Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Киваю: «Да, так. У скандинавов Один с помощью других асов оживил древесные прообразы людей, «доделал их». У аккадцев – Мардук совместно с Эйя сделал людей из глины, в Древнем Египте бог-творец Хнум слепил людей на гончарном круге… Нельзя всех называть аналогами Прометея, но как похожи антропогонические мифы о сотворении человека».

Ника поднимает руки, и вижу, что широкие браслеты, которые как наручни на ее руках превратились в цепь из сине-желтых звеньев, будто запястья обвивают остатки кандалов. Не пугающих, не мрачных, а словно вбирающих в себя оттенки стен и свода пещеры, свет от них отражается от металла цепей на ее запястьях и солнечными зайчиками уходит вверх. Но солнца нет. Зато есть свет откуда-то сверху.

Ника поднимает вверх руки, ее бирюзовое длинное одеяние колышется, говорит вверх: «Я пришла, услышала». А я понимаю, что моя миссия в данном сне – провести как проводник ее по местам, в которых она должна вспомнить…

Что именно вспомнить, додумать не успеваю. Мы снова переносимся.

На этот раз в Уплисцихе – древний город, высеченный в скале. Находится в Грузии недалеко от Гори, на южном склоне хребта Квернаки на левом берегу реки Мтквари. Город выстроен был цитаделью: пещерный, песчаный, основной цвет его – оттенки желтого и сепии. Но сейчас он… бирюзовый. Нет, песчаник никуда не делся, однако чувство, словно подсвечен он зеленовато-голубым от земли через все строения и до неба.

Ника переступает через небольшую змею, опускается на одно колено, проводит пальцем вдоль ее спинки и говорит: «Нам не узнать, что она охраняет, но она чувствует намерения…» Змея поднимает голову, шипит, Ника прислушивается, улыбается и отходит с ее пути.

Потом говорит, что, кажется, поняла змею, но не может пересказать, в русском языке нет таких слов, букв и звуков.

Воздух вокруг стоячий, сухой, легкий и прозрачный несмотря на то, что в нем кружится легкий песок. Думаю, что он запросто поднимет в воздух, стоит лишь раскинуть руки, и он удержит, подхватит, позволит лететь. Не абы куда, а только когда знаешь направление и, главное, можешь ответить на вопрос «зачем?».

Ника сворачивает в небольшую пещеру, останавливается, говорит: «Раньше тут, кажется, был тоннель, выходящий насквозь… я помню, но не помню куда. Куда же он выходил? Вверх или вниз? Хотя, какая разница, что вверху – то и внизу». Бормочет: «Пожар был, а еще торговля с Урарту и Мидией. Золото везли и бирюзу».

Предлагаю ей закрыть глаза и вспомнить еще, сама тоже закрываю, чувствую, как стою на краю пещеры Уплисцихе, но время – иное, сзади несколько мужчин в черной кожаной одежде, с белыми платками на лицах, смотрю вниз, а там скачет десяток рыжих лошадей без всадников, за ними клубы песка, они такие плотные, что затемняют горизонт. Как вдруг прорывается солнце, вспарывает песчаные тучи лучами, и в золотистых просветах виднеются всполохи голубовато-зеленоватого. Киваю сама себе: «Да, что вверху, то и внизу».

Тут Ника снова поднимает руки, и на запястьях ее уже не цепи, а крупные круглые бирюзовые бусины, в каждой из них отражение еще одной бусины, Ника прижимает запястье к уху, я говорю, что она сейчас услышит, ради чего пришли, и увидит выход. Странно фраза сейчас звучит, но тогда казалась совершенно понятной. Ника долго держит бусину у уха, потом опускает и говорит: «Возрождение Уплисцихе началось с момента Иберии, когда поднималось Восточно-грузинское царство и была основана святая Мцхета. Уплисцихе перестал быть торговым городом, став сакральным центром, его начали воспринимать местом жития оракулов, приходя сюда за пророчеством или толкованием сновидения как в древнегреческие Дельфы. Точно так было, надо посмотреть».

На этих словах вокруг Ники собрался нежный бирюзовый туман с золотыми молниями. Она поблагодарила за наше путешествие, сказав: «Ну все, я пошла», – исчезла.

Сон завершился.

Вы согласны, что Ника Данилова – необычный человек? Я – да!

Сон… Сновидения…

Сон, дорогие читатели, это всегда театр одного актера – каждого из нас; одного режиссера – нашего сознания.

С чем бы ни сталкивались в нем, в какие бы миры ни попадали, в каком бы многочисленном обществе ни находились, с кем бы ни вели беседы, сон – это всегда наша, если хотите, игра. Не с целью произвести впечатление или исполнить роли тех, кем не являемся, не игра по ставкам, а та, что и есть наше с вами личное сознание; в сновидениях и во время сна мы всегда открыты, откровенны и честны.

Даже если чрезмерно отягощены депривациями сна или тяжкими мыслями, не дающими легко перейти в царство Морфея. Даже если считаем сон исключительно физиологическим процессом для «отдыха мышц». Почему? Потому что наше мнение о нем никак не меняет истинной сущности сна. То, что мы думаем, и то, что есть на самом деле, – порой очень разные вещи. Искаженное представление о чем-то не отменяет истинности того, о чем не знаем, верно?

Вы знали, что на языке древних египтян слово «сон» звучало как «пробуждение»?

Или то, что в Древней Греции сновидения считались обязательной частью «программы самоосознания», а знаменитая фраза «познай себя, и ты позна́ешь мир» относилась не только к тому, что происходит в так называемой «реальности дня», но и к тому, что видится ночью под закрытыми веками.

Мир сновидений реален не менее. Как сказал великий Гиппократ, получивший духовное звание в Асклепионе, где больных лечили и снами, а жрецы составляли их сновидческие таблицы: «Кто познает смысл знаков, возникающих перед нами во сне, поймет, что они оказывают важное влияние на все события».

Ему вторит Гераклит Эфесский (автор, в том числе, знаменитой доктрины «Все есть поток»): «Явь живет единым миром, но каждый сон живет своей собственной жизнью».

В Адвайта-веданта, индийском философском учении о тождестве человеческого и мирового духа, во второй его части Трипура Рахасья в главе «О единой природе сна и бодрствования» говорится: «Сон и бодрствование походят друг на друга в своей прерывистой гармонии… Ни в одном объекте нет не нарушаемой непрерывности… данный мир просто подобен миру сна. Длительные периоды времени проходят также и во сне. Поэтому наполненность смыслом и непрерывная природа во всех аспектах схожи в обоих состояниях. Так же, как ты, несомненно, сознателен в своем бодрствующем состоянии, в той же мере ты сознателен и в состоянии сна… Бодрствующая Вселенная кажется всем столь реальной только в силу привычки. Если она будет представлена как пустая, она растворится, превратившись в пустоту».

Сновидческая игра, даже при Осознанных Сновидениях, – всегда импровизация. Да, некие законы присутствуют, но, в отличие от тварного мира, это не законы разума или социальных конструктов с правилами, соответствиями. Это законы сознания!

Выраженные тремя словами. Бесконечность. Единение. Освобождение.

Игра нашего сновидения стоит на них, как на трех китах.

Там возможно все: быть всем и быть собой; быть носителем, создателем и отражателем любых знаний, чувств; перепроживать свою (свои) жизнь (жизни) и перетекать в других; осознавать то, что не получается в бодрствовании; рассеять страхи и принять их как часть себя; получать вещие откровения; встретиться тет-а-тет со своей Тенью и «пожать ей руку»; задать вопрос самому себе в зеркало и получить ответ…

Три слова, что выше, вы наверняка встречали в контексте понятий «путь самосовершенствования». И это верно! Потому что сон и мир сновидений с саморазвитием переплетены теснейшим образом. Как и с множеством иных вещей.

О чем узнаете из книги, вступление к которой читаете сейчас.

Приглашаю вас, друзья, в удивительное путешествие по страницам «Сновидений Absoluta».

* * *

Перед основным текстом хочу поделиться одним своим сном, на мой взгляд, пророческим, оказавшим на меня огромное влияние.

5
{"b":"829726","o":1}