Язык немеет и речь останавливается, когда пытаешься описать любовь Божию. Ни в одном человеческом языке нет таких слов, которые подошли бы для восхваления Троицы Единосущной – Отца и Сына и Святого Духа. Только язык сердца может породить ту музыку, которая способна воспеть Живодавца, создавшего нас из праха земного…

Любовь Божия покрывает землю, как благоуханный цвет плодовое дерево, – повсюду виднеются её великолепные соцветия. Отец промысливает, Сын являет, Дух Святой творит и содержит всё и вся.

Животные и растения всем своим существом принимают любовь Святой Троицы. Только души человеческие закрываются от благодати Духа Божиего, ибо свободны в выборе света и в выборе тьмы.

Как просто и легко нам выбирать тьму и как тяжело и мучительно – свет!

Молитесь же Духу Святому, о братья мои! Молитесь неистовым воплем умирающей от греховной болезни души: «Прииди, Господи, и вселись в нас! Прииди и очисти! Исцели и спаси!»

Любовь Божия жарче солнца и прохладнее лесного родника. Крепче стали и легче утреннего бриза. Ярче тропических растений и нежнее небесной лазури. Она есть бесконечное терпение, беспредельное ожидание, бескрайняя милость, неумолкающий зов. Верю, любовь Божия спасёт всех, нужно лишь выстрадать то нескончаемое время, пока все, кого ты знаешь и любишь, будут спасены.

Я брожу по тропам Орловского Полесья и учусь стяжать любовь Божию. Мои соседи обходят лесные угодья в поисках ягод и грибов. Они удивляются, почему я выхожу из леса с пустыми руками, не замечая, насколько переполнена моя душа благодатью Святого Духа, неземным миром и упоением от сладости Божественной любви.

Но потом я теряю благодать, и страсти вновь начинают терзать мою измождённую перстным миром душу. Господи, научи нас оправданиям Твоим! Выведи из чащи греховных похотений на правые стези – чтобы мы могли видеть и впитывать Тебя, дышать Тобою, жить Тобой!

Снова и снова искушает меня лукавый дух мыслью о наследнике, желая ввергнуть в суету и отвратить мой взор от Тебя, Христе! Отступись от меня, служитель неправды! Ты хочешь, чтобы я перестал считать себя сыном Божиим и стал чувствовать себя куском мяса? Да не будет сего! Да не стану я инертной свиной отбивной, поданной на ужин глумливому князю тьмы! Господи, помоги мне не отпасть от Тебя…

Люди возомнили себя царями: каждый мечтает о наследниках по крови и никто не помышляет о наследниках по духу.

Братья мои, столько чад страждет в детских домах! Думайте лучше, как осчастливить тех, кто уже родился, а не тех, кого Господь ещё не сотворил! Воспитывайте в духе православия приёмных детей других рас и национальностей, а не балуйте до умопомрачения свои кровные порождения, выискивая на их лицах черты собственного лица! Пусть у взятого из приюта татарчика или негритёнка лицо станет смиренным и добрым, и все скажут: «у него лицо, как у его приёмного отца»; а не у родного сына лицо станет холодным и надменным, и все будут говорить: «он пошёл в своего родителя по плоти».

Дух важнее материи! Душа важнее плоти! Все мы это знаем, но лукавые духи не дают нам воплощать это знание в жизнь. И мы лелеем свои убогие тела, почитая эти ходячие трупы величайшим сокровищем на земле.

Бабочка-однодневка не пойдёт на пластическую операцию. Майский жук не будет делать продуктовые запасы на июнь, ибо знает, что живёт один месяц. Так не будем неразумнее жуков и бабочек, братья мои, а постараемся обрести истинное сокровище – память смертную.

Важно познать умом Царствие Небесное, но не менее важно уверовать в геенну огненную. Те святые, которые познали ад, стали счастливейшими людьми на свете. Великий Антоний, научившийся этой премудрости у александрийского сапожника, и преподобный Силуан, вразумлённый Самим Господом, погружением ума в вечную смерть свободно достигли вечной жизни.

Без постоянного помышления об аде любить ближних невозможно. Чтобы возлюбить брата, нужно поставить себя ниже его: брата поместить в рай, а себя – в ад.

Бог вочеловечился не для того, чтобы Ему служили, а для того, чтобы стать слугой людям. Мы должны уподобляться Христу и умывать ноги тем, кто нас окружает. Только так возможно смирить себя…

Друже, вот ты встал с утра и, не успев ещё помолиться, встречаешь брата своего нерадивого. Тот ведёт себя неразумно, раздражает и утомляет тебя, не даёт сконцентрироваться на богообщении, обременяет суетой и праздными разговорами. Не медли ни секунды в недовольстве: сразу же представляй, как будешь гореть в геенне огненной, в пламени неугасающем по грехам твоим!

В аду будет полное одиночество, и ты станешь мечтать о том, чтобы узреть лице даже самого никудышного человека, но тебе не будет даровано такой возможности. Вообрази отчаяние и скорбь твоей души от столь ужасного положения, а потом перенесись мыслию обратно и возрадуйся от всего сердца брату своему нерадивому, облобызай его с радостотворными слезами и прости ему все досаждения и прегрешения за одно счастье видеть лице его!

Запомни, мой милый: чем чаще ты помышляешь об аде, тем ближе ты ко спасению. Духовное здравие есть Божий дар, но этот дар надо заслужить бесконечным понуждением себя на добро, памятованием смерти, молитвой с по́том и слезами. Испытывай свою молитву: если больше недели нет благодатных слёз, молитва умерла и надо постом и бдениями воскрешать её. Иногда кому-то попускается Господом длительная духовная засуха с окамененным нечувствием, но то случаи редкие и исключительные. Мы же должны знать: если нет слёз умиления – значит нет благодарения, а молитва без благодарения Христа за всё, что Он дарует нам для жизни временной и для жизни вечной, – пуста и бессильна.

Хочешь стяжать благодарственно-умилительную молитву, читай молитвенные творения святых отцов, а если ум хромает и склонен впадать в прелесть, читай их поучения.

Духовная жизнь предельно проста. Чем больше часов во дню проводишь в богообщении, тем светлее душа и здоровее тело. Старайся увеличивать время, посвящённое Господу, наблюдай состояние своего духа до и после молитвы. Если молился без сокрушения, одним языком, изменения будут не в лучшую, а в худшую сторону.

Если после молитвы с головой погрузишься в мирские попечения, вынырнешь из них, как водяной, – весь зелёный, страшный и в тине грехов. Поэтому старайся, и занимаясь суетными делами, сохранять молитвенный настрой. Пусть, пока внешние очи обращены на хрупкий и непостоянный мир вокруг, внутреннее око созерцает Пресвятую Троицу.

Пока мы умом и сердцем в Боге, мы живём и развиваемся. А когда хоть на минуту забываем Христа, становимся ходячими мертвецами и ничем не отличаемся от персонажей фильмов ужасов.

Если ты много времени проводишь в суете и получаешь от суеты удовольствие, посмотри фильм «Обитель зла» (заставь себя, хотя он очень страшный!), узнай себя в одном из монстров и ужаснись…

Все мы – ходячие мертвецы. Наши полумёртвые души таскают на себе полумёртвые тела, создавая лишь видимость жизни. А тела усопших святых преисполнены истинной жизни и даруют жизнь!

Мы болеем и засыхаем, а мощи праведников цветут и мироточат; мы отпадаем от Бога и ропщем, а они вразумляют нас и обращают; мы, словно рыбы немые, боимся исповедывать Христа, а они глаголят небесным гласом, благовествуя Царствие Божие; наш духовный смрад отталкивает окружающих, а их благоухание покрывает целые города и страны.

Всё наоборот в падшем мире. То, что считается мёртвым, живо, а то, что кажется живым, мертво! То, что покоится во гробах, не знает тления, а то, в чём текут соки жизни, гниёт и разлагается прямо на ходу!

Все мы носим в себе мёртвость праотца Адама, но не все принимаем в душу жизненную силу Нового Адама – Христа. А плоть святых процветает в дому Божием, яко маслина плодовитая! Процветает и обличает нас, упырей кошмарных, вечно жаждущих испить чужой крови!