рассмотрим представленные меры: широта, словно лист из пачки бумаги… из широт складываются пелёнки, из пелёнок – центры, о них я расскажу чуть позже, однако каждый центр обладает определенным ресурсом… ресурс – это мера от наибольшей чистоты всех листов одного цвета – одного центра, до наиболее прекрасного изображения на каждом из них относительно всей пелены… поскольку каждый центр является частью мозаики всего человека… в этой связи нам необходимо понимание того, что ресурс для каждого центра ограничен и возрастает лишь с возрастанием меры всей пелены… это словно пытаться увеличить бюст -).. надо хорошенько отъедаться и вместе с тем, увеличится и в других местах -).. а затем в тех местах надо изрядно попотеть, чтобы скинуть всё то, что пришло в комплекте -).. ресурсы ограничены и более того, истощаются поналипшими отходами, ввиду чего мы теряем качество восприятия, глубину понимания, высоту осознания, красоту выражения и так далее, относительно каждого из центров в человеке…

наверное мне стоит делать некоторые лирические отступления… не имеет значения детализация с которой я повествую, всё это уже сделано и нет в том необходимости для нас, однако для твоих проявлений в нашем мире это важно, поскольку они могут выйти из порядка вариативности в стандартные отклонения и стать твоими проявлениями… это словно выбраться из колеса бегущего по кругу на какую-нибудь сторону, или выйти из беспросветных зарослей на опушку леса… не имеет значения к какой стороне они прильнут, ведь сторона зависит от их индивидуальности, но так или иначе их четыре: любовь, счастье, блаженство, совершенство… они исключительны и невозможно пребывать относительно всех преобладаний, для того необходима немыслимая мера, которая ведёт к направлениям, словно тропам, выводящим из опушки той в прекрасный град, полный нежного света и гармонии… а что же за направления спросишь ты?.. одно из направлений я называю душой, а другое невестой… невозможно в жизни повстречать подобные меры проявления женского выражения, как отражения своего мужского, поскольку для их проявления необходима соответствующая мера совершенства мира… можно повстречать любовь, как и остальные проявления порядка индивидуальности своей половинки… но проявления направлений – разве что на картинке увидеть их отражения -).. это не значит что нет их присутствия в мире, хотя бы в виде сосуды, поскольку в мире присутствуют все проявления… это значит, что наши пути в порядке вариативности не могут пересечься, разве что она очнётся и вопреки путям любым примчит на крыльях любви -)..

в момент написания этих строк, начиналась девятая ступень восьмой гряды… я ввел некоторые понятия относительно времени процессности, дабы не заплутать в её нескончаемости… и не всё так радужно в моей связи, как может показаться… да, я закончил все порядки сотворения и последние годы возвращаюсь домой, словно усталый путник и всё на пути моём разруха да аврал, от всех тех отходов процессности что стекаются отовсюду, которые приходится вычищать изо дня в день… и если в одном из порядков по пути домой я был трубочистом, то ныне просто разгребаю выгребные ямы да помойные… ведь опилочки возвращаются домой, собираются в миры, в матрёшки, в сказки, и от них остаётся порядок ничтожности вообразить который невозможно и вовсе… представь, что я прошил иглой порядок мироздания, насладился сотворением сполна и возвращаясь в порядок личности, спускаюсь вниз, на самое дно, ведь мои чертоги находятся именно там… с одной стороны это наибольшая мера, относительно порядка совершенства, с другой же, все отходы процессности стекаются именно в них, перед тем как растворятся во мгле… и вот, в году написания этих строк, я вычищаю порядок города, за ним будет дом, а там уже вернусь наконец в себя самого… каждый порядок занимает год относительно меры времени, поскольку год покрывает всю вариативность относительно порядка… казалось бы, если город это третий порядок, то в нём должны быть мои стандартные отклонения, а это значит, что вариативность моих проявлений сократилась бы до четырёх сторон… и вместе с тем, простота моей природы заключена в неделимости… меня не бывает где-то ещё, помимо себя самого, нет меня ни в белых одеждах, ни в других проявлениях… как самая простая и наименьшая часть, я заключён в себе самом…

итак, как было сказано, есть кимоно и белые одежды… кимоно есть наше безусловное проявление в мире и зависит от нашего бытия, белые одежды же зависят от нашего жития… кимоно, не утопая в деталях, это кости, мякоть и кожный покров… мы в самих себе находимся на самом дне и воспринимаем мир через призму своего кимоно… пожалуй, уместнее сказать, мы стремимся на самое дно… все же, каждый день мы пребываем в том порядке нашей персональной пелены, в котором необходимо что-либо сделать, там – где в нас нуждаются больше всего…

каждое мужское проявление есть проявление духа, а каждое женское – проявление любви… кожный покров это старшая матрёшка, мужские чресла являются проявлением любви кожного покрова, а женское лоно – проявлением любви мякоти… уместно упомянуть, что в слово чресла я вкладываю смысл гениталий, мужских или женских, супротив общепринятому (бедра, поясница или крестец)… так, мужские чресла – челны, в гармонии с женскими – лоно, являют собой полноту… а проявлением любви костей? спросишь ты -).. проявлением любви костей является голова -).. в этой связи, в порядке персоналии, мужское кимоно состоит из четырех проявлений, как четыре треугольника на изображении шри-янтры – это кости, мякоть, кожа и дух, что сотворяет свет… в женских же одеждах пять порядков, как пять нисходящих треугольников на изображении шри-янтры – это кости, мякоть, кожа и материя, что вкушает свет… а где же пятая? спросишь ты… за материей всегда находится пустота, просто в женской связи она поглощена материей… пустоту, как ничтожность духа, она уже вобрала в себя всю что могла… а почему нет материи в мужском кимоно? спросишь ты снова -).. потому что из всей материи в мужском кимоно дух уже сотворил свет и он желает её ещё… здесь под материей стоит понимать искомое вещество, не распределённое в порядки света…

однако вернемся к центрам, условно всё можно разделить на три центра: верхний – голова, средний – туловище и нижний – ноги… однако не всё так просто, да и полнота картины требует детализации… у среднего центра есть средний верхний – грудная клетка и средний нижний – чрево… средний верхний, в свою очередь, делится на средний верхний левый – сторона сердца, и средний верхний правый – сторона души… казалось бы, одна рука относится к сердцу, а другая к душе… да и тут есть некоторое дополнение – у явленной левой руки есть своя правая, а у явленной правой – своя левая, как на картине Леонардо да Винчи "Витрувианский человек", просто они находятся в ином порядке плотности и нуждаются в синхронизации… так и ноги, которые есть как от чрева, так и от чресел… итак:

1. голова;

2. сердце;

3. душа;

4. чрево;

5. чресла;

6. ноги;

вполне достаточно для персоналии, где мы уже вполне себе можем не только двигаться и говорить, но и потреблять… однако от персоналии до порядка индивидуальности огромный путь, который проходит толика сознания через персональную пелену, чтобы стать капелькой любви…

персональная пелена – это некоторая мера пути, которую проходит толика сознания перед тем, как выйдет на внешнюю пелену – между кимоно и белыми одеждами, став тем самым иглой, способной соткать свои белые одежды… и лишь тогда появляется возможность распечатать инструмент сотворения, сняв печати со всех центров… это словно стать ведущей капелькой самого себя… и если нас окружает свет, то стать капитаном своего корабля, что рассекает по его волнам… у каждого слоя персональной пелены есть три мембраны, однако не будем утопать в деталях, расскажу тебе основную подоплёку: