Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Возвращаясь к нашим деньгам, скажем, что стратегия увеличения личного благосостояния конкретного индивидуума может быть следующей: каждый год этот индивидуум, Вы то есть, дорогой читатель, повышает свою личную стоимость, за счет освобождения своей уникальности и создания того, чего никто кроме вас создать не может.

Другими словами, Друзья, любимое дело, о чем так долго говорят, обязательно связано с творчеством. И, на первый взгляд, противореча сам себе, скажу, что любимое дело может быть и перепродажей чего-то, и созданием личного творческого продукта. Главное, чтобы в Ваших действия было как можно больше творчества. Если продавать памперсы, то творчески, черт возьми, а не так как все.

Творчества тебе Желаю, Любимый Мой Человек, и себе тоже

Глава 7. Не верь. Не бойся. Не проси

Здравствуйте, Геннадий!

Давно созревает желание написать Вам о себе и задать вопрос, на который пока не знаю где или у кого искать ответ…

Так вот. Я родилась и живу в Киеве всю свою жизнь, а это уже (или еще) почти 47 лет. И, хотя образование получено строительное, последние 10 лет занимаюсь бухгалтерией. Работаю гл. бух. в довольно успешной фирме. Работа у меня не вызывает отрицательных эмоций, хотя большинство окружающих считает, что бухгалтерия не может нравиться.

Утром я иду обычно с удовольствием, с хорошим настроением на работу, и так же вечером с не меньшим удовольствием я ухожу с работы в личную жизнь, которую тоже люблю.

А личная жизнь – это и хорошие, дружеские отношения с моим сыном, и близкий человек, с которым есть много точек соприкосновения (немало и разногласий, но без них, вероятно, не бывает), и вовремя прекращенные взаимоотношения с бывшим мужем, с которым прожили около двадцать пяти лет и сумели расстаться почти по-дружески, придя совместно к выводу о том, что стали неинтересны друг другу; и появившиеся новые друзья, знакомые, увлечения, которые связаны с моей причастностью и следованию системе П.К. Иванова…

И все вроде бы в порядке – меня не слишком беспокоит размер зарплаты – она достаточна для моих запросов, меня не беспокоят проблемы лишнего веса, качества лекарств и продуктов и пр. Я не ощущаю себя несчастной и обделенной судьбой… И все же… Есть ощущение, что не сделано что-то важное. Ведь человек приходит в этот мир для чего-то. Он должен выполнить свою миссию, сделать что-то полезное, оставить след… Как определить свое предназначение?

Я понимаю, что когда человеку плохо, он стремится что-то исправить в своей жизни, и, сделав это, говорит "как хорошо!", а что дальше, когда "как хорошо!" уже есть, когда ощущение благополучия есть… Что, нужно повышать запросы, придумывать цели, вымучивать мечты???

Мне знакомо ощущение прорыва к цели, достижения желаемого результата, победы над собой… А что если ты уже там…

Или должен быть набор нереализованных целей, и ты должен быть постоянно в состоянии неудовлетворенности? Как пользоваться полученным результатом? Ведь жизнь в движении к цели интереснее, чем жизнь с достигнутой целью.

Наверное, получилось сумбурное письмо, характерное для женщины уже (или почти) 47 лет.

С надеждой на понимание, с пожеланием, Вам Геннадий, счастья и здоровья хорошего (так приветствуют друг друга ивановцы), с уважением, Нина Ш.

Ограничивающая религия предназначения

Ответ на первый вопрос: «Как определить свое предназначение?» я дать не могу, потому что не знаю, как узнать именно предназначение. Я могу помочь определиться со своим призванием. А это разные вещи.

Предназначение – это не призвание.

В слове «предназначение» есть идея, что нам кто-то, что-то предназначил. И как сказано, так и будет. Такое предписание люди, не задумываясь, называют судьбой, а я называю «ограниченным будущим». Почему?

Идея о том, что «кто-то что-то мне предназначил, поэтому все происходящее со мной изменить нельзя…» лишает нас силы жизни очень простым способом: «Если есть кто-то сильнее меня, умнее и мощнее, и он решает, что будет со мной, исходя из каких-то неведомых мне соображений, то какой смысл трепыхаться? Все равно я ничего не изменю… Будет то, что будет… А чтобы он мне помог, надо постараться быть хорошим в его глазах. Но как мне узнать, что надо делать, чтобы он считал меня хорошим? Где это узнать?» И начинаются поиски.

А поиски приводят в религию, той или иной направленности. Христианство ли, мусульманство, индуизм или протестантство, или какая-то новомодная штучка, поданная как система «духовного просветления», в которой есть нечто высшее, непостижимое, всемогущее, – и все это находится вне Вас, все это системы подавления воли, а значит и личной силы человека. Все эти системы предназначены для изготовления «одомашненных приматов».

Одомашненный примат – это существо, похожее на Человека, но озадаченное только размножением, едой, сном и деньгами, то есть, удовлетворением низших потребностей. Выводится специально для черной работы на благо общества.

Все религии предполагают, что человек – существо дикое и неотесанное, склонное к всевозможным порокам, а поэтому его надо загнать в определенные рамки, которые сделают его удобным для эксплуатации в обществе. В рамки загнать, застращать и не пущать. И в отношении многих людей этот подход верен. Если сейчас вдруг по мановению волшебной палочки люди стали бы свободными от идейных систем подавления, на земле наступила бы анархия.

Религия – это хорошая дубинка, и для многих людей она нужна, как полицейский для того, чтобы оградить общество от преступников. Но если мы человека лишь стращаем, но не предлагаем никаких способов для личностного роста, мы лишаем себя будущего.

По «личностным ростом» я имею ввиду все большую и большую степень осознанности человека к себе и своим поступкам. Человек осознанный зло (не-красоту) нести не будет. Человек осознанный любит жить в красивом и гармоничном мире, и поэтому он создает такой мир вокруг себя.

Человеку неосознанному религия нужна, чтобы он не убивал тот мир, в котором живет. Хотя религию можно повернуть так, что она напрямую будет поддерживать «святую войну» (терроризм).

Человеку осознанному религия не нужна. Нужна идейность. Быть в религии – значит верить в бога и все с ним связанное. Верить в бога означает чувствовать себя букашкой, ползающей под микроскопом создателя-наблюдателя-оценщика-вершителя судеб, который отдает приказы и распоряжения через своих помощников на Земле. Очень автократичная система. Не находите?

Быть идейным – значит, иметь систему мировоззрения, которая дает возможность быть сильным победителем, любимым и счастливым без какой-либо поддержки откуда-то извне. Этакий автономный человек, зависящий только от самого себя.

Если у тебя есть идея, например, что бог не где-то там, а в тебе, то ты и без подсказки в любой момент времени можешь решить, праведно ты поступаешь или нет. Только ты решаешь, какой будет твоя жизнь, и ты сам создаешь ее.

Несколько простых способов создать новую религию

Быть в религии легко. Все за тебя кто-то решил, и решает, и будет решать. Быть идейным сложно.

Во-первых, идея чужая тебе не подойдет, так как она не твоя, а значит, не учитывает твою Уникальность. Да и просто быть потребителем идей скучно. Интереснее создавать свои.

Во-вторых, ты всегда знаешь, праведен ты или нет, и когда ты делаешь что-то во вред себе и людям, тебе приходится обманывать самого себя, а это очень неприятно и болезненно.

Может быть, поэтому многие люди ударяются в религию или ищут себе «Учителя», который поможет, научит, наставит и, в конце концов, заставит, если нужно будет.

Сам себя заставить не могу, не хочу и не буду. Пускай он за меня мучается. Но это большое заблуждение. И очень дорогое заблуждение. «Учитель» будет пытаться заставить, но не будет заставлять. А зачем? Если Вы рядом, Вы постоянно платите деньги или что-то еще. Какой смысл Вас «отпускать»?

14
{"b":"851134","o":1}