Литмир - Электронная Библиотека

Когда Матвей впервые заявил ей, что хочет провести небольшой ритуал с ее участием, она поначалу решила, что он сошел с ума! Предлагать такое представителю древнего рода – значит оскорблять его подозрением в отсутствии хоть каких-то мозгов. Не говоря уже о проблемах со службой безопасности. Вот уж кто подобных предлагальщиков на раз жизни учит. Иногда, правда, до смерти. Но это же такие частности, право. В целом же предостережения и наставления от порч, наговоров и прочих магических неприятностей с детского возраста вбиваются в каждую голову не хуже правил гигиены и дорожной безопасности. Наравне с тезисом «нельзя болтать и соглашаться на предложения прогуляться от незнакомых дядь и теть» шел «никаких неизвестных ритуалов либо магических обрядов с участием незнакомых лиц». И это в обычных семьях! Что уж говорить о родах, где детей обучали лет с десяти на примере ситуаций из разряда «Что делать, если твоя охрана убита, а какой-то дядя пытается запихать тебя в машину?». Однако и в морду ее партнер-сокурсник сразу не получил. Все-таки идиотом он не был, так что девушка только решила взять тайм-аут, чтобы определиться со своей реакцией. Впрочем, долго думать не пришлось! Уже через несколько минут она расширившимися до размеров героинь японской анимации глазами читала официальную депешу от начальника родовой СБ с личной визой деда, а еще через пятнадцать минут, к ее безмерному удивлению, патриарх лично подтвердил: ритуалу быть!

Короче, после таких сногсшибательных вестей от похода к шаману Ольга даже и не знала, чего ждать. Оставалось надеяться лишь на оставленную некой пресыщенностью благами земными невозмутимость и природное самообладание. Однако вся ее броня моментально была скомкана в объятиях здоровенного парня, буквально до писка стиснувшего хрупкую девушку, едва они с Матвеем переступили порог небольшой студии йоги. Почему Ольга не стала вырываться, а также взывать к своим талантам крав-мага, она и сама объяснить бы не смогла. Может, дело в сумасшедшей харизме встречающего их хозяина логова?

– Да не так! – тем временем орал в ухо ошарашенной девушки шаман, слегка отстраняясь и вновь смыкая стальные объятия с другой стороны. – От сердца к сердцу надо!

Легкий писк подсказал Матвею, что Ольга теплый прием прочувствовала, можно сказать, печенкой. Да и другими внутренними органами тоже! Впрочем, и сам маг уже через пару мгновений испытал на себе силу медвежьей хватки шамана, но не отказал себе в удовольствии обнять старого товарища в ответ.

– Проходите, проходите, ролики-пиролики, – тем временем махнул хозяин своим гостям в сторону единственной озаренной электрическим светом комнаты, выдавая слова со скоростью едва ли не сто пятьдесят штук в минуту. – Располагайтесь, не стесняйтесь. Куртки прям на тот диван кидайте, щас только бутылки с водой уберу и сядем, хей-махалэй!

Еще раз подпрыгнув на месте, шаман унесся куда-то в сторону почти не освещенного коридора. Лишь над входной дверью небольшая лампочка позволяла хоть чуть-чуть познакомиться с обстановкой. А посмотреть было на что! Чего только стоил гобелен со сложным орнаментом в индийском стиле в полстены, а вот…

– Стой, стой, стой, – протараторил невесть как оказавшийся рядом шаман, хватая девушку за руку. – Ты лучше пока посиди, ролики-пиролики, а я тут фасану кой-чего по-бырому и вами займусь!

Ольга, все еще ошарашенная контрастом между настойчиво стучащейся в ее восприятие реальности и собственными же представлениями о сегодняшнем вечере, покорно заняла указанное место. Шаман же уселся прямо на пол, фасуя по небольшим пакетикам сушеные листья.

– Чай? – спросила она у однокурсника, с удовольствием вытянувшего ноги на том же диванчике.

– Ага, – подтвердил тот, кивая головой на противоположный конец комнаты. – А там и все для чаепития имеется!

Действительно, на другом конце комнаты находился комфортный уголок, где явно угадывался небольшой столик с различной атрибутикой для настоящей чайной церемонии!

– Он им торгует?

– В том числе, – подтвердил ее мысль парень, наблюдая за тем, как ловко Шаман фасует сушеные листья по небольшим пакетикам. – Скорее он увлекается самой духовной практикой, коей любая чайная церемонии и является по сути.

– Да ну!

– Ну да! Миха надеется достичь высшего мастерства настоящего ценителя чая – входить в «поток», то самое состояние, что он испытывает во время церемонии, вообще без чая! Уверен, у него получится!

Вот оно! Вся суть шаманизма: приверженец этого пути не кидается огненными шарами, да и сосульками не пытается пригвоздить ближнего своего к первой попавшейся стенке. Шаман работает над собственным состоянием, заставляя мир и Вселенную откликнуться на него и обрести тем самым гармонию. То есть он влияет на окружающее прямым воздействием, а вовсе не заклинаниями или киркомотыгой, работает с внутренним миром, заставляя Вселенную подстраиваться под свой настрой.

– Да тут и травкой волшебной, смотрю, разжиться можно!

Ольга с удивлением крутила в руках слямзенную с ближайшей полочки вязаночку. Невероятно. Она никогда не видела столько травы Бел Танец в одном месте. Цена небольшой вязаночки, что с легкостью умещалась в девичьей ладошке, была не то чтобы ощутима для ее рода, но… Матвей бы назвал ее буквально запредельной.

«Настаивать ее и пить с прочими такими же травами или же одну, узнаешь всякие травы и на что надобны; если куда и пойдешь, то травы и всякие вещи с тобой говорить будут и скажут, на что надобны; при том же и прочих животных, гадов и зверей голоса спознаешь, что они говорят между собой, и все премудрое знать будешь», – тут же выдала тренированная память строки из лет пять назад прочитанной книги[19].

– Разгонка восприятия сумасшедшая, – так прокомментировал тогда очередной инструктор, нанятый родом для начитки молодой наследнице лекций по специальным и служебным эликсирам. – Вот только через часок рубит с головной болью, будто с дюже лютого похмелья, а с утра будто кошки во рту лоток устроили! В общем, идеальное средство для краткосрочных акций и диверсионной работы в стиле «укусил – сбежал». Для длинных рейдов непригоден. Снайперам противопоказан из-за отката по нервной системе.

Ольга еще раз взглянула на шамана, увлеченного фасовкой чая по пакетикам. Не складывалась картинка. Парень молодой, вроде бы лет двадцать пять всего. Хотя кто их поймет на самом-то деле? Светлые волосы косичками дредов свисали за его спиной, удерживаемые красной банданой. Джинсы – обычные, модные и рваные, а широкие плечи покрывал… плед, накидка? Девушка, несмотря на равнодушие к моде, в ней неплохо разбиралась, но классифицировать шерстяную хламиду сразу не смогла.

– Эй-эй-эй, – весело воскликнул шаман, заставив Ольгу подпрыгнуть на диване от неожиданности. – Ты там на дидж не сядь! А то только пересобрали. Была тут одна заварушка недавно… Парочка посланных в сад никак не хотела сваливать, пришлось помочь.

Ольга с пониманием уставилась на здоровенную трубу. Бамбуковую, судя по виду. Такой действительно удобно гонять всяких… С этой мыслью девушка не без интереса глянула на принюхивавшегося к одному из пакетиков Матвея.

– Что это?

– Я ж говорю, ебушки-воробушки, – не отвлекаясь от электронных весов, провозгласил шаман. – Дидж. Диджереду![20] Ты в него такой – раз, а все вокруг: «Ролики-пиролики, так это ж вау!» Австралийские аборигены считают его звучание первозвуком, с которого началась вся материя! Так же как и ом!

Неожиданно совсем немаленький парень буквально взмыл в воздух, схватил полутораметровую трубу, и небольшое помещение заполнил раскатистый, пробирающий до самой души гул. Неизвестно, сколько девушка завороженно наблюдала за самым странным концертом в ее жизни, как слух ее уловил странную мелодию, естественно сплетенную с гулом диджа. Обернувшись, она увидела в руках Матвея небольшую детскую игрушку ханьского производства – веселого котика с небольшой клавишной раскладкой, из которой он с наслаждением выдавливал чудную мелодию. В любой другой момент издаваемый раздолбанным динамиком писк вызвал бы у нее лишь раздражение, но почему-то сейчас звучание двух странных инструментов сливалось в одно совершенно естественно.

вернуться

19

Иван Забелин. «История русской жизни с древнейших времен».

вернуться

20

Духовой музыкальный инструмент аборигенов Австралии.

30
{"b":"844524","o":1}