Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Однако в Викке нет никаких «ты должен». Нет никакой книги, религиозного деятеля или неопалимой купины, чтобы сказать викканам, что этично, а что нет, и что с ними произойдет, если они оступятся.

Викка для начинающих. Основы философии и практики. Практическая магия для начинающих. Техники и ритуалы для фокусирования энергии - i_003.jpg

Одна из вдохновляющих – но и пугающих – особенностей Викки в том, что викканин должен сам определять свои нравственные принципы.

Значит ли это, что Викка открыта для всех и люди делают все, что хотят, когда хотят, кому хотят, без последствий или ограничений? Значит ли это, что вообще нет никаких викканских руководящих принципов для нравственного поведения? Нет, и об этом говорится в следующем разделе.

Викканское наставление

Хотя нет никого, кто сказал бы викканам, что они должны делать, многие из них следуют этическому принципу, называемому Викканским наставлением. Оно гласит: «Если это никому не вредит, действуйте согласно своей воле». Это немного похоже на викканское «золотое правило».

На первый взгляд кажется, что Наставление говорит: «Делайте, что хотите, но не вредите никому и ничему». В принципе, это замечательно. Думайте, прежде чем будете действовать, не заколдовывайте этого специалиста по телефонному маркетингу, который вас бесит, и старайтесь идти по жизни, причиняя как можно меньше вреда. Но многие люди, которые так интерпретируют Наставление, зацикливаются на слове «вред». Загляните в архив электронной почты любого викканина, и вы обязательно найдете обсуждение Наставления, где участники бесконечно подбирают правильное слово, пытаясь точно определить, что значит «вред». При этом дело почти всегда доходит до смешного: «Навредил ли я кому-то, когда устроился на новую работу, потому что это означает, что какой-то человек не получил ее?», «Навредила ли я подруге, когда не сказала ей о распродаже за полцены в магазине Victoria’s Secret?» «Причинил ли я вред, когда раздавил этого большого паука в ванне?»

Хотя это может быть любопытным философским упражнением, при этом упускается самое главное. В конце концов, все вредит чему-то самим фактом своего существования. Попытка не вредить чему-либо на грани аскетизма – самоотречения как критерия своей духовности – разрушает смысл Викки, которая воспевает жизнь, вместо того чтобы пытаться взять ее под контроль. В действительности, правило «никому не причиняйте вред» также означает, что вы не должны вредить себе, и едва ли полезно надевать на себя этический намордник. Если вы никому не вредите, но при этом не живете своей жизнью, то вы не живете согласно Наставлению. Хорошая новость в том, что важная часть Наставления – его истинная сила – это не слово «вред». Это слово «воля».

«Желание» и «воля»

Ваше «желание» – это то, что вы хотите. Вы хотите новую машину, или свидание с Камерон Диас, или мороженое Ben & Jerry’s. Желание касается земных вещей, как несущественных, так и значимых. Однако ваша воля является силой, которая ведет вас к высшей духовной цели. Она больше, чем желание. Именно на это указывает Джозеф Кэмпбелл, когда говорит: «Следуйте за своим счастьем». «Счастье» Кэмпбелла – это внутреннее знание, направляющее вас на жизненный путь, который приведет вас к высшей материальной и духовной цели. В печатной версии интервью «Сила мифа» он говорит:

Если вы действительно следуете за своим счастьем, то становитесь на своего рода путь, который существовал все время, ожидая вас, и начинайте жизнь той жизнью, какой должны жить. Когда вы сможете видеть этот путь, вы начнете встречать людей, которые находятся в сфере вашего счастья, и они откроют для вас двери. Говорю вам, следуйте за своим счастьем и не бойтесь – и перед вами откроются двери, о которых вы не знали[7].

То же самое можно сказать о следовании своей воле. Как вы можете видеть, это намного больше, чем «делайте, что хотите».

Наставление, с его акцентом на воле, требует, чтобы вы действовали в соответствии со своей высшей целью и в течение всей жизни развивали духовность, какой бы она ни была. Оно велит вам действовать исходя из вашей духовности, когда вы принимаете решения. Когда вы следуете своей истинной воле, вы находитесь в гармонии с божеством. Наставление сосредоточено на вас, вашей жизни и ваших решениях, а не на ком-то, кому вы можете или не можете причинить вред своими действиями. Речь идет о личной ответственности и самопознании, что одновременно пугает и освобождает, потому что вы отвечаете за самого себя. Наставление касается как нравственных принципов, так и расширения возможностей.

Тройной закон

Поскольку в Викке нет полиции нравов, только сами виккане могут определять, сделали они что-то правильно или неправильно, и нет такого места во Вселенной, куда бы их отправили за плохое поведение. Однако это не означает, что они свободны от обязательств.

Викка для начинающих. Основы философии и практики. Практическая магия для начинающих. Техники и ритуалы для фокусирования энергии - i_003.jpg

Многие виккане верят в Тройной закон. По сути, Тройной закон гласит, что все, что вы делаете в мире, трижды к вам возвратится.

Как и в случае со словом «вред» в Наставлении, вы можете зациклиться на слове «тройной» и спорить о том, возвращаются ли ваши дела три раза или один раз, но в три раза сильнее, однако это не главное. Суть в том, что подобное притягивает подобное. Если вы отправляете в мир позитивную энергию, живете согласно вашим нравственным принципам, пытаетесь приносить пользу себе и другим, то вы, вероятно, получите взамен такую же энергию. Если вы отправляете негативную энергию – она также к вам вернется. Различие в том, что, если возвращается что-то хорошее, в вашей жизни все течет гладко, а если что-то негативное, обычно это застает вас врасплох и бьет по голове.

Это не значит, что где-то есть банк космической энергии, в который вы кладете хорошие или плохие дела, и кто-то контролирует ваш счет, чтобы удостовериться, что снятое со счета соответствует тому, что вы на него положили. Вселенная устроена по-другому. Она не ведет учет ваших поступков, поэтому не воспринимайте Тройной закон буквально и не ждите мгновенной награды или удара по голове за то, что вы делаете. Вы также не контролируете, как ваши дела возвращаются к вам. Если вы позволили кому-то влиться в поток перед вами на переполненном шоссе, то это не означает, что впоследствии кто-то сделает то же самое для вас.

Наставление и Тройной закон

Когда вы объединяете Закон и Наставление, вы видите, что если вы действуете согласно своей воле и находитесь в гармонии со Вселенной и божественным, то от вас расходится генерируемая вами позитивная энергия, которая влияет на все вокруг вас, и это маяк, который будет привлекать к вам другую позитивную энергию. Именно к этому стремятся виккане.

Принятие личной ответственности – главная часть викканской практики. Если виккане, придерживающиеся Наставления и Закона, совершают ошибку или делают что-то неприятное другим людям, они знают, что эта энергия вернется к ним. Кроме того, когда вы причиняете другим боль, вы также причиняете боль себе, даже если это происходит косвенно, через негативную энергию, которую вы привлечете.

Викка для начинающих. Основы философии и практики. Практическая магия для начинающих. Техники и ритуалы для фокусирования энергии - i_003.jpg

Причинение вреда другим оставляет на вас метку, и эта энергетическая подпись прилипает к вам, как клейкая лента для мух.

Даже зная это, иногда виккане идут на риск и делают что-то сомнительное в нравственном отношении, потому что полагают, что в конечном счете это делается для общего блага. В этом случае они берут на себя ответственность за результаты и знают, что, независимо от того, позитивную или негативную энергию они получают назад, это отчасти их собственное действие. Важно отметить, что виккане сами определяют свои нравственные принципы; они несут ответственность за собственные поступки и вольны поступать так или иначе, руководствуясь своими идеалами, а не навязанными кем-то правилами. Это может быть тяжело, но, как я сказала ранее, Викка не должна быть все время комфортной. Она определяет течение вашей жизни, и иногда земля может уходить у вас из-под ног.

вернуться

7

Joseph Campbell, The Power of Myth (New York: Doubleday, 1988). Р. 120.

7
{"b":"841307","o":1}