Хотя сегодня для множества женщин уже характерна полная трудовая занятость, неолиберальная экономическая тактика, набирающая во многих развитых странах силу, приводит, в свою очередь, к росту нерегулярной/проектной занятости, возникновению гигономики, или «экономики свободного заработка», и всплеску неоплачиваемой деятельности. Для многих это означает, что сегодняшние экономические реалии вносят свои коррективы в мечты о самореализации через основную работу. Кому-то, как и раньше, удается монетизировать свой интерес к «Битлз» и поставить это на рельсы полной трудовой занятости; другие, и таких множество, готовы заниматься этим на условиях частичной трудовой занятости и/или через аффективный труд. По определению Мелиссы Грег, аффективный труд представляет собой неоплачиваемую работу, которая является значимой для совершающего ее индивидуума и обеспечивает «…чувство общности, уважения и/или сопричастности для всех разделяющих конкретный интерес»[503]. Роберт Стеббинс, в свою очередь, классифицирует данный феномен как «серьезный досуг»: работа за деньги сосуществует в жизни индивидуумов с приносящим глубокое удовлетворение хобби, в процессе чего участники «…приобретают и демонстрируют сочетание […] специальных навыков, знаний и опыта»[504]. В этом смысле у поклонниц «Битлз» не имеющая к группе отношения «дневная работа» может сосуществовать с активной деятельностью в рамках фэндома.
Сьюзан Райан уже в ранней юности задумывалась о литературной деятельности, поэтому, поступив в колледж, стала редактором отдела искусства и развлечений в студенческой газете. Хотя ее увлечение «Битлз» началось в середине семидесятых, когда она еще училась в школе, этот интерес не оказал прямого влияния на ее профессиональный выбор. Однако, по ее мнению, битловский фэндом «…повлиял на выбор того, о чем бы [ей] хотелось писать»[505]. После окончания университета она мечтала заниматься музыкальной журналистикой, но в то время устроиться куда-то оказалось довольно сложно. Она вспоминает, что в начале 1980‐х годов «…журналы, которые могли бы взять меня на работу, такие как „Траузер пресс“[506] (Trouser Press) […] они закрылись, когда я закончила колледж […] У меня и собеседований с ними практически не было. Причем, казалось, это все совсем рядом, ты уже почти там, а потом журнал просто закрывается»[507]. Райан называет себя историографом «Битлз» и на протяжении многих лет пишет для различных фанатских изданий. С этой стороной ее деятельности связано и ее участие в Фестивале поклонников «Битлз», где она — при участии Кит О’Тул — стала в 2008 году соорганизатором Женской исторической секции.
Сьюзан также водит пешеходные экскурсии по битловским местам Нью-Йорка (Fab 4 NYC Walking Tours), что позволяет ей использовать свои знания о «великолепной четверке» и о нью-йоркском периоде жизни Джона Леннона. Хотя большая часть этой деятельности является волонтерской, то есть не предполагает обязательной оплаты, о своих экскурсиях она отзывается так: «Я буду говорить о „Битлз“ в любом случае… Вы хотите заплатить мне за то, чтобы я говорила о „Битлз“? Я и так буду говорить о них». Эта работа является для Сьюзан серьезным источником социальных преимуществ: «Я чувствую свою близость с другими поклонниками… и с любимым делом… Я считаю, что заниматься тем, чем занимаюсь я, — это привилегия. Я имею в виду, что могу делать то, что нравится, и получать от этого удовольствие»[508].
Мишель Копп, поклонница «Битлз» со школьной скамьи, на собственные средства опубликовала два авантюрно-мистических романа, к возникновению которых ее подтолкнули знакомства с фанатками из Великобритании, дважды в год организующими выездное мероприятие под названием «Безумный выходной» (Mad Day Out — MDO). Мишель поясняет, что цель таких встреч — «помотаться по Лондону и посмотреть на битловские места». Участие в «безумных выходных» и личные контакты, которые во время них завязались, нашли отражение в первой написанной ею книге «Четверо ливерпульских парней: авантюра Безумного выходного» ([Still Just] Four Liverpool Lads: A Mad Day Out Adventure) (2011). А четыре года спустя появился второй роман — «Зачарованные и опасные» (Charmed and Dangerous) (2015). Как и в случае с битловской деятельностью Сьюзан Райан, написание этих книг для Мишель Копп не является основной работой, но как «аффективный труд» (либо «серьезный досуг») свидетельствует о ее глубокой приверженности англо-американскому битловскому сообществу и прочных связях с ним. «Все, что доставляет мне сейчас самую искреннюю радость, — объясняет Мишель, — связано с нашей английской битломанской компанией, с нашими встречами и со всем, что имеет отношение к „Битлз“ […] Писать я, на самом деле, обожаю, но мне необходим источник вдохновения»[509]. Движимая желанием узнавать как можно больше о «вселенной „Битлз“», она изучает источники и пишет статьи для английского издания «Бритиш «Битлз» фан клаб» (British Beatles Fan Club). Среди тем — кинокомпания Джорджа Харрисона HandMade Films[510], американский автор-исполнитель Джеймс Тейлор[511], оказывается, какое-то время сотрудничавший с принадлежавшей «Битлз» студией звукозаписи «Эппл», и группа Badfinger, для которых первый хит Come and Get It (1970) написал Пол Маккартни.
Ланеа Стэгг, еще одна поклонница «Битлз» со школьной скамьи, всю жизнь работает то секретаршей, то администратором, то менеджером; кроме того, в ее карьере был вынужденный перерыв, когда ей пришлось сесть дома с детьми. С середины 2000‐х годов она участвует в Битлз-культуре. Первым вкладом в нее стала серия кулинарных книг, «навеянных» рок-музыкой (под общим названием «Рецепты с пластинок» (Recipe Records)), которые изначально она писала в соавторстве с Мэгги Макхью, своей лучшей, ныне покойной подругой, ведущей музыкальных программ на радио Сент-Луиса. В 2013 году в честь пятидесятой годовщины битломании и в память о подруге, которая также была битломанкой, Стэгг опубликовала книгу «Кулинарное приношение „Битлз“» (A Culinary Tribute to the Beatles). В предисловии автора, предваряющем коллекцию рецептов с характерными «битловскими»[512] названиями типа «Песни ваших птиц», «Sgt. Peppers, фаршированный» и «Шарлотка Apple Scruff», она пишет, что, «не будучи специалистом», рассматривает книгу как «…возможность творчески выразить любовь к „Битлз“ и побудить поклонников „в легком весе“ повнимательнее вслушаться в песни парней, потому что это они создали новаторские тренды, которые используют сегодняшние музыканты»[513]. В подтверждение своих слов она упоминает, например, композиции Glass Onion из «Белого альбома» (1968) и Sun King из альбома Abbey Road (1969) и приводит их краткие предыстории. Наряду со своими кулинарными книгами Ланеа вместе с уже известной нам Джудит Сазерленд Кесслер, автором серии книг о Джоне Ленноне, ведет подкаст She Said, She Said, обязанного своим названием еще одной композиции «Битлз» (альбом Revolver (1966)).
Кит О’Тул стала поклонницей «Битлз» в 1984 году и вот уже более двадцати лет занимается музыкальной журналистикой. За это время она также получила докторскую степень в области образования. Инкорпорировать «Битлз» в свою трудовую деятельность ей удается практически «без шва». Так, в 2015 году у нее выходит книга «Песни, которые мы пели: ваш гид по неизбитым битловским путям» (Songs We Were Singing: Guided Tours Through the Beatles’ Lesser Known Tracks), кроме того, она работает редактором в фанатском журнале «Битлфэн». Хотя Кит пишет и о других исполнителях, «Битлз» занимают центральное место в ее жизни, поэтому она является активным членом битловского фанатского сообщества. Ее литературная деятельность затрагивает и академическую сферу: она участвует в научных исследованиях, связанных с Битлз, поэтому на протяжении этой главы мы упоминали ее имя не один раз. Как соучредительнице Женской исторической секции на Фестивале поклонников «Битлз» ей кажется важным, чтобы профессиональное историческое сообщество признавало в участницах секции компетентных специалисток. Рассказывая мне о возникновении секции, она призналась:
