VI.
Средневековый энциклопедизм (XII—XIII вв.)
26. Гонорий Августодунский. Соч.: Opera // PL CLXXII (1854), 39—1270; Quaestiones et responsiones in Proverbia et Ecclesiasten // PL CXCIII (1854). 1315—1372; Expositio totius Psalterii // PL CXCIV (1855), 485—730; Cognitio vitae seu De cognitione verae vitae // PL XL (1841), 1003—1032 [под именем Августина]; Elucidarium // Beati Lanfranci Opera quae supersunt omnia. T. 2 / Ed. J.A. Giles. Oxford — Paris, 1844, 200—298 [fr. tr.: L’Elucidarium et les Lucidaires / Ed. Y. Le F£vre // Bibliotheca des ecoles francaises d’Ath^nes et de Rome 180 (Paris, 1954), 361—477; it. tr.: Lucidario/Acuradi A. Donodello. R., 2003]; Imago mundi / Hrsg. v. V. Finzi // Zeitschrift fur romanische Philologie 17 (1893), 490-543, 18 (1894), 1-73 (V.I.J. Flint//AHDLMA 49 (1982), 1-153]; Offendiculum, De apostatis, Summa gloria / Hrsg. v. J. Dieterich // MGH: Libelli de lite III (Hannoverae, 1897), 38—80; Utrum monachis liceat praedicare // EndresJ.A. Honorius Augustodunensis: Beitrage zur Geachichte des geistigen Lebens im XII. Jahrhundert. Kempten — Munchen, 1906, 147 ff; Das Inevitabile / Hrsg. v. F. Baeumker. 1914; Summa gloria // MGH III (Berolini, 1916—1926), 63-80; De neocosmo / Ed. R.D. Crouse. Harvard University, 1970 (Diss.); Clavis physicae / Ed. P. Lucentini. Roma, 1974; Луцидариус / Под ред. Н.С. Тихонравова //Летописи литературы. Т. I, 2. М., 1859, 33—68; Книга, глаголемая Лусидариос, сиречь Златый Бисер / Под ред. И.Я. Порфирьева // Апокрифические сказания о новозаветных лицах и событиях. СПб., 1890; Об образе мира [фрагм.] / Пер. Н.С. Горелова // Жизнь чудовищ в Средние века. СПб.: Азбука-классика, 2004, 198-216.
Лит.: d’Alverny М.-Т. Le cosmos synbolique du XIIIе siecle // AHDLMA 28 (1953); Beinerl W. Die Kirche-Gottes Heil in der Welt: Die Lehre von der Kirche nach den Schriften des Rupert von Deutz, Honorius Augustodunensis und Gerhoch von Reichersberg // BGPTM XIII (1973); Clarke W.M. et al. A Thirteenth-century Manuscript of Honorius of Autun’s De cognitione verae vitae // Manuscripta 16 (1972), 112— 119; Crouse R.D. Honorius Augustodunensis: The Arts as Via ad Patriam // Arts liberaux et philosophie au Moyen Age. Actes du quatrteme Congr£s international de philosophie medievale. Montreal — Paris, 1969, 531—539; Doberentz O. Die Erd- und Volkerkunde in der Weltchronik des Rudolf von Hohen-Ems // Zeitschrift fur deutsche Philologie 12-13 (Halle, 1880—1881); Endres J.A. Honorius Augustodunensis: Beitrage zur Geachichte des geistigen Lebens im XII. Jahrhundert. Kempten — Munchen, 1906; Flint V.I.J. The Career of Honorius Augustodunensis: Some Fresh Evidence // Revue Benedictine 82 (1972), 63—86; Flint V.I.J. Honorius Augustodunensis of Regensburg. Aldershot— Brookfield, 1995; KelleJ.IV. Unter- suchungen uber das Offendiculum des Honorius, sein Verhaltnis zu dem gleichfalls dem Honorius zugeschriebenen Eucharistion und Elucidarium sowie zu den deutschen Gedichten Gehunde und Pfaffenleben // SWAW, Philosophisch- historische Klasse CXLV1II, Abhandlung IV (1904); Lefbvre Y. L’Elucidarium et les Lucidaires. Paris, 1954; L’enciclopedismo medieval / Ed. M. Picone. Ravenna, 1994; Maurmann B. Die Himmelsrichtung im Weltbild des Mittelalters: Hildegard von Bingen, Honoris Augustodunensis und andere Autoren (Munstersche Mittelalter-Schriften 33). Munchen, 1976; Ribemont B. De Natura Rerum. Etudes sur les encyclop6dies mddidvales. Organs, 1995; Sanford E.M. Honorius, Presbyter and Scholasticus // Speculum 23 (1948), 397-427; Sauer J- Symbolik des Kirchengebaudes und seiner Austattung in der Auffassung des Mittelalters. Mit Berucksichtigung von Honorius Augustodunensis, Sicardus und Durandus. Freiburg-im-Breisgau, 1902; Southern R.W. Saint Anselm and His Biographer: A Study of Monastic Life and Thought 1059 — с. 1130. Cambridge, 1966, 209—217; Strzelczyk J. Gerwazy z Tilbury: Studium z dziejow uczonosci geograficzne j w sredniowieczu. Wroclaw — Warszawa — Krakow, 1970, 89-90 (bibl.); Архангельский A.C. К истории немецкого и чешского Луцидариусов. Казань, 1897; Архангельский А.С. К истории древнерусского Луцидариуса: Сличение славяно-русских и древненемецких текстов. Казань, 1899; Чумакова Т. В. Древнерусская энциклопедия: «Луцидарус» // Философский век. Альманах. Вып. 27. Энциклопедия как форма универсального знания: от эпохи Просвещения к эпохе Интернета. СПб.: Санкт-Петербургский Центр истории идей, 2004, 89—96.
27. Петр Коместор. Соч.: Historia scholastica. Argentorati, с. 1470 (1483, 1485) [Reutlingeni, 1473; Lugduni, 1478; Basileae, 1486; Parisiis, 1487; E. Navarrus. Matriti, 1699]; Historia scholastica, Sermones // PL CXCV1II (1855), 1045-1844; Sermones // PL CCVI1 et PL CCV1I1, 1721 f. [под именем Петра Блуаского]; Quaestiones / Ed. J.B. Pitra // Analecta novissima spicilegii solesmensis: Altera continuatio II (1888), 98—187; Tractatus de sacramentis / Ed. R.M. Martin // Maitre Simon et son groupe: De sacramentis. Textes in6dits / Ed. H. Weisweiler //SSL 17 (1937), Appendix, 1*—138*; Scolastica Historia: Liber Genesis / Ed. A. Sylwan // CCCM 191 (2004).
Лит.: Brady I., O.F.M. Peter Manducator and the Oral Teachings of Peter Lombard //Antonianum 41 (1966), 454—490; Daly S.P. An Edition of Comestor’s «Historia scholastica» (Genesis) // Middle English. Columbus: Ohio State University Press, 1947; Dahan G. Les intellectuels chr^tiens et les juifs au Moyen Age. Paris: Editions du Cerf, 1990; Daly S.R. Peter Comestor: Master of Histories // Speculum 32 (1957), 62—73; Karp S.R. Peter Comestor’s «Historia scholastica»: a Study in the Development of Literal Scriptural Exegesis. Ann Arbor (Mich.): University Microfilms International, 1982; Landgraf A. Recherches sur les ecrits de Pierre le Mangeur // RTAM 3 (1931), 292—306, 341—72; L’enciclopedismo medieval / Ed. M. Picone. Ravenna, 1994; Luscombe D. Peter Comestor// The Bible in the Medieval World / Eds. K. Walsh, D. Wood. Oxford, 1985; Martin R.M. Notes sur l’oeuvre litteraire de Pierre le Mangeur // RTAM 3 (1931), 54—66; Masson G. Biblical Literature in France during the Middle Ages: Peter Comestor and Guiart Desmoulins // Journal of Sacred Literature, N.S. 8 (London, 1865), 81—106; Robbins F.E. The Hexaemeral Literature: A Study of the Greek and Latin Commentaries on Genesis. Chicago, 1912 (Diss.); SchneyerJ.S. Repertorium der lateinischen Sermones des Mittelaters fur die Zeit von 11501350 // BGPTM XLIII, 4 (1972); Smalley B. The Study ofthe Bible in the Middle Ages. Oxford, 1941 (1951, 1983)\ Smalley B. Peter Comestor on the Gospels and His Sources // RTAM 46 (1979), 84—182; Stegmuller Fr. Repertorium biblicum Medii Aevi IV (Matriti, 1954), IX (Matriti, 1977); Zockler O. Geschichte der Beziehungen zwischen Theologie und Naturwissenschaft mit besondrer Rucksicht auf Schopfungsgeschichte, Bd. I: Von den Anfangen der christlichen Kirche bis auf Newton und Leibnitz. Gutersloh, 1877—1879; Неретина С.С. Образ мира в «Исторической Библии» Гийара де Мулена // Из истории культуры Средних веков и Возрождения. М., 1976, 106—141; Неретина С.С. Специфика познания Средневековья (на примере «Схоластической истории» Петра Коместора). М., 1978 (канд. дис.); Неретина С.С. Верующий разум. К истории средневековой философии. Архангельск, 1995 (Петр Коместор: поэтика и схоластика, 292—302).
28. Александр Неккам. Соч.: De nominibus utensilium / Ed. Th. Wright // Vblume of Vocabularies. London, 1857, 96—119; De naturis rerum libri duo, De laudibus divinae sapientiae / Ed. Th. Wright // RBMAS XXXIV (1863), 1-503; Novus Aesopus / Ed. L. Hervieux // Fabulistes latins II. Paris, 1884, 787—811; Novus Avianus/ Ed. L. Hervieux// Fabulistes latins III. Paris, 1894, 222—234; Corrogationes Promethei / fid. P. Meyer // NEMBN 35 (1897); Sacerdos ad altare/ Ed. Ch.H. Haskins// A List of Textbooks (Harvard Studies 20). Cambridge (Mass.), 1909; Speculum speculationum / Ed. R.M. Thomson. Oxford, 1988; Suppletiodefectuum, Carmina minora/ Ed. P. Hochgiirtel//CCCM 221 (2008).
