Удивление новичка вызывает существование специальных статей, предназначенных для граждан разных вероисповеданий (например, лютеран, караимов, магометан) и для жителей отдельных губерний (Черниговской и Волынской, например). Такие специальные статьи предназначались для защиты интересов жителей с особыми обычаями и традициями.

Каждый хотел бы делать только то, что он хочет. Но чтобы действия одних людей не ущемляли интересы других, общество ограничивает свободу людей. Эти ограничения позволяют людям планировать жизнь, рассчитывая на предсказуемость поведения окружающих.

Люди следуют ими же созданным правилам. За соблюдением некоторых из них— законов —следит государство.

— Тебя послушать, — начал Петров, — так на каждый шаг закон нужен: что когда есть, на каком боку спать, какого цвета одежду носить, жить по команде и умирать по расписанию. Не нужны человеку такие законы.

— Зря иронизируешь, — отозвался Крылов. — Всякое в истории человечества бывало. В древнем Китае правительственная комиссия разрешала и запрещала исполнение разных музыкальных произведений. В старину во многих странах представителям разных сословий полагалось носить одежду определенных цветов и определенного покроя, а за нарушение правил наказывали. У мусульман, православных и в других конфессиях есть посты: периоды, в которые нельзя есть определенную пищу.

— Это все в прошлом было. В варварские времена. Теперь — свобода.

— И сейчас существуют свои правила поведения в отдельных семьях, деревнях, профессиональных группах и религиозных обществах. Правила эти действуют внутри общины, и посторонние их соблюдать не обязаны.

— А если член общины нарушит эти правила?

— Будет наказан презрением, ограничением в правах или исключением из общины. Его за своего считать перестанут.

— А в суд он может обратиться за защитой?

— Какой суд?

— Государственный.

— Если его здоровью не угрожают и собственность не отнимают, ему пожаловаться не на что. У нас ведь разрешено все, что не запрещено законом.

— Так, значит, каждый может делать все, что не запрещено законом?

— По закону может, а на самом деле не может. Хороший мастер не станет плохо работать, даже если заказчика и низкое качество устраивает, а честный человек не станет якшаться с мошенниками.

— Идеализируешь, брат, — сказал Петров.

— Идеализирую, — согласился Крылов.

Многие из ограничений являются настолько обычными и очевидными, что о них никто и не говорит.

Некоторые не столь очевидны, но на их страже стоит общественное мнение. Это — неписаные законы, различные в разных семьях, профессиональных группах, религиозных обществах.

Есть еще и писаные законы государства — одинаковые для всех.

ГОСУДАРСТВО ЗАБОТИТСЯ О СОБЛЮДЕНИИ ЛИШЬ ТЕХ ЗАКОНОВ, КОТОРЫЕ ОНО ПРИЗНАЛО ОФИЦИАЛЬНО.

Словарь

ЗАКОНЫ — это правила, за соблюдением которых следит государство. А что такое государство?

— О чем задумался, Петров? — спросил Крылов.

— Пытаюсь сформулировать, что такое государство.

— А что думать? Государство — это страна, участок суши с границами, за которыми другие страны.

— Это ясно. Но как тогда понять слова «государство дает законы и следит за их исполнением»? Как участок суши следить может?

— Нет, конечно, не может. Следят правители, судьи, полиция, чиновники.

— Значит, государство — судьи, полиция и чиновники?

— Да. И еще солдаты. Армия тоже часть государства.

— И чем все они занимаются?

— Охраняют границы, следят за исполнением законов, распоряжаются государственной собственностью, охраняют общественный порядок.

Что город — то норов,

что деревня — то обычай,

что земля — то проказа.

Русская пословица

— А в чьих интересах они все это делают?

— В современной России в интересах всего народа, всех граждан. Граждане оплачивают работу судей, полиции, чиновников, военных.

— Не помню за собой такого.

— Правильно, ты еще несовершеннолетний, не работаешь и налогов не платишь. А те, кто налоги платит, содержит и учителей, и врачей, и военных, и чиновников.

— Ты говорил о современной России. А в других местах как когда дела обстояли?

— По-разному. Например, в Древнем Риме государство обслуживало интересы рабовладельцев, а древнем Китае — чиновников.

Первое назначение закона

Законы служат вехами и дорожными указателями на жизненном пути: соблюдая законы, люди избегают возможных конфликтов, по крайней мере сами не становятся их причиной.

Право регулирует действия граждан в ситуации нормального хода хозяйственной деятельности (требует в соответствующих случаях осуществления государственной регистрации сделок, оформления договоров, исполнения обязательств, ведения отчетной документации и т. д.).

Второе назначение закона

Законы «ремонтируют действительность», восстанавливая нарушенные права и заставляя компенсировать нанесенный ущерб. В случае конфликта они защищают того, чьи законные права были нарушены, и принуждают нарушителя чужих прав возместить убытки.

Право регулирует действия граждан в ситуации конфликта (претензий по поводу невыполнения обязательств, нанесения ущерба, обмана и т. д.).

1. Вспомните, как вы провели вчерашний день. Догадайтесь, какие из действий, совершенных вами, вас обязал сделать закон.

2. Что и как вынуждает добропорядочного гражданина не нарушать законы?

3. Расскажите, чем законы физики отличаются от законов, регулирующих поведение людей.

Мораль, нравственность и совесть диктуют человеку свои правила, но делают это по-разному.

Когда человек нарушает нормы морали или нравственности, к своей работе приступает совесть. Она жжет, мучает, не дает спать. Впрочем, у некоторых людей она сама засыпает, но когда просыпается — пощады от нее ждать не приходится. Ни обмануть, ни отвлечь ее невозможно.

Люди, намеренно приносящие зло другим людям, обычно находят себе оправдание. Если человек является членом сообщества преступников, он ведет себя в соответствии с требованиями морали преступников, которая допускает обман, воровство, принуждение, угрозы, насилие. Со своей совестью он борется, убеждая себя в том, что его жертвы сами виноваты, что они люди недостойные, «лохи», которых надо «научить» или «наказать». Хотя, как правило, вина этих людей состоит лишь в доверчивости, доброжелательности или беззащитности.

Таким образом, в одной стране у представителей разных общественных групп может быть разная мораль (у поэтов одна, у торговцев другая, а у жуликов третья).

Совесть (согласно словарю Даля) — нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка. Чувство, побуждающее к истине и добру. Невольная любовь к добру и к истине, прирожденная, правда, в разной степени развития.

Словарь

МОРАЛЬ — представления о достойном и недостойном, позволительном и непозволительном, благородном и низменном. Эти представления разделяют большинство членов общества. Мораль оценивает поступки людей с позиций общепринятых взглядов.