Гебура – строгость, жесткое состояние. В этой Сефире происходит, можно сказать, «чистка» сознания и организма, так как человек начинает осознавать нормы и законы, понимать, что правильно, а что – нет. После этого он может качественно строить свою жизнь по строгим законам, дающим серьезную защиту от всевозможных неприятностей.

Но желательно входить в это состояние только в крайних ситуациях, так как излишняя жесткость может отпугнуть окружающих. С помощью этой Сефиры можно разрывать нежелательные отношения. Зато при лечении она действует очень эффективно, так как все органы быстро возвращаются к нормальному состоянию, соответственно, естественному закону.

В настройке «Сефира» мы ощущаем сильное «выпрямляющее» воздействие и четко представляем себе свою правильную жизнь. При подготовке к работе необходимо сделать тело мощным, структурированным.

Тиферет – состояние гармонии, красоты. Это настройка на Солнце, то есть на идеальное состояние человека в отношениях с другими людьми, в здоровье, во внешнем виде. Сефира перестраивает человека в сторону гармоничности. Космическая любовь (это не привычная человеческая любовь, а холодное состояние гармоничности) ощущается легче всего именно в Тиферет.

При настройке на Тиферет в тело закачивается огромное количество энергии, которая и делает нас гармоничными – это энергия привлечения. Также она позволяет притягивать и удерживать гармонию, поэтому с ее помощью можно заниматься накопительством и гармонизировать отношения с другими людьми. При включении в Сефиру мы очень хорошо ощущаем все деформации в своем теле, потом чувствуем их исправление – это довольно неприятное ощущение.

Нецах – победа. Эта воздушная Сефира смещена в будущее, поэтому и дает стремительное, целенаправленное движение вперед. Это состояние, в котором человека трудно остановить, тут необходимо вовремя успеть поставить цель, точнее, выстроить цепочку целей, которую нужно пройти на пути к результату.

Включению в Сефиру должна предшествовать четкая постановка цели, потому что во время стремительного движения что-либо изменить уже нельзя. Затем тело необходимо закачать динамичной энергией, настроиться на цели, наметить путь.

Ход – слава, то есть проявленность. Человека замечают, потому что он выполняет правильные действия. Это умение привлечь к себе внимание, вовлечь окружающих в свою зону комфорта, внушить им, что вы – лидер и вас нужно слушать.

Включаясь в данную Сефиру, мы начинаем понимать, что необходимо сделать, чтобы проявиться. Это состояние «руководителя», который может дать совет, и этим привлекает к себе. Сначала настраиваемся на тело, включаем свою проявленность. Сознание становится более цельным и слегка инертным, появляется ощущение сладости от своей популярности. Затем настраиваемся на взаимоотношения с людьми.

Есод – это форма, то, что изначально должно быть у человека. Сефира очень хорошо структурирует тело. Также с ее помощью можно привлекать других людей к какому-то делу или ситуации, «строить» что-то из них. Это умение сделать из куска глины что-то хорошее. Так можно улучшать семейные, межличностные отношения, создавать эффективные объединения людей.

При включении в Сефиру органы начинают работать в едином ритме. Особенно это касается мочеполовой системы, которая получает очень сильный допинг и переходит в идеальное мощное состояние. Огромное количество сексуальной энергии позволяет человеку сначала привязывать к себе близких людей, формируя из них команду, а затем и сплачивать между собой.

Малькут – это физическое царство, умение управлять материей. Все, что связано с целительством, выполняется здесь.

Чины – группы сверхсуществ, которые идут от Бога и спускаются к людям. Каждый чин соответствует определенной Сефире.

Первые три чина – первые три Сефиры – наиболее близки к Богу, это самые высокие чины.

Первый чин, самый близкий к Богу, – это Серафимы, те, которые находятся непосредственно у престола.

Серафимы постоянно вращаются вокруг Бога, а тепло, которое они испускают, похоже на молнии.

Считается, что Серафимы отвечают за мир вообще. Они очень редко отвлекаются на идеи людей. Мы их воспринимаем через Метотрона, который является Архангелом, более низким чином. К нему можно обратиться, чтобы он попросил Серафимов, и тогда те что-то сделают для нас. Но это будет касаться масштабных действий – именно поэтому к Серафимам стараются часто не обращаться. Конечно, через Метотрона можно с ними общаться, получать информацию, силу, но при этом стараться особенно сильно не включаться.

Следующая Сефира – Хокма. Здесь находятся Херувимы (они же Офонимы).

Этот чин имеет силу знать и созерцать Бога, способность понять и передать другим божественное знание. Можно сказать, что это зодиакальные Ангелы – те, которые заведуют временем вообще. Они же правят мудростью, заставляют людей и все чины снизу делать какие-то дела. Это самые знающие существа. Теоретически к ним можно обратиться для того, чтобы что-то понять. Для этого снова можно обратиться к Архангелу, который свяжется с Херувимами и даст нужную информацию. У Офонимов можно обучаться – даже минимальное соприкосновение с ними уже может обучать и развивать человека, который включился в этот чин. Офонимы дают мудрость, знания и очень сильно меняют сознание.

Третья Сефира – Бина. Чин, соответствующий этой Сефире, – Престолы.

Это самый близкий к Богу чин, свое божественное совершенство и сознание они получают непосредственно от Него. Это информация о том, как должно быть. Этакая божественная канцелярия. Престолы как бы утверждают приказы, издаваемые Херувимами. Они дают стабильность, понимание того, как и куда идти, как должно быть – и у них можно этому научиться. Включая чин, вы будете структурироваться, понимать, как это должно быть, и понимать все это на очень серьезном уровне.

Это три самых высоких, первых по власти чина.

Следующая сефира – Хесед. Это Господства (Ангелы Господства) – существа, которые в первую очередь дают способность понимать других людей. Господства наделены достаточной силой, чтобы подняться над земными желаниями и стремлениями и освободиться от них. Их обязанность – распределять обязанности Ангелов. Они могут дать понимание мира в целом. Этот чин уже более близок к людям, мы можем выйти на него и попросить что-то в нас переделать.