. До настоящего времени в индуизме быки и коровы священны.

Крылатый человекобык из Дур-Шаррукина. Восточный институт Чикагского университета. Википедия, Trjames

У шумер орёл являлся символом бога войны Нинурты, в Древней Греции символом Зевса, в Риме – бога Юпитера. В библейской символике апокалиптические животные символы евангелистов: лев – Марк, вол – Лука, человек (ангел) – Матфей, орёл – Иоанн.

Апокалептические животные, символы евангелистов имеют древнюю историю и были широко распространены на территории Ближнего Востока. Эти существа соединялись в одном в различных сочетаниях.

Богиня Древнего Египта Сехмет, Луксор, Египет. Википедия, общественное достояние

Священный бык Апис. Википедия, общественное достояние

Судьба человека была записана клинописью у богов в «Таблице судеб». В час смерти за ним приходила «Судьба» – бог Намтар («Похититель») и уводила обреченного в царство смерти – подземный мир, где правили бог Нергал и богиня Эрешкигаль («великая подземная госпожа» – богиня подземного царства) вместе с советом из семи богов земли демонами Ануннаками. Знаковая цифра семь – Семь всадников Апокалипсиса.

Анзуд (орёл с головой львицы), атакуемый Нинуртой ради Таблиц судеб (барельеф из храма Нинурты в Нимруде, Ирак). Википедия, editor Austen Henry Layard

Сотворение мира и человека

О сотворении мира мы узнаём из космогонической поэмы, известной, как «Энума элиш» (первые слова поэмы «Когда наверху…»).

Сотворение мира произошло в ходе противоборства между богом Мардуком (сын верховного бога Энки) и богиней Тиамат и их сторонниками (богами и демонами). Из тела поверженной богини были созданы земная твердь и небесный свод.

После этого Мардук решил сотворить человека, чтобы «возложить на него служение богам, для их облегчения». Человеческий род был создан из крови демона Кингу и глины.

Мир оказывается результатом смешения хаотической и демонической «первоначальности» (причина человеческой греховности), с одной стороны, и божественной творческой силы, участия и мудрости, с другой.

Человек обладает «формой», созданной великим богом Энки (шумерский бог воды, знания, зла, ремесел и созидания, один из Аннунаков).

Глиняная табличка с фрагментом «Эпоса о Гильгамеше». Британский музей. Длина 15,24 см, ширина 13,33 см, толщина: 3,17 см. Википедия, общественное достояние

Аккадская версия (Аккадское царство 2600-2200 годы до н.э.) сотворения мира повествует о том, как бог сотворил Небо, Землю и все живые существа на Земле, включая человека. Время, потраченное вавилонским божеством на сотворение мира, измерялось не днями (шесть дней), а количеством табличек с текстом (тоже шесть). На седьмой день библейский бог отдыхал и радовался творению своих рук – седьмая табличка месопотамского эпоса посвящена восхвалению месопотамского божества и его дел.

Популярный библейский сюжет: сотворение Евы из Адамова ребра. В шумерском мифе говорится, что Нинхурсаг, желая избавить Энки от боли в ребре, приказала родиться богине Нинти (это имя по-шумерски означает буквально «госпожа ребра»). Но поскольку шумерское «ти» означает также «жизнь», имя этой богини может быть переведено как «госпожа, дающая жизнь».

Из этой игры слов, которой воспользовался шумерский поэт, родилось библейское: «И переустроил Господь Бог ребро, которое Он взял у человека, в жену…». Перевод Сэмюэля Ноа Крамера (1897 – 1990) одного из ведущих в мире ассириологов, эксперта по шумерской истории и шумерскому языку.

Благоразумный человек «боялся богов» и скрупулезно следовал их предписаниям. Сделать что-либо неугодное богам было не только глупо, но и греховно, а грех – как знает каждый – приносит на голову человека самые страшные наказания.