Решили встретиться у входа в главное здание Технического университета в центре. Здание старинное на улице Вевержи, с красивым и строгим входом начала ХХ века. Университет, как пишут, был основан в 1899 году. А ведь моравские немцы не хотели давать «добро» на то, чтобы существовал второй чешский университет (для чехов). Они упорно сопротивлялись. Сначала это было учебное заведение под названием «Немецкий технический университет», в котором обучение проводилось только на немецком языке. Но студенты-чехи были недовольны. Им приходилось ехать в Прагу или Вену, чтобы получать достойное образование по техническим специальностям, прежде всего, строительству. Наконец, Венское правительство попыталось разрешить спор путем компромисса, благодаря чему 19 сентября 1899 года императорским указом был создан Чешский технический университет им. Франтишка Йозефа в Брно. Университет пережил немало реформ. А после Второй мировой немецкие университеты в Брно были закрыты, немцы выселены чехословацким правительством из города. И лишь к 1961 году Технический университет обрел свое нынешнее лицо.

Прием у проректора Технического вуза прошел не по протоколу. Все было мило. Обменялись подарками. Мне разрешили проводить рекламные акции.

Распрощавшись с пани Ярмилой, я свернула налево. А, вернее, в бок. Пошла по незнакомой мне улочке и удивилась странному зданию. Трехэтажное, черное, на темном фоне яркие розовые и бордовые вывески, надписи.

– Что это? И прямо напротив ректората Технического вуза.

– Как что? Бордель, то бишь, публичный дом.

Глаза в пять рублей, ком в горле, немой вопрос застрял на языке.

– Е-мое.

Пока студенты учат свои предметы в вузе напротив, «честная» публика развлекается с проститутками. Правда, сказали, шлюхи все сертифицированы, то есть проверены. Проходят обязательный медосмотр, имеют свой профсоюз. Сервис достойный, качественный.

– Ниче се.

Я иду, обуреваемая раздумьями. Села в трамвай, надо до своей любимой Старой Осады, где находится мой отельчик. «Брно – город контрастов», – как бы сказала киношная управдомша в исполнении Мордюковой. Университет и публичный дом практически на одной улице и рядом. Но, может, это и лучше. Ведь у нас все бордели существуют в нелегальном режиме (типа массажный салон), и проститутки явно не проходят медосмотр и не имеют профсоюза. «Неисповедимы твои локусы, Господи». Две древние профессии – педагога (а педагог – это раб, который в Древней Греции водил на занятия ребенка) и проститутки на одной параллели. Нет, чиновники и проститутки. Вот это намек!

Странный и любимый мной локус. Может, его изюминка в этих странностях?

Поела в ресторане на Якубской площади. Как всегда заказала свое любимое блюдо – свичкова (кнедлики с мясом и обалденной подливкой, "умеют же готовить!"). Вышла довольная и сытая, устремила взоры вдаль, наткнулась на очередную застройку напротив, а левее – Собор, сказали – святого Якуба, то есть Иакова. Собор действительно величественный и лишь одна вещь на храме создает двоякое впечатление. Сбоку и очень высоко – небольшая статуя голого человека, который повернул свою голую задницу в сторону городской Ратуши. Вот так мастер-каменщик Собора отомстил городским властям за непомерно маленькое вознаграждение вразрез обещанного. Что ж. Голый человечек, горгульи на крыше. Для католического храма не так и вычурно. На Соборе Парижской Богоматери и вовсе химеры и всякая нечисть, так и не ясно, для чего (отпугивать верующих?).

Опять всплывает имя Гримма-старшего (Морица), который, как считают, приложил свою длань архитектора к многочисленным архитектурным шедеврам Брно. Но костел св. Якуба был построен не в 18 веке, когда жил мастер, а намного раньше, когда сюда пришли минориты. Его история уходит в глубь веков – Средних веков.

Сначала собор строился в романском стиле (где-то между 1201 и 1222 годами). Здесь же вокруг храма возникло кладбище, которое затем и стало костницей (оссуарием) – этой жуткой могилой с черепами (говорят, здесь похоронено 50 000 человек). Туристы могут налюбоваться "всласть". Жуткая замогильная музыка, черепа, кости, все стены в скелетах…

А Собор "шагал" в ногу со временем. Его перестраивали и доделывали. То в позднеготическом стиле, то в барочном. Наконец, решили вернуть первоначальный готический вариант. А далее – заменяли старую мебель на новую, покупали тематические картины, старые деревянные алтари убрали, сделали мраморные. Несмотря на всевозможные переделки, Собор становился все более красивым и величественным. Его даже не затронули бомбардировки англо-американской авиации во Вторую Мировую. А рядом дома сильно пострадали. Сейчас Собор – Национальный памятник культуры.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.