Ещё одним достоинством этой истории является сама манера её изложения и её структура. Пять частей по сорок коротких глав в каждой – кристаллическая решётка, двести граней единого кристалла, впитывающих и отражающих свет. Как читатель узнает из сюжета, такое сравнение более чем оправданно. Это прежде всего чёткий и лаконичный рассказ, высвечивающий суть и отсекающий несущественное. Рассказ в том числе о том, для чего в современном языке не существует слов. Задача, безусловно, сложная, но автор, на наш взгляд, справляется и с ней, причём без напрашивающегося в таких случаях пафоса, излишнего мистицизма или оккультного флёра. Боги и их деяния на страницах книги порой выглядят даже несколько буднично.

Принимая во внимание сложность и высокий уровень поднимаемых в книге вопросов, следует сказать несколько слов о том, как лучше её читать: не спеша, по одной главе зараз, возвращаясь по мере необходимости к уже прочитанному. Хочется порекомендовать читателю не торопить события и не обманываться малым объёмом глав. Каждая из них, по сути, представляет собой концентрированное знание, которому требуется время на раскрытие и усвоение. Подобно суфийским притчам, это книга для многократного прочтения и осмысления. Многое в ней может послужить отдельным поводом для медитации, например, некоторая нелинейность хронологии, намеренно выстроенная в двух заключительных частях.

Эта история посвящена всем тем, кто потерял в прошлом самих себя, оставив под непосильным грузом ошибок, потерь и сомнений. Вернуть себя себе, пробудиться и сделать следующий шаг, – вот их первостепенная задача. «Что готов я положить на алтарь и предать огню, чтобы очистить сердце и увидеть свой Путь?» – вопрос, которым следует задаться каждому из нас.

«Путь ждёт своих странников». Пусть и эта книга обретёт своих читателей! Тех, для кого она способна стать живой водой, помочь двигаться вместе с жизнью, познавая себя.

Человеческая память – тонкое устройство. Это инструмент для тех, кто умеет им пользоваться. Она же проклятие для одержимых ею, тех, кого она подчинила себе. Человек не может вспомнить детально вчерашний день, при этом без труда расскажет о ярком событии многолетней давности. Почему?

Мы выбираем, что помнить. Внутри нас есть некий фильтр, выделяющий из всей гаммы мира только нужную информацию. Нет возможности переварить и усвоить всё существующее вовне. Потому фильтр допускает до сознания только необходимое для выживания, остальное – мусор.

Человеческая память субъективна, оценочна. Даже обладатель оной не всегда может с уверенностью положиться на неё, особенно если события не были значимыми. И воспоминания окрасятся именно в цвет пережитых эмоций, никак иначе. Одно событие для разных участников может иметь противоположное значение, просто оно пережито по-своему – как следствие, оценка произошедшего у них будет разной. И по-разному они будут это событие вспоминать и рассказывать о нём.

Вспоминать прошлые жизни не сложнее и не проще, чем прошедшие годы или сон. Если однажды удалось прорвать защитную пелену, то река времени открывает всю пережитую глубину человеческой драмы, и совсем не важно, когда она случилась – столетие или тысячелетия назад. Память выделит лишь ту часть, что была важна для выживания, ведь только оно определяет познание.

Воспоминания, что мною изложены здесь, столь же субъективны и оценочны, как и воспоминания любого человека. Не стоит полагаться на них как на некие факты или несокрушимую действительность.

Я не ставлю целью кого-то удивить, шокировать, поразить. И я предлагаю не привязываться к описываемым событиям. В повествовании я старался убрать все возможные отсылки к той истории человечества, которая нам сейчас известна. Разумеется, кроме тех случаев, когда этого невозможно избежать. То же и с именами известных личностей.

Я ставил другую задачу для этой книги, а именно поиск Пути. Я стремился передать те переживания, трудности, открытия, заблуждения, иллюзии, которые неизбежны для каждого ищущего. Я читал много различной литературы. Чаще всего авторы описывают методы и способы достижения духовного опыта, в книгах обычно рассказывается, какими нам надо быть. Только вот очень редко можно найти историю о том, как именно прожит духовный опыт. Мало описаний того, как ищущий выбирается из ловушек ума и собственных заблуждений, какие ошибки совершаются и каковы их последствия.

Эта книга – опыт, которым я делюсь, понимая, что он может быть очень нужен. Читатель сможет найти здесь подсказки и ответы, а также нужные вопросы. Важно знать, какими могут быть трудности и что стоит за их преодолением. А ещё этот опыт может стать опорой в трудную минуту.

Я постарался вложить в строки этой книги всё необходимое для тех, кто ищет свой Путь. Да будет вами найдено то, о чём просит сердце, чего жаждет дух!

1.

Начну рассказ с этой сцены. Долгие годы она не отпускала меня, не знаю почему. Я не был непосредственным участником тех событий, но живо и ясно, как бы со стороны, многократно видел её. Отбросив ряд версий, объясняющих навязчивую картину, несколько вариантов оставил для проверки. Но загадка осталась. Возможно, однажды удастся понять, почему эта сцена не покидала меня. Именно она стала одной из веских причин написания этой книги.

Каменные блоки прямоугольной формы, безупречно ровные, серые – они подогнаны настолько точно, что между ними не просунуть даже птичье перо. Этот камень поглощает любые звуки и не только: через него не могут проникнуть ни мысли, ни чувства, ни какие бы то ни было другие вибрации, известные во Вселенной. Стоит добавить, что коридоры не освещались, как и помещения, к которым они вели. Свет отсутствовал здесь не по причине экономии или в связи с неумением его создать – наоборот, обитатели этих строений были настолько совершенны, что спокойно обходились без него. Они не только умели видеть в темноте, они вообще умели видеть всё – от грубой плотской субстанции до сути вещей.

Из этих каменных блоков сделано здесь всё: стены, потолок, пол и ступени, по которым медленно поднимается старик Итсулу. Одна, вторая, третья, десяток, другой… Он с трудом перемещает своё тело. В голове шум, перед глазами круги, дыхание ровное, но каждый выдох сопровождается неприятным присвистом.

Учёному его уровня не позволено самостоятельно менять тело, нужна санкция вышестоящего иерарха. Итсулу много раз направлял прошение, но ему, не объясняя причин, отказывали. Сейчас он снова собирался обратиться с подобной просьбой, хотя было очевидно, что вызывал его Истарх вовсе не для того. Подлинная причина была ясна, все говорят только об одном, а разгребать, разумеется, будет сам старик, кто же ещё…

Старик опёрся рукой о стену. Дал себе минуту отдыха. Посмотрел вокруг: везде камень, серые ровные блоки. Ни ветерка, ни звука, ни света, только тишина. Несколько вдохов, выровнял удары сердца – и Итсулу продолжил своё восхождение.

Дверь открылась. Итсулу едва успел привести себя в порядок после утомительного путешествия с нижних уровней до покоев своего высшего иерарха Истарха. Хозяин помещения сидел за столом. Он поднялся, приветствуя своего визави, жестом пригласил подойти ближе. Итсулу приблизился на приличествующее расстояние и остановился. Истарх молчал некоторое время, затем начал свою речь:

– Итсулу, мы на пороге больших событий. Просыпающиеся кристаллы – это уникальное явление. И тем более удивительно, что их сознание просыпается у всех разом. Надо готовить их к перемещению в иную телесную форму. Ты ведь сможешь облечь сознание каждого кристалла в телесную оболочку алатариев?

Итсулу молча кивает. Он сможет, – конечно, сможет! – нет сложности упаковать в алатарское тело любое достаточно развитое сознание. Дело в другом. Но свои мысли старик бережёт в голове, никто не станет слушать и слышать его опасения. Все настолько увлечены пробудившимся сознанием кристаллов, что его сомнения станут лишь досадной мухой на десерте. Да, действительно: событие уникальное, только вот к чему оно приведёт?