Это окончено в Обители Св. Иосифа, в Авиле, в году 1577, накануне дня святого апостола Андрея, во славу Бога, Который живет и царствует во веки веков. Аминь.
notes
Примечания
1
Скрытый намек на т.н. «Книгу о моей жизни», которая уже года два рассматривалась инквизицией.
2
Троица приходилась в 1577 году на 2 июня. Кончила св. Тереза книгу 29 ноября.
3
Речь идет об о. Иерониме (Херонимо) Грасьяне и д-ре Алонсо Веласкесе.
4
Ср. Ин 14.2. Дальше — аллюзия на Пр. 8.31.
5
Ин 9.2-3.
6
Быт 19.26.
7
Грасьян заменил слово «скотство» на мерзость. Брат Луис де Леон, вполне резонно, положился на саму святую и предпочел прежнее слово. Тереза понимает здесь под «скотством» жизнь как у животных, когда человек не осознает своего, человеческого достоинства.
8
Ин 5.2-8 (Грасьян прибавил между строк, по тексту Писания: «и восемь»).
9
См. Мтф 6.21.
10
Образы — из Писания (ср. Откр 21.2 и 10; Мтф 13.45; Откр 21.21; Пс 1.3; Быт 3.22; Мтф 7.17; Откр 22.1 и дал.; Мтф 22.13; 8.12.
11
Св. Тереза говорит о самой себе.
12
Ср. Пс 126.1.
13
Здесь снова святая говорит о самой себе.
14
Кармелитский устав предписывает «молиться денно и нощно».
15
В книге «Путь к совершенству», гл. 39.
16
См. гл. 13.8 и 10; и «Путь к совершенству», гл. 4. т.н. «Книгу о моей жизни».
17
В «Пути к совершенству» 20-24 и в автобиографии, гл. 11-13.
18
Св. Тереза пользуется свободно единственным и множественным числом: «обитель» и «обители».
19
В те времена в некоторых западных странах умерших хоронили под плитами (полом) церкви.
20
Лк 15.16.
21
См. Ин. 15.15.
22
См. Кн. Суд. 7.
23
Мтф 20.22.
24
Ин 20.21.
25
Зло — оставить молитву.
26
См. Сир. 3.27.
27
См. Ин 14.6.
28
Ин 14.9.
29
Мтф 10.24.
30
См. Мтф 26.41.
31
Пс 111.1.
32
Ин 11.16.
33
Мтф 19.16-22.
34
См. Лк 17.10.
35
Лк 12.48.
36
См. Ис 30.15.
37
Ср. Ин 15.
38
Обратите внимание на то, что св. Тереза не очень строго употребляет слова, хотя они как бы термины; не всегда ясно, чему соответствует тот или иной синоним.
39
См. Песн 8.1.
40
Дальше в этой главе св. Тереза называет это и «усладой» и «покоем» («спокойной молитвой», «молитвой покоя»).
41
Другими словами: сосредоточенная молитва (молитва сосредоточения) приуготовляет душу к молитве покоя; «без ухищрений» — т.е. без собственного усилия, пассивно. Выражение это и следующее, о здании, намекает на образы из гл. 2, № 2-4.
42
Святая имеет в виду «Третий букварь» францисканца де Осуны, книга 6, гл. 4.
43
По-видимому, Святая имеет в виду Бернардина Ларедского «Путь души к Богу», ч. 3. Гл. 27.
44
«Libro de Fundaciones». См. гл. 2.
45
Мтф 20.16.
46
Песнь Песней 3.2.
47
Мтф 28.2.
48
Ср. Колос 3.3.
49
Песнь Песней 2.4.
50
Лк 22.15.
51
Речь идет о самой Терезе.
52
Тереза снова говорит о себе самой.
53
Ин 11.35.
54
Иона 4.6 и 7.
55
Ин 17.22.
56
Фразу в скобках святая приписала между строк и на полях.
57
Речь идет о св. Игнатии Лойоле и об основанном им Обществе (посл. «Отряде») Иисусовом (Compania de Jésus).
58
См. обитель пятая, гл. 4.
59
Св. Тереза снова говорит о себе самой.
60
Речь идет о самой Терезе и отце Бальтасаре Альваресе.
61
Иона 4.1.
62
Лк 10.16.
63
Книга Иисуса Навина 10.12-13.
64
Быт 28.12.
65
Исх 3.2.
66
Песня Песней 3.2.
67
Ин 9.6-7.
68
См. т. н. «Книгу о моей жизни», гл. 21.
69
Числ 13.18-24.
70
Исх 14.21; Иисус Нав. 3.13.
71
«Господи, если я еще нужен Твоему народу, я не отказываюсь от трудов, да будет воля Твоя» (слова св. Мартина Турского).
72
Лк 15.11-32.
73
Ин 14.6-9.
74
3 Царств 18.30-39.
75
Песн 3.2.
76
Исповедь 10.6.
77
Лк 22.44.
78
Ин 16.7.
79
Мтф 25.41.
80
Франсиско Баньес.
