Лит. : Brown A. John of Salisbury// Franciscan Studies 19 (1959), 241-297; Carlyle R.W., Carlyle A.J. A History of Medieval Humanism in the Life and Writings of John of Salisbury. London, 1950; Clerval A. Les Ecoles de Chartres au Moyen Age (du V au XVIе si£cle) // Memoires de la Societe archeologique d’Eure-et-Loir 11. Paris, 1895; Da! Pra M. Giovanni di Salisbury. Milano: Bocca, 1951; Daniels H. Die Wissenschaftslehre des Johannes von Salisbury. Kaldenkirchen, 1932; Demimuid M. Jean de Salisbury. Paris, 1873; Ferruolo S.C. The Origin of the University: The Schools of Paris and Their Critics. 1100— 1215. Stranford (Calif.), 1985; Guth K. Johannes Sarisberiensis (1115—1180), Studien zur Kirchen-, Kultur- und Sozialgeschichte in XII. Jahrhundert. St. Ottilien, 1978; Helbling-Gloor B. Natur und Aberglaube im Policraticus des Johannes von Salisbury. Zurich, 1956; Hendley B.P. John of Salisbury’s Defense of the Trivium // Arts Lib6raux et Philosophie au Moyen Age. Actes du quatrteme congr^s international de Philosophie m6didvale. Montreal, 27 aout — 2 septembre 1967. Montreal, 753—762; Kerner M. Zur Entstehungsgeschichte der lnstitutio Traiani // Deutsches Archiv fiir Erforschung des Mittelalters 32 (1976), 558—572; Kerner M. Johannes von Salisbury und die logische Struktur seines «Policraticus». Wiesbaden, 1977; Liebeschutz H. John of Salisbury and Pseudo-Plutarch // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 6 (1943), 33—39 [repr.: Nendeln, 1968]; Liebeschutz H. Medieval Humanism in the Life and Writings of John of Salisbury. London, 1950; Liebeschutz H. Humanism in the Life and Writings of John of Salisbury // Studies of the Warburg Institute 17 (Nendeln, 1968); Luscombe D. John of Salisbury in Recent Scholarship 11 The World of John of Salisbury / Ed. M. Wilks. Oxford, 1984, 445—457; Martin J. John of Salisbury and the Classics. Cambridge, 1968 (Diss.); Martin J. Uses of Tradition: Gellius, Petronius and John of Salisbury // Viator 10 (1979), 57—76; Moos P. van. Geschichte als Topik. Das rhetorische Exemplum von der Antike zur Neuzeit und die historiae im «Policraticus» Johanns von Salisbury. Heldesheim — Zurich — New York, 1988; Odoj U. Wissenschaft und Politik bei Johannes von Salisbury. Munchen, 1974 (Diss.); Reuter H. Johannes von Salisbury // Geschichte der Christlichen Wissenschaft des zwolften Jahrhunderts. Berlin, 1842; Rouse R.H., Rouse M.A. John of Salisbury and the Doctrine of Tyrannicide // Speculum 42 (1967), 693—709; SchaarschmidtC.M. W. Johannes Saresberiensis nach Leben und Studien, Schriften und Philosophie. Leipzig, 1862; Schubert E. Die Staatslehre Johanns von Salisbury. Berlin, 1897 (Diss.); Waddell H. John of Salisbury // Essays and Studies by Members of the English Associations 13 (Oxford, 1928), 28—51; WebbC.C.J. John of Salisbury. London, 1932; WardJ.O. The Date of the Commentary on Cicero’s De inventione by Thierry of Chartres (ca. 1105—1160?) and the Cornifician Attack on the Liberal Arts // Viator 3 (1972), 219-273; The World of John of Salisbury / Ed. M. Wilks. Oxford, 1984; Афанасьев И.Ф. Коллективная идентичность и восприятие прошлого в «Поликратике» Иоанна Солсберийского // Средние века 71 (3—4) (2010), 194—224; Белялетдинов P.P. Диалектический метод и проблема универсалий в «Металогике» Иоанна Солсберийского [Металогик. Кн. 1, гл. 15— 161 // Методология науки: проблемы и история. М., 2003, 85-105; Брук К. Возрождение XII века // Богословие в культуре Средневековья. К., 1992 (Гл. III: Иоанн Солсберийский, 146—160); Гладков А.К. Идея тираноубийства в английской политической мысли второй половины XII в. // Курбатовские чтения. Материалы ежегодной межвузовской конференции по истории и культуре Средних веков и раннего Нового времени (СПб., апрель — ноябрь 2006 г.). СПб., 2006, 45—46; Гладков А.К. «Противящийся власти противится Божию установлению»: Два взгляда на проблему тирании в «Поликратике» Иоанна Солсберийского // Власть, общество и личность в истории: Тезисы научной конференции (Москва, 24—24 ноября 2006). М.: ИВИ РАН, 2006, 33-35; Гладков А.К. «Исполняйте волю государя!» Право, закон, справедливость в «Поликратике» Иоанна Солсберийского // XII Державинские чтения: Материалы научной конференции преподавателей и аспирантов (Тамбов, февраль 2007). Тамбов: ТГУ, 2007, 127—129; Гладков А.К. «Счастье служить государю и Церкви...» О политическом призвании Иоанна Солсберийского // Человек второго плана в истории. Вып. 4. Ростов-на-Дону, 2007, 50—59; Гладков А.К. Интерпретация образа царя Гиркана в трактате «Энтетик об основоположении философов» Иоанна Солсберийского // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. Вып. 22. М., 2008, 54—64; Гладков А.К. Иоанн Солсберийский во Франции первой половины XII в. (Опыт прочтения главы II10 трактата «Металогик») // Источниковедческие исследования. Вып. 4. М., 2008, 37—59; Гладков А.К. «Убийство тирана не грех, но благодеяние»: Представление о неправедной власти в «Поликратике» Иоанна Солсберийского // Средние века 69 (3) (2008), 81—96; Гладков А.К. Sacerdotium и Regnum в средневековой политической мысли (по материалам «Поликратика» Иоанна Солсберийского) // Политическая жизнь Западной Европы: Античность, Средние века, Новое и Новейшее время: Межвузовский сборник научных трудов. Вып. 5. Арзамас, 2008, 5—9; Гладков А.К. Социально-политические взгляды Иоанна Солсберийского (1115/1120—1180). М., 2008 (канд. дис.); Гладков А.К. Persecutor Ecclesiae: европейские «тираны» XII века в произведениях Иоанна Солсберийского // Известия Саратовского университета (Новая серия). Серия История, Международные отношения. Вып. 1. Т. 9 (2009), 31-34; Крылова С.Е. О политических взглядах Иоанна Солсберийского // Проблемы социальной истории и культуры Средних веков. Л., 1987, 29—40; Крылова С.Е. Иоанн Солсберийский и Английская церковь // Клио: Журнал для ученых 1 (7) (1999), 81—86; Мшъчарек Т.П. Политическая теория Иоанна Солсберийского // Гуманитарное знание. Сер. Преемственность (Ежегодник. Сб. науч. трудов). Вып. 1. Омск, 1997, 74—76; Сванидзе А.А. Убить короля // Знание - сила 9 (1996), 135—143; Хачатурян Н.А. Иоанн Солсберийский // Антология мировой правовой мысли. Т. II. М., 1999, 596—597.

V.

Сен-Викторская школа (XII в.)

23.      Гуго Сен-Викторский. Соч.: Opera. Parisiis, 1518 (1526) |Fr. Rothomag. Parisiis, 1648; Venetiis, 1588; Coloniae Agrippinae, 1617]; Opera omnia // PL CLXXV-CLXXVII (1854); Epitome in philosophiam, De contemplatione et ejus speciebus // Hugues de St.-Victor: Nouvel examen de l’6dition de ses oeuvres, avec deux opuscules in6dits / Ed. В. Наигёаи. Paris, 1859, 161—210; Chronica / Ed. G. Waitz // MGH: SS XXIV (Hannoverae, 1879), 88—97; Practica geometriae / Hrsg. v. M. Curtze // Monatshefte fur Mathematik und Physik. Bd. VIII. Wien — Leipzig, 1897, 193—220 (Osiris 12 (Brugge, 1956), 176—224]; Soliloquium de arrha animae, De vanitate mundi / Hrsg. v. K. Muller. Bonn: A. Markus und E. Weber’s Verlag, 1913 [fr. tr.: M. Ledrus. Bruges: Bayaert, 1923]; Didascalicon de studio legend, III, 10 / Ed. Ch.H. Buttimer. Washington: The Catholic University Press, 1939 (Engl, tr.: Didascalicon / Tr. J. Taylor. New York, 1961]; Epistola ad Gualterum de Mauritania / Hrsg. v. L. Ott // BGPTM XXXIV (1937), 353—354; Epistola ad canonicos Lucenses / Ed. F.E. Croydon // Journal of Theological Studies 40 (1939), 251; De tribus maximis circumstanciis gestorum/Ed. W.M. Green // Speculum 18 (1943), 484—493; De grammatica / Ed. J. Leclercq // AHDLMA 14 (1943-45), 263—322; Epitome in philosophiam / Ed. R. Baron//Traditio 11 (1955), 91 — 148; Egredietur virga / Ed. R. Baron // Revue d’ascetique et de mystique 31 (1955), 269—271; Diffinitiones magistri Hugonis, De ponderibus et mensuribus, Mappa mundi // Cultura neolatina 16 (Modena, 1956), 109—145; De contemplatione et ejus speciebus / Ed. R. Baron. Tournai — Paris, 1958; Scala caeli, De virtutibus et vitiis // Baron R. Etudes sur Hugues de St.-Victor. Paris, 1963, 225—255; Sermons et predicateurs victorins de la seconde moitie du XIIе sifecle // AHDLMA 40 (1965), 7-60; Opera propaedeutica: Practica geometriae, De grammatica, Epistola Dindimi in philosophiam / Ed. R. Baron. Notre Dame (Ind.), 1966; Six opuscules spirituels: De meditatione, De Verbo Dei, De substantia dilectionis, Quid vere diligendum sit, De quinque septenis, De septem donis Spiritus Sancti / Ed. R. Baron (Sources chrdtiennes 155). Paris: Editions du Cerf, 1969; De tribus diebus, De unione corporis et spiritus / Ed. V. Liccaro. Florence, 1972; Sententiae de divinitate / Ed. A.M. Piazzoni // Studi Medievali. Ser. 3. 23/2 (1982), 861-995; Descriptio mappe mundi / Ed. P.G. Dalche. Paris, 1986; Наставительное поучение [фрагм.], О плодах Духа и плоти [фрагм.] / Пер. В.П. Зубова // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. Т. 1. М., 1962, 277—279; Дидаскаликон (кн. II, гл. 13, 16), Наставительное поучение (кн. VIII, гл. 13) / Пер. В.П. Зубова // Музыкальная эстетика западноевропейского Средневековья и Возрождения. М., 1966, 298—300; Семь книг назидательного обучения, или Дидаскаликон (кн. 1—3)/Пер. Ю.П. Малинина//АПМХС 11,49—93; О созерцании и его видах: О пяти способах познания Бога / Пер. М.А. Гарнцева // Знание за пределами науки. Мистицизм, герметизм, астрология, алхимия, магия в интеллектуальных традициях I—XIV веков / Под ред. И.Т. Касавина. М., 1996, 304—314; Наставление к обучению. Об искусстве чтения / Пер. и предисл. В.П. Гайденко // Историко-философский ежегодник’98. М., 2000, 76—92; Семь книг назидательного обучения, или Дидаскаликон (кн. 1—3) / Пер. Ю.П. Малинина; О созерцании и его видах: О пяти способах познания Бога / Пер. М.А. Гарнцева // ACM 1, 294—351; О созерцании и его видах / Пер. А.В. Апполонова // Герменея. Журнал философских переводов 1 (1) (2009), 3—33; Назидательное обучение [фрагм.|, Комментарии на «Небесную иерархию» св. Дионисия Ареопагита [фрагм. |, О таинствах христианской веры [фрагм.] / Пер. и предисл. А.Р. Фокина // Философия религии: Альманах 2008—2009. М., 2010, 299—314.