Когда размножившихся клеток стало много, то образовались колонии клеток, из которых в процессе взаимодействия, сформировались многоклеточные организмы.

Из многоклеточных организмов произошли растения и простейшие организмы вроде червей, от них произошли более сложные организмы вроде планктонов и улиток, от них произошли водоплавающие вроде осьминогов и рыб, и рептилии вроде ящериц и змей, затем произошли динозавры, птицы и предки млекопитающих.

Согласно этой теории считается, что человек произошел от представителя млекопитающих – обезьяны типа шимпанзе.

Вообще то эволюционное развитие в основном относят только к живым организмам, потому что их развитие и воспроизводство потомства достаточно хорошо изучено и подтверждено экспериментами.

Хотя в эволюционном учении еще много спорных моментов и нерешенных вопросов, в целом теория эволюции рационально объясняет развитие живой природы и не вызывает недоверия.

А вот произошла ли эволюция неживой природы по такому же сценарию, как и у живой природы или как-то по-другому у науки пока нет готовых ответов.

А нам надо знание этого, чтобы точно знать, во что нам верить.

Например, мы видим дом, в котором живут некие люди.

И мы точно знаем, что этих людей, которые там живут сейчас, породили их родители, а тех породили их родители и так далее.

Но мы не знаем, а кто породил людей вообще и не знаем, кто построил этот дом, в котором появились эти люди.

И если мы не найдем рациональных и логических ответов на эти вопросы, то нам останется только верить в то, что и этот дом и людей в этом доме создал бог и он же решает их судьбу.

Одно дело знать закономерности возникновения и развития мироздания в целом, чтобы иметь рациональное мировоззрение, основанное на здравом смысле и другое дело, не обладая таким знанием иметь религиозное мировоззрение, основанное на вере в бога.

Поэтому предлагаю, основываясь на знании закономерностей функционирования и развития живой природы поискать закономерности функционирования и развития природы и мироздания в целом.

Для этого надо попытаться понять процесс эволюции в целом как явление, управляющее всеми процессами во Вселенной.

Для начала предлагаю сравнить стадии развития отдельно взятого человека и человечества, чтобы проверить есть ли у них некие общие закономерности развития.

Но сначала вспомним, какие стадии проходило человеческое общество в своем развитии.

В настоящее время существует три основные схемы классификации эволюции общества.

Первая схема – это формационная классификация разработанная Карлом Марксом и основанная на форме собственности.

Эта схема выглядит так:

Первобытный строй – общинная форма собственности, отсутствие классового деления, присваивающее хозяйство;

Рабовладельческий строй – деление общества на рабов и их хозяев, наличие частной собственности;

Феодальный строй – существование феодалов – собственников земли и крестьян;

Капиталистический строй – разделение общества на классы капиталистов и пролетариев – рабочих, частная собственность в руках предпринимателей;

Коммунистический строй – отсутствует деление на классы, общественная собственность, первая стадия – социализм, вторая стадия – коммунизм.

Вторая схема – современная классификация, основанная на исторических ступенях развития общества:

Согласно этой схеме имеются три ступени развития общества:

Аграрная (доиндустриальный) – определяющей являлась сельскохозяйственная сфера, главные структуры – церковь, армия;

Индустриальная – определяющей являлась промышленность, главные структуры – корпорации, фирмы;

Постиндустриальная – определяющим являются теоретические знания, главная структура – университет, как место их производства и накопления.

Третья схема была разработано еще Ф. Энгельсом и выглядит так:

Дикость – период преимущественно присвоения готовых продуктов природы; искусственно созданные человеком продукты служат главным образом вспомогательными орудиями такого присвоения.

Варварство – период введения скотоводства и земледелия, период овладения методами увеличения производства продуктов природы с помощью человеческой деятельности.

Цивилизация – период овладения дальнейшей обработкой продуктов природы, период промышленности в собственном смысле этого слова и искусства»

Думаю, что из этих трех схем наиболее предпочтительной выглядит марксистская схема, учитывающая все ступени развития общества.

Но мы же решили ничему не доверять слепо, а по возможности анализировать и проверять, чтобы не уйти не в ту степь.

Поэтому, давайте сначала проверим эту схему на логику и здравый смысл.

Согласно этой схеме, после феодализма должен наступить капитализм, а после капитализма социализм и коммунизм.

При этом этот переход должен осуществляться только после полного завершения предыдущей стадии, когда появятся предпосылки для такого перехода. Это, например когда в феодальном обществе настолько вырастет спрос на орудия труда и средства производства, что появится потребность строительства вместо кустарных мастерских заводов и фабрик, а отдельные феодалы накопят достаточно денег для их строительства.

Но мы же выходцы из СССР знаем из истории, что Российская империя в начале XX века, когда была совершена социалистическая революция, находилась в основном на феодальной стадии развития. Но, тем не менее, в СССР было построено нечто типа социализма, минуя капитализм.

Значит ли это, что схема К. Маркса не совсем соответствует естественному ходу эволюционного развития? Или наоборот, может социализм советского образца не соответствует естественно – историческому ходу развития?

Давайте это проверим на основе логического анализа.

Как думаете, а что это такое – естественно – исторический ход развития? А это такое развитие, которое происходит естественным образом, без принуждения, на основе таких закономерностей, которые соответствуют логике и здравому смыслу.

Если это так, то каким образом должно происходить естественное развитие человечества от дикости к цивилизации?

Схематически, развитие человечества от дикости к цивилизации можно представить как движение вверх. Тот же Маркс говорил, что развитие человечества идет снизу вверх по спирали.

Но спирали бывают разные. Нам надо определиться с формой этой спирали. Для этого допустим, что один виток спирали соответствует одной стадии развития общества. Первый виток – первобытно общинный строй, второй виток – рабовладельческий строй. Третий – феодальный строй, четвертый – капиталистический строй, пятый – коммунистический строй.

Из истории мы знаем, что продолжительность каждой последующей стадии была меньше продолжительности предыдущей стадии. Самой длительной стадией был первобытнообщинный строй, а самой короткой, согласно этой закономерности, должен быть коммунистический строй.

Теперь мы можем представить форму спирали развития. Это – конусообразная спираль. У этой спирали есть широкое основание, где начинается спираль и точечная вершина, где заканчивается спираль. То есть, коммунизм – это последняя и высшая стадия развития человечества.

Представьте конусообразную гору. Представьте первобытных людей у основания горы.

Представьте, что этим людям жизненно необходимо подняться на вершину этой горы, просто потому, что там хорошо и там есть все для благополучной жизни, а здесь внизу кишат дикие звери готовые съесть этих людей.

Вот этот путь человечества от основания конусообразной горы до ее вершины и есть эволюционный путь развития человечества.

Теперь задайте себе вопрос, каков самый оптимальный способ передвижения людей от основания до вершины этой конусообразной горы?