Что прану славящая гроздь, тебе оставит умирая. (Прана – жизненная энергия,
жизнь )
59
Друг, в нищете своей отдай себе отчет !
Ты в мир ни с чем пришел, могила все возьмет.
« Не пью я ибо смерть близка», – мне говоришь ты;
Но пей ты иль не пей – она в свой час придет.
59.59
Не забывай Омар, что ты здесь гость.
И все, что мать взяла и отдала тебе с любовью,
Лишь поля плодородного, удобренного горсть.
Смиришься и вернешь, что взял, если не нажил боле.
60
Тревога вечная мне не дает вздохнуть,
От стонов горестных моя устала грудь.
Зачем пришел я в мир, раз – без меня ль, со мной ли-
Все так же он вершит свой непонятный путь.
60.60
Не нужно сетовать, пенять на свой удел
Живешь ты так, как сам того хотел.
Когда ты сам надел себе корону,
Ты не на трон – на мель ты крепко сел.
61
Водой небытия зародыш мой вспоен,
Огнем страдания мой мрачный дух зажжен;
Как ветер, я несусь из края в край вселенной
И горсточкой земли окончу жизни сон.
61.61
Презрев земли живительные всходы,
Ты смерти воспеваешь оды.
Когда носиться станешь по вселенной,
Дорогу не забудь к земле обыкновенной.
62
Несовместимых мы всегда полны желаний:
В одной руке бокал, другая – на коране.
И так вот мы живем под сводом голубым,
Полубезбожники и полумусульмане.
62.62
Неволя – это сад , ухоженный и чистый…
И розы в нем цветут стройны и шелковисты.
А забором мир – весь, как он есть ,кишит.
В хозяйстве божьем не у дел идеалистам.
63
Из всех, которые ушли в тот дальний путь.
Назад вернулся ли хотя бы кто-нибудь?
Не оставляй добра на перекрестке этом:
К нему возврата нет,– об этом не забудь.
63.63
На перекрестке этом сто путей,
И каждая ведет, на веки, в иной мир.
Давай-ка , друг, вина налей,
Да будет на распутье вечный пир !
64
Нам с гуриями рай сулят на свете том
И чаши, полные пурпуровым вином.
От девиц и вина бежать на свете этом
Разумно ль, если к ним мы все равно придем ?
64.64
А хоть бы гадом, но в раю…
Ползешь , как змей, в постель свою.
Плоды несчастного Адама
Сегодня предлагал веселым дамам.
65
От вешнего дождя не стало холодней;
Умыло облако цветы, и соловей
На тайном языке взывает к бледной розе:
« Красавица, вина пурпурного испей!»
65.65
Не пьешь, Омар, и мир вдруг ожил.
Гремит гроза, запахли розы.
Поет безумный соловей…
Но слышится: « Налей, испей!»
66
Вы говорите мне: « За гробом ты найдешь
Вино и сладкий мед. Кавсер и гурий». Что ж, ( Кавсер – волшебный источник в раю)
Тем лучше. Но сейчас мне кубок поднесите:
Дороже тысячи в кредит – наличный грош.
66.66
Аллах велик ! Он даст, что пожелаешь.
Проси , и будет сколько унесешь.
Захочешь – будут все причуды рая;
Попросишь бедность – будет тебе грош.
67
В тот час, как свой наряд фиалка расцветит
И ветер утренний в весенний сад влетит,
Блажен, кто сядет пить с вдвоем с сереброгрудой
И разобьет потом бокал о камень плит.
67.67
Хорош удел – быть нужным людям,
Принять за благо жизни суету.
Да и потом, когда меня не будет,
Пусть бьют бокалы о мою плиту.
68
Я пьяным встретил раз у двери кабака
С молельным ковриком и кубком старика;
Мой изумленный взор заметив, он воскликнул:
« Смерть ждет нас впереди, давай же пить пока!»
68.68
Теперь он стар. Болят колени, спина уже не так гибка;
Письма священный слог молельный не видит глаз наверняка…
Не может он как раньше помолиться , вино утешит его пыл.
Корабль будет якориться , когда он к гавани приплыл.
69
Сей жизни караван не мешкает в пути :
Повеселившись чуть, мы прочь должны уйти.
О том, что завтра ждет товарищей, не думай,
Неси вина сюда, – уж расцвело почти.
69.69
Чудишь и бедокуришь по ночам ,
Давно на свет смотреть противно.
В покои тьмы уйдешь, не ведая наивно,
Того, что обитатель старый там.
70
Пред взором милых глаз, огнем вина объятый,
Под плеск ладоней в пляс лети стопой крылатой !
В десятом кубке прок, ей-ей же, не велик:
Чтоб жажду утолить, готовь шестидесятый.
70.70
Гремит чак-чак, искрят неискренние взоры,
Полночные о вечном разговоры.
Божественная в нас открылась суть !
А утром… Будем живы как ни будь.
71
Увы, от мудрости нет в жизни нашей прока,
И только круглые глупцы – любимцы рока.
Чтоб ласковей ко мне был рок, подай сюда
Кувшин мутящего нам ум хмельного сока.
71.71
Кто завсегдатай кабака ,
Скорее встретит дурака .
Мудрец в вине не видит проку,
Ему и так жизнь коротка.
72
Один телец висит высоко в небесах,
Другой своим хребтом поддерживает прах.
А меж обоими тельцами,– поглядите, -
Какое множество пасет аллах !
72.72
Аллах пасет нас всех, без исключенья-
Чего не хочешь знать ты, к сожаленью.
И день и ночь заботливый пастух
Спасает тех, кто «нем» и «глух».
73
Общаясь с дураком, не оберешься срама .
Поэтому совет ты выслушай Хайяма :
Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,
Из рук же дурака не принимай бальзама.
73.73
Воистину! Мудры твои слова Омар.
Фатальным ядом станет дурака нектар.
Осталось разглядеть в толпе наверняка,
В толпе «мудрейших» – дурака.
74
Чтоб угодить судьбе, глушить полезно ропот.
Чтоб людям угодить, полезен льстивый шепот.
Пытался часто я лукавить и хитрить,
Но всякий раз судьба мой посрамляла опыт.
74.74
Бедовая душа-девица,
На лесть возможно и прельстится.
Когда принес на ужин лесть,
Придется ее есть – как есть .
75
О чадо четырех стихий, внемли вести
Из мира тайного , не знающего лести !
Ты зверь и человек, злой дух и ангел ты ;
Все , чем ты кажешься, в тебе таится вместе.
75.75
Рождает дух противоречий движенье вечное в умах.
В глуши досужих просторечий родится неуемный страх.
И пробуждает смех и плачь, вдруг ниоткуда озаренье !
И вот, в последнее мгновенье –
Непонятых , уносят на руках…
76
Прославься в городе – возбудишь озлобленье,
А домоседом стань – возбудишь подозренье,
Не лучше ли тебе, хотя б ты Хызром был, (Хызр – чудотворец, хранитель источника
Ни с кем не знаться, жить в уединенья ? живой воды)
76.76
Ходи в тряпье, и обеспечен
Прижизненный покой беспечный.
Заговорят и тут и там, :
Теперь святой – Омар Хайям !
77
В молитве и посте я, мнилось мне, нашел
Путь к избавлению от всех грехов и зол;
Но как-то невзначай забыл про омовенье,
Глоток вина хлебнул – и прахом пост пошел.
