_________Нет. Слово "исправление" относится не к храмовому богослужению, а к человеку!
8 Сим Дух Святый показывает, что ещё не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.
9 Она (прежняя скиния) есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления. (Евреям 9 глава)
Храмовое служение с обрядами, культовыми вещами и прочим в своём символическом назидании было дано до времени ИСПРАВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА. Ветхозаветные обряды не могли сделать человека совершенным в его совести. Ветхозаветные жертвы не могли истребить грехов, и только Христос очищает сердца от порочной совести, делая человека святым перед Богом. Об этой перемене и совершенстве освящения написано в 10–й главе Евреев:
7 Тогда Я сказал: вот, иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.
8 Сказав прежде, что 'ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни [жертвы] за грех, – которые приносятся по закону, – Ты не восхотел и не благоизволил',
9 потом прибавил: 'вот, иду исполнить волю Твою, Боже'. Отменяет первое, чтобы постановить второе.
10 По сей – то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
11 И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.
12 Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
13 ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых
В Деян. 15:14–17 и Ам. 9:11–12, пророчество "воссоздам скинию Давидову падшую" и "исправлю её" означает не рукотворные храмы, а людей, в смысле "воссоздам поклонение в народе и исправлю его". Речь о том, что Бог восстановит разорванные отношения с евреями вновь через Новый Завет.
**Поклонение храму. Пример есть достаточный повод для подражания: Пс. 98:5 «поклоняйтесь подножию Его» написаны именно в форме прямого повеления, а Пс. 131:7 содержит прямой призыв поклониться храму (то есть, вещественной святыне)**
__________Во–первых, не всякий пример – достаточный повод для подражания, и, во–вторых, псалмы – это духовные песни, произведения религиозного искусства. Их содержание – это поэтическая риторика, а не прямая речь с повелением кому–либо! "Поклониться храму" означает поклониться присутствию Божию, месту Его присутствия, а не вещественной святыне.
**Уместно также вспомнить здесь слова Христа: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить» (Мф. 5:17). «Исполнить» значит: «дополнить». Это относится и к ветхозаветному Богослужению: Церковь, под водительством Духа Святого, дополнила то, чего недоставало ветхозаветному Богослужению, и исправила то, что было в нѐм ветхим и временным, и главное из этого, конечно же, то, что Церковь отменила жертвоприношения животных, заменив их приношением «безкровной жертвы», то есть Евхаристии. Именно об исправлении, а не полной отмене ветхозаветного Богослужения, говорится и в «Апостольских Постановлениях» **
__________Исполнить и дополнить – это не одно и то же, а разные понятия! Исполнить означает: выполнить в полной мере. А дополнить означает: добавить к предыдущему. Иисус Христос исполнил требования ветхозаветного закона в отношении всех подзаконных, взяв на себя их невыполненные обязательства, и, тем самым, вывел их из–под закона, прекратил действие этого закона, дав новый. Новое вино, как учил Господь, не вливается в ветхие мехи! Старое вино – это устаревший Завет в ветхих условиях (ветхой природы человека), а новое вино – это новый Завет в новых условиях (новой природы человека). Поэтому, исполнив, отменил. А то, что "дополнили", называется самодеятельностью. Господь не поручал дополнять что–либо к Ветхому Завету, а отменил его! А, так называемые, "Апостольские постановления" – никакие не апостольские, а апокрифы! Потому что, тексты этого источника противоречат новозаветному канону.
**В подражание Богу, Ангелам и святым, служащим Богу в храме, Церковь на земле также строит и обустраивает храмы. И как ветхозаветная скиния (а затем и иерусалимский храм) была устроена по образцу небесному – «по образу, который показал Господь Моисею» (Числ. 8:4); «сделай всѐ по образу, показанному тебе на горе» (Евр. 8:5) – то так же устраиваются и новозаветные храмы – по образу, показанному Иоанну Богослову в Откровении, Моисею на горе Хорив и Исаии и другим пророкам в видениях**
__________Надо заметить, что ветхозаветная скиния и Иерусалимский Храм строились не по человеческому произволу, а по повелению Господа, вплоть до мельчайших указаний, а в Новом Завете повеления строить рукотворные храмы Господь не давал. То есть, даже один этот факт ставит "вето" на православную самодеятельность.
**С раздранием завесы благодать Божия не покинула иерусалимского храма, ведь, и после этого события христиане вместе с Апостолами приходили в храм для молитвы и поклонения Богу (Деян. 3:1; 2:46; 4:12). Также и ап. Павел по прошествии многих лет после указанного события приходил в иерусалимских храм для поклонения Богу и молитвы (Деян. 24:11), то есть поклонения в храме. Примечательно то, что молитва в храме была для ап. Павла особо благодатна, поскольку Господь ясно ответил ему и говорил с ним (Деян. 22:17-21). Соломон же, при освящении храма, о том и молил Бога, чтобы на этом месте Он особо скоро слышал молящихся и отвечал им. Таким образом, иерусалимский храм и после раздрания завесы исполнял своѐ назначение, и Господь продолжал там пребывать. Иначе Он бы не говорил с ап. Павлом в храме, и сами Апостолы и иудеи–христиане не ходили бы в безблагодатный храм для молитвы**
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
