— В любом деле есть авангард, есть болото, а есть арьергард, который пыжится изобразить из себя авангард.
— “Мы должны не забывать, что нет и быть но может в настоящее время другого средства приблизить социализм, как полная политическая свобода, как демократическая республика, как революционно–демократическая диктатура пролетариата и крестьянства”.
— Вся эта работа построена на чётком разделении буржуазной и пролетарской революций. Если буржуазная революция доводится до конца, то и приближается революция пролетарская. И это, скажем, Троцкий не понял. Поэтому он всё время болтал про свою теорию перманентной революции. Перманентная революция — как будто она одна. А на самом деле она не одна, их две: буржуазная и пролетарская. Если это революция буржуазная, то она должна быть закончена и начата подготовка к пролетарской. Если же это пролетарская революция, то по её свершению надо начинать строить социализм.
Обратите внимание, что современные контрреволюционеры, рассевшись в креслах, говорят: “Мы отмечаем революцию 1917 года”. Какую революцию? Ленин писал о трёх русских революциях. Первая была не вполне удачная, 1905 года, которая заставила потесниться феодалов и создать представительный орган — булыгинскую думу. В эту думу потом вошли даже некоторые представители большевиков: Бадаев, Петровский, Муранов, Шагов и Самойлов.
— А потом же вышли?
— Нет. Их выслали, когда они проголосовали против военных кредитов.
— Мне нравится ленинский подход в случае, если революция не удастся: “Если нас силой заставят волочиться по таким путям, мы сумеем исполнить свой долг и на мелкой будничной работе. Но пусть сначала беспощадная борьба решит вопрос о выборе пути”.
— Здесь видно, кто настоящий революционер. Кто не боится тяжёлой работы в тех условиях, которые складываются. А не так, что если сразу не получилось, то я пошёл. Может оказаться, что надо долго бороться. Смотрите: с 1905 до 1917‑го прошло 12 лет! Более того, незадолго до Октябрьской революции Ленин, находясь за границей, рассуждал в том ключе, что мы, дескать, старшее поколение до революции уже, наверное, не доживём. И тут вдруг нагрянула! Когда люди всегда работают на революцию, они оказываются готовы к ней в любой момент. Большевики оказались полностью готовы. Они точно знали, как организовывается пролетарская революция, не путали её с буржуазной.
Вспомните Горбачёва его перестройкой. Это, дескать, революция. Какая может быть революция, когда переход от капитализма к социализму уже совершён? Может быть только один переворот — назад. Поэтому события быстро показали, что перестройка — это контрреволюция. Переход на рынок — это точно движение назад. В 1990 году я выступал на Учредительном Съезде компартии РСФСР в Кремлёвском дворце и говорил там, что перестройка — это контрреволюция. Мне похлопали. И что же? Они остались в числе тех, кто не атаковал эти контрреволюционные изменения в России.
— Далее идут небольшие подготовительные статьи. Поразительно. как Ленин не устаёт разъяснять в деталях всё
— Разъяснять подробно по разным поводам. Задача — переубедить весь народ! Неужели народ можно переубедить одной статьёй? Кто–то прочитает, а кто–то нет. Кто–то прочитает, но не поймёт или поймёт не всё. То есть речь идёт о том, что идею надо отстаивать! Революция–то не делается идеологами, она делается массами. Значит, надо добиться, чтобы идея овладела массами. Как говорил Маркс, когда идея овладевает массами, она становится материальной силой. Эту задачу Ленин и решал.
— Далее Ленин разбирает вульгарный взгляд на диктатуру пролетариата и взгляд Маркса: “С вульгарно–буржуазной точки зрения, понятие диктатура и понятие демократия исключают друг друга. Не понимая теории борьбы классов, привыкнув видеть на политической арене мелкую свару разных кружков и котерий буржуазии, буржуа понимает под диктатурой отмену всех свобод и гарантий демократии, всяческий произвол, всякое злоупотребление властью в интересах личности диктатора”.
“Те задачи, которые ставил Маркс в 1848 году революционному правительству или диктатуре, сводились прежде всего к демократическому перевороту: защита от контрреволюции и фактическое устранение всего противоречащего самодержавию народа. Это и есть не что иное, как революционно–демократическая диктатура”.
— Затем Ленин объясняет, что всякая диктатура есть власть, не ограниченная никакими законами. Должны появиться новые законы. Была диктатура феодалов, теперь — диктатура буржуазии. Но как будет выглядеть диктатура буржуазии, зависит от того, как будет вести себя народ. Буржуазия может установить такую диктатуру, которая многократно будет усиливать гнёт. А если народ себя проявит как революционный, то и диктатура буржуазии будет другой, потому что при определённых формах насилия подвергает опасности своё господство.
— Далее статья “Революция учит”. Здесь речь идёт о важности полемики внутри партии и между политическими партиями. В такой полемике складывается понимание оптимального действия.
Далее статья “Сердитое бессилие”: “Никакие горькие слова, никакие попытки образовать что–либо "третье", не большевистское и не меньшевистское, не помогут делу, а только запутают его ещё больше”.
— Если речь идёт о противоречии, то противоречие есть единство противоположностей.
— “Пример такой сильной личности, как Плеханов, фактически, на опыте двух лет, доказал это. Пусть немецкие социал–демократы, которые, подобно К. Каутскому, знают о нашем расколе большей частью из односторонних рассказов, отделываются горькими словами. Им ещё простительно их незнание — хотя непростительны, конечно, претензии судить о том, чего они не знают”.
— Примиренчество означает отказ от революционной позиции.
— Следующая статья “Пролетариат борется, буржуазия крадётся к власти”. Цитата: “Сегодня — она у царя и просит у него, от имени "народа", монархической конституции, трусливо отрекаясь в то же время от народа, от "смуты", от "крамолы", от революции. Завтра — она грозит царю со своего съезда, грозит монархической конституцией и мирным сопротивлением против штыка. И вы удивляетесь ещё, господа, что царские слуги разгадали вашу трусливую и двуличную душонку?“
Далее несколько статей о бойкоте булыгинской думы. “Весь городской рабочий класс, вся деревенская беднота, батраки, бездомные крестьяне вовсе не участвуют ни в каких выборах”.
То есть те, кто является пролетариями — исключены. А те, кто туда всё–таки попал (и то через серьёзное сито), никак не помешают правительству и царю жить припеваючи.
“Новая Государственная дума — это все тот же российский полицейский участок в расширенном виде… С точки зрения интересов народа, Государственная дума — самое наглое издевательство над "народным представительством".
“Цена всяким законам о выборах народных представителей — медный грош, пока нет фактически завоёванного самодержавия народа, полной свободы слова, печати, собраний, союзов, пока нет вооружения граждан, способного обеспечить неприкосновенность личности”.
— Из истории мы знаем, что большевики объявили булыгинской думе бойкот. Потом появилась другая, потом ещё одна… Ленин посмотрел на всё это и сказал, что поскольку наступил не революционный период, надо использовать для борьбы и думскую трибуну тоже. Надо сказать, что тогда думская трибуна была лучше, чем сейчас. Тогда существовали крестьянская курия и рабочая курия. А сейчас ни рабочих, ни крестьян в думе нет. Поэтому Ленин говорил тогда, что надо выступать перед лицом всего народа с нашими большевистскими лозунгами. И те депутаты–большевики, которые были в Думе, прекрасно эту работу выполняли. А вся партия им помогала, чтобы в условиях цензуры слово большевиков доходило до народа. Не потому что в Думе что–то решается, а потому что это есть некое открытое окно для обращения ко всему народу. Получить власть через Думу призывают лишь враги социализма. А вот использовать думскую трибуну для пропаганды — можно и нужно. Это использовалось, например, для выпуска большевистских газет. Один из депутатов–рабочих назначается редактором революционного номера газеты, после выпуска которого его отправляли в тюрьму на два–три месяца. Партия оплачивала ему этот период, как если бы он работал, чтобы семья его не голодала. Затем назначался другой рабочий для аналогичной деятельности. Такова дорога к тому, чтобы иметь постоянно действующий газетный орган, который говорит правду. И в этом деле колоссальную роль сыграли депутаты Государственной думы.
