и вот ты живешь и смотришь на первую волну простыней, которые колышутся на ветру… тебе ещё не много лет и они кажутся тебе просто белым светом, волнующим и увлекательным в разнообразии своих движений -).. идёт время и ты взрослеешь -).. начинаешь вставать со стула и видеть, что простыни не такие уж и белые, да и вообще, они на самом деле серые -).. однако садишься обратно на стул, забываешь про серость и наслаждаешься, быть может уже привычным колыханием белых простыней -).. ведь в конце концов, это просто жизнь… и вот, в твоей жизни случаются моменты, в которых тебе надо расставить точки над и, и ты бывает встаёшь со стула и пытаешься разглядеть в обыденности жизни какой-то смысл, выстроить направления, принять важное решение… ты начинаешь пытаться подойти ближе к простыне, чтобы тебе стало ясно в каком-либо вопросе, в каком-либо событии чтобы то ни было… и помнишь про пружину? -).. ты начинаешь её растягивать только тогда, когда сознательно пытаешься что-то разглядеть, уяснить… как только твоё намерение в конкретном направлении ослабло, ты садишься обратно на стул и смотришь на белые простыни -) на этот белый свет нашего прекрасного мира, однако уже понимаешь, что на самом деле всё серое, но это тебе не мешает жить и радоваться дальше белым простыням -).. это различие понимания от восприятия… иллюзия восприятия заключена в том, или уместнее даже сказать волшебство восприятия, что мы всегда возвращаемся на точку отсчёта, какую бы грязь не довелось нам разглядеть на простынях… время идёт, и вот ты в зрелом возрасте уже начинаешь задумываться о добре и зле -).. потому что ресурс твоего восприятия значительно возрос и приближаясь всякий раз, при необходимости, к простыне, ты видишь, что она не серая и вовсе, а является сплетением белых и чёрных нитей, которые на расстоянии сливаются в оттенки серого…

это критичный момент для ментального восприятия, в котором ты всякий раз начинаешь приближаться к белой простыне так близко, чтобы разглядеть, где там белые ниточки, а где чёрные… не важно по какой причине ты начинаешь приближаться всякий раз на столько близко, может чтобы не замараться, может чтобы не отягчала вина, может потому что тебе хочется быть белой, доброй и пушистой -).. всё это не имеет значения -).. важно не зациклиться на этом, важно не сломать пружину, чтобы она всё ещё могла вернуть тебя к чистоте восприятия, чтобы ты не погрязла в самомнениях, в пелене оценок и суждений о себе, о других… мир всё так же прекрасен, и если пружина таки сломалась, надо смочь вернуться и сесть на стул -).. близорукость восприятия порождает множество заблуждений… ты просто погрязнешь в нескончаемых чёрно-белых ниточках… проведя здесь, в этой близи достаточно времени, ты увидишь, что простыня живая, она движется под колыханием ветра и на место белых ниточек со временем надвигаются чёрные и наоборот… тебе не разглядеть здесь смысла, ведь и чёрное и белое являются лишь отражением того смысла, его искажением, смысла, который находится далеко за этой первой простынёй… проведя здесь достаточно времени можно узреть, что эта простыня, словно занавес, который непрерывно опускается откуда-то сверху куда-то вниз, словно нескончаемый водопад… и даже если из этой простыни выбиваются какие-то белые ниточки, они уносятся куда-то вниз под давлением бесконечного движения и компенсируются чёрными, поскольку безусловно взаимосвязаны с ними ввиду того, что по всей этой простыне происходит нескончаемый баланс… этот баланс необходим для того, чтобы эта простыня оставалась белой во всеобщей связи для тех, кто не сломал свою пружину и способен видеть красоту этого мира… ну и для тех, кто способен вернуться на стул -)..

таково ментальное восприятие, такова его первая пелена – чёрно-белая – верхний центр… но может случилось в твоей жизни так, что ты была влюблена -) и оставаясь на своём стуле была в розовых очках -).. вторая пелена – вторая простыня – красно-синяя – средний верхний центр – чувственно-эмоциональное восприятие… и вот, ты сидя на стуле смотрела на мир, воспринимала его, сразу через вторую пелену – смотрела на вторую простыню -).. ведь когда ведёт сердце, оно не заморачивается о добре и зле, для него чёрно-белое чуждо, поскольку сердце знает истину и на него не действует иллюзия первой простыни… конечно здесь такая же история, как у первой простыни – белый, серый, чёрно-белый… так и здесь – розовый, красный, красно-синий – с тенью грустного отлива, голубой эскиз -)..

когда ты возвращаешься от розовой простыни обратно на стул, ты долго пребываешь в серости первой простыни, словно всё ещё стоишь и смотришь во след уходящей любви… не можешь поверить что нет больше розовых красок в мире твоём и только сев обратно на стул, и перестав смотреть на белый свет и вовсе, однажды снова, подняв свои очи начинаешь замечать красоту белой простыни -).. поскольку необходимо сбросить восприятие, и порой от такого слепящего розового, что необходимо заглянуть во тьму, чтобы снова нормально видеть белую простыню… от осадков розовой простыни гораздо сложнее отойти, нежели отвлечься от чёрно-белых ниточек… вкусив и красного гнева, иссиня-чёрной тоски, можно не вернуться и вовсе на стул, или вернувшись и уткнувшись во тьму, не взглянуть больше на белый свет… а какое колоссальное влияние розовая простыня оказывает на искажение восприятия говорить не приходится -).. порой мы и брода не видим, и лезем на рожон -) а на женское восприятие и вовсе – жалость, умиления, потакания, потворства, я тебе об этом уже рассказывал несколько в ином ключе… и с одной стороны кажется даже хорошо, если просто обошлось любовью и разочарованием -).. при приближении к этой пелене сила противодействия пружины уже так велика, что может щёлкнуть не только по собственному носу, но и навредить окружающим… а при обратном движении можно забарахтаться в чёрно-белых сетях белой простыни…

долго ли, коротко ли -).. но вот ты снова сидишь на стуле и смотришь на белую простыню -).. и ты уже понимаешь, что здесь твоё восприятие берёт начало, при воззрении на любой вопрос, на любое событие… невозможно взять начало и сразу воспринимать с розовой пелёнки любой вопрос -).. там можно только барахтаться -) пребывая в предыдущем намерении пытаясь разобраться в насущном вопросе… всякий раз, в любом направлении, ты берёшь начало здесь, сидя на стуле… ты уже знаешь, что чувства и эмоции, это ещё не любовь, это просто очередная простыня восприятия… ты уже понимаешь, что несмотря на знание – чувства и эмоции, как и желания впрочем – безусловны и возникнут так или иначе… однако ты уже сможешь отделить себя от них, и даже идя у них на поводу, колыхаясь вместе с розовой простынёй, барахтаясь в ней -) сможешь быстрее вернуться на стул -) чтобы в любом другом вопросе или событии – направлениях – иметь возможность быстрее переключиться и не марать чистый холст прежними красками -)..

это знание, и чтобы ты знала, знание – это следующая простыня -).. это простыня отличается тем, что на ней различные узоры на белом фоне -).. назовём её цветастой -).. приближаясь к ней, ты начинаешь видеть различные схемы, связи и зависимости… у тебя уже есть опыт прохождения через белую и розовую простыни, и со временем, натренировав свою пружину, ты словно цепная псина -) быстро прибегаешь к ней и начинаешь с любопытством разглядывать цветы -).. барахтаться в этой пелене, значит понимать то, как правильно и что надо делать -).. учения и науки, практики – чего ты там только не увидишь -).. это познавательное восприятие, в котором постоянно не хватает времени, ведь ты столько всего знаешь, но не знаешь за что взяться, и чем ближе ты приближаешься к ней, тем чётче разбираешься в каком-нибудь одном вопросе, направлении… становишься специалистом и с колокольни близорукости своего выбора начинаешь разглагольствовать в направлениях других -).. а то и советовать -).. ещё один порядок иллюзии и он настолько всеобъемлющ, что выбраться из него можно только при осознании собственной ничтожности… и происходит это лишь в следующих обстоятельствах: либо надо так много всего вкусить, познать, чтобы было невозможно проглотить -) невозможно выразить, приведя индивидуальность к искусству, которое является запечатанным выражением различных направлений знания… любо полюбить свое направление взойдя к такому порядку мастерства, что одиночество в отрыве от остальных вернуло бы индивидуальность в синие цвета грусти розовой пелены, чтобы оставить это направление и вовсе, поскольку не с кем поделиться тем… либо осознать тщетность и нескончаемость сферы знания, приняв свою ничтожность и свою простоту… а может и всё сразу -).. так или иначе, подобный дауншифтинг должен привести обратно на стул -).. познавательное восприятие это омут, в котором пословица "спасение утопающих дело рук самих утопающих" обретает истинную суть… невозможно кого-то выдернуть из этой простыни если тот утоп слишком глубоко, он не будет ни слышать, ни воспринимать, порой даже слушать не станет, ведь его стул так далеко и на нём никого нет, а ты будешь обращаться именно к стулу -).. они будут возвращаться на мгновение в красные краски розовой простыни, чтобы возмутиться тому, что им мешают работать -) и будут продолжать копошить свою мишуру словно дети в ёлочных игрушках -)..