Фазылджан
Заехал в дом к Шенгерею мужчина из Кызылтау, приехавший по своим делам в Ишкуак, и сообщил, что отец Саиды сильно болен, лежит при смерти. Саида была дома. Услышав новость, упала на стул возле стола. Шенгерей тут же стал собираться к свату. Саиде сказал: «Доченька, тебе придётся потерпеть до выходных. Тебя с детьми привезёт Карим на тракторе!» Голос старика дрожал. Очень уважает Шенгерей свата Фазылджана. Видно, от тяжелого известия расчувствовался. Сел на телегу того самого человека и уехал в Кызылтау. А Саида, как села на табуретку возле кухонного стола, когда этот человек был у них дома, так и осталась сидеть. Она не могла подняться! Саиду придавило горем. Отец в тяжёлом состоянии! Какое горе! Увидит ли она ещё раз своего отца живым? Саида положила лоб на край стола, закрыла глаза и задумалась. Стала вспоминать, как они с отцом ездили на лошади по лесам и полям, что рассказывал отец во время этих поездок о своей жизни.
Фазылджан родился в семье одного деревенского купца, занимавшегося продажей скотины. Он родился от второй жены. Он был единственным ребёнком, родившимся от этого брака. Его отец Тухватулла, когда был уже совсем не молодым человеком, зачем-то решил жениться ещё раз. Как это – «зачем-то»? Понятно уж, что надеялся омолодиться за счёт молодой жены. Только вот непонятно, зачем привёл Тухватулла совсем молодую девчонку в свой дом, где было несколько парней и девушек такого же возраста, как она – сыновей и дочерей Тухватуллы от первого брака. Если полюбил он её, построил бы хоть небольшой, но дом, и привёл бы. Он был небедный человек! Если не любил, зачем женился? Ведь его никто не заставлял, и одна жена у него уже была! Возможно, старшей жене нужна была прислуга, а он не хотел нанимать? Старик Фазылджан не знал причину, он мог только предполагать.
Тухватулла сам очень редко бывал дома, всё время был в разъездах. В его отсутствие молодую жену сама первая жена Тухватуллы и её дети обижали и унижали бесконечно. Им, возможно, было досадно, что отец привёл молодую жену, и злились на отца, но мстили они беззащитной девушке. Они изощрялись всяко – давали ей разные оскорбительные прозвища, дёргали за косы. И игра у ребят была такая. Проходя мимо, кто-то из ребят «нечаянно» задевал её так, что она отлетала к стене, а то ещё и до рук другого парня, который тоже «нечаянно» задевал её. Какая же была эта игра унизительная для матери Фазылджана! Выполняла женщина в доме мужа самую чёрную и грязную работу. Очень тяжело было жить матери Фазылджана в доме Тухватуллы.
Вот такой случай рассказала когда-то Фазылджану мать. Она обязана была каждый день таскать воду. Молодая женщина ходила за водой очень далеко, к роднику в другом конце деревни. В знойный день тащить полные вёдра худенькой женщине было очень тяжело. А сыновья Тухватуллы придумали себе такое развлечение. Они подкарауливали её возле ворот. Стоило женщине подойти к воротам, они скидывали вёдра с коромысла на землю. Вода проливалась, подол и передник пачкались от грязных брызг. Обливаясь горькими слезами, женщина снова уходила к роднику. Не ходить нельзя – носить воду и заполнять бочки – её обязанность. Опять возвращалась с водой. Повторялось всё снова – те опять выливали воду. И так – целый день. Такие игры парни устраивали иногда даже тогда, когда их отец был дома! Мама Фазылджана не смела зайти и пожаловаться мужу – она его боялась. Но больше, чем мужа, она боялась того, что эти ненавидящие её люди будут мстить, когда в очередной раз Тухватулла куда-нибудь уедет. Её никто не мог и не хотел защитить в этом доме.
Когда Фазылджан начинал рассказывать Саиде о своём детстве, у него всегда на глазах появлялись слёзы. Как же сильно обижали его старшие братья! Стоило ему оказаться в сарае или в огороде одному, ловили его и стегали по заднице, спустив с него штаны. При этом предупреждали: «Не смей жаловаться отцу! Ещё больше попадёт! Никому не смей жаловаться!» Чем больше плакал и орал мальчик, тем веселее было парням!
Когда мальчик подрос, ему доставалась самая грязная, самая трудная работа, самая невкусная и несвежая еда. Суп остался и скис – Фазылджану, картошка подгорела – Фазылджану, хлеб не пропёкся – Фазылджану. Если в хозяйстве сломается какое либо орудие труда, конечно же, никто не сомневался – сломал Фазылджан. Если кто-то оставил калитку в огород открытой, туда зашли козы и коровы, поели овощи, кто виноват? Конечно же, Фазылджан. Он не запер калитку. В общем, какое бы плохое дело не случилось во дворе и дома – всегда крайним был Фазылджан.
Но на этом мучения из-за того, что он сын от второй жены, не закончились. Вырос мальчик, стал юношей. Отец послал Фазылджана служить на царскую службу вместо старшего сына. Поехал Фазылджан служить, обливаясь горючими слезами, за того самого, кто больше всех его обижал и унижал.
Фазылджан попал на службу в Польшу. Три года, как положено было тогда, отслужил. А получилось неплохо – мир повидал, много чему на службе научился, многое познал. Но, самое главное, научился прекрасно говорить по-польски! С тех пор у него кличка – Поляк. А ещё Фазылджан научился говорить по-русски, так же хорошо, как сами русские! Он вернулся в деревню другим человеком!
Не успел погостить дома, как следует, пришла повестка с приглашением на царскую службу – теперь самому Фазылджану. Делать нечего, обливаясь слезами, снова поехал на службу. Но ему очень повезло – он снова попал в Польшу! Ещё три года отслужил там. Снова много чему учился, возмужал, окреп. За это время в стране скинули царя, война с Германией закончилась, в России прошла гражданская война, и окончательно установилась Советская власть. Много чего за это время было, но Фазылджану повезло – он вернулся в деревню живым и целым, ещё более развитым и повидавшим мир.
В этот раз, приехав в деревню, в дом отца Тухватуллы Фазылджан заходить не стал. Остановился у дальней родственницы со стороны матери. Сразу же стал строить маленький дом на краю деревни. Дом был, как баня, но это было неважно. Зато был свой! Женился на девушке по имени Амина, в которую был влюблён ещё с молодости, и стал жить своим хозяйством. « Я даже топор в наследство не получил из родительского дома!» – рассказывал отец с горечью Саиде. Очень было жаль Саиде отца!
Только один раз зашёл в родной дом после возвращения со службы Фазылджан – забрать свою мать к себе. До сих пор мать так и жила в доме Тухватуллы, терпя унижения и оскорбления со стороны старшей жены, самого Тухватуллы и его сыновей. Как только пришёл сын и сказал: «Мама, хватит тебе терпеть унижения и жить в этом доме! Собирайся, и уходим со мной!», – бабушка Саиды собрала в узелок несколько платьев, несколько своих платков, бишмет, и выбежала из дома Тухватуллы за своим сыном! Видно, ей жизнь здесь была совсем уже невмоготу! Всё это случилось при старшей жене. Сам Тухватулла отсутствовал. Потом он пытался вернуть вторую жену обратно в свой дом, то угрожал, то упрашивал, обещая ей счастливую жизнь, но бабушка Саиды никак не соглашалась вернуться – наелась сполна. Стала жить с сыном и невесткой, няньчиться с внуками. Умерла она рано. Саида не видела свою бабушку.
За это время в старне окончательно установилась Советская власть, продразвёрстку заменили продналогом. Жизнь стала веселее. Если в продразвёрстку вооружённые люди приходили во двор и забирали всё, что выросло и что созрело, не оставляя ничего тем, кто всё это вырастил, то после выплаты продналога даже небогатым крестьянам оставалось что-то, чтоб не умереть с голоду. Это уже было счастье! Но это было не всё! Как раз в те годы предприимчивым людям дали возможность разбогатеть. Кто же знал тогда, что это – временно, что очень скоро все богатства отнимут и за предприимчивость накажут?
Фазылджан, очень предприимчивый и толковый человек, стал заниматься тем, что покупал скотину у своих деревенских и из соседних деревень, резал и продавал мясо. Дело быстро наладилось. Не прошло много времени, он построил новый большой дом. На речке поставил мельницу и стал молоть муку для округи. Но долго пользвоваться мельницей не удалось: отняла Советская власть. Не только мельницу, но и всю приобретённую землю, всю скотину, всё ценное в доме, даже всю посуду! Выдернули из-под лежащей на лежанке больной матери тулуп, не предупредив. Она осталась лежать на голых полках. И это были не чужие люди, а свои же односельчане!
