Тогда, при встрече с ним в Кафе, он сообщил, что нам предстоит поездка в Гималаи – горы, о которых грезили и говорили йоги нашего клуба. Чем же они так заманчивы, что людей так сильно тянет туда?
Ретрит
1
в Гималаях
Свершилось! Добирались мы до места в Гималаях мучительно долго. Старенькая машинка надрывно рычала на крутых подъёмах серпантинной дороги. Меня беспрестанно тошнило.
«Когда закончится это мучение?! Двенадцать часов дороги, четыре из них – по серпантину», – думала я.
Наконец-то мы добрались до места. Скромное пристанище для любителей уединённого отдыха в Гималаях. Светало! Когда я увидела развернувшуюся передо мной красоту, я забыла про моё недомогание, про долгий, изнурительный путь. Я просто застыла, внимая представившейся глазам картине. Розовеющие вершины гор, плывущие в утренней дымке, и воздух прохладный, почти хрустальный. Ещё редкая перекличка птиц и серебряные переливы колокольчика утренней службы монаха. Я поняла, что навсегда моё сердце останется здесь. Невольно сравнила эти горы с местечком, где родилась я. В тех краях горы имеют совсем другое качество энергии, более мощное, тяжёлое, дикое. Там больше чувствуется земных вибраций. Гималаи – это свет, воздух, вибрации более тонкие, возвышенные. Видя, как счастлива я, мой Учитель просто светился.
В этот момент он становился как будто «бархатный». Он излучал столько доброты, нежности, света.
Я, купаясь в этом потоке, впитывала его каждой клеточкой моего тела и понимала, что влюбляюсь в него всё больше и больше. Что делать?! Это опыт, который я должна пережить. Сейчас я уже понимаю, что любовь – это самый серьёзный и строгий учитель. Если уроки, которые ты получил, – усвоил, то происходит качественный скачок, как будто ты преодолел ещё один рубеж, стал чище, лучше, возвышенней. Кто когда-либо это переживал, понимает, о чём я говорю.
Практики проходили два раза в день, как сказал тогда Учитель: «Ты сейчас только в начале пути».
Первое, что я освоила, было посвящение в Гуру Пуджу2. Во время церемонии я сразу же почувствовала, что атмосфера как будто сгустилась, как будто приобрела некий вес. Я почему-то «увидела» горы и наставников моего Учителя. Ощущение их присутствия и моей причастности к ним было очевидно настолько, что слёзы катились из моих глаз как выражение благодарности за возможность прикоснуться к чему-то большому и очень значительному для меня. Я ощущала, что и я теперь тоже не одинока в своих практиках и всегда могу пригласить их быть свидетелями и помогать мне на моём пути.
В свободное время я рисовала, писала, иногда самостоятельно делала асаны3 и гуляла. Всё моё существо тогда было просто переполнено энергией света. Я совсем не хотела есть, спала часа по три и чувствовала себя прекрасно. Снова мне приснился странный сон. Я увидела Будду, сидящего на ступенях гигантского сооружения. Вокруг происходило что-то невероятное, похожее на потоп, плыли дома, некоторые из них горели. Я взирала на всё происходящее с ужасом. Он, только едва заметно улыбаясь, сказал: «Не волнуйся, всё идёт как надо, ты в безопасности». После этих слов я увидела себя на берегу полноводной реки, опускающей белый венок в воду. Проснувшись утром и сочтя это за добрый знак, я подумала, что мне необходимо отблагодарить Будду и осуществить этот ритуал наяву.
На самом деле мне всегда был интересен буддизм. Я покупала фигурки Будды, на книжной полке стояла буддистская литература, которую я время от времени почитывала, и даже использовала некоторые мантры и техники до того, как встретила Учителя. Он просил меня не смешивать практики различных традиций, а следовать какой-то одной линии преемственности, которая зарекомендовала себя временем и результатом. Он даже попросил не читать книг его учителей, потому что они рассчитаны на учеников, которые не имеют реального учителя и не могут получить живого знания, передаваемого от сердца к сердцу. Ещё причина была в том, что иногда книги формируют некоторые ожидания у идущих по пути и привносят чужой опыт. Он сетовал на современных учеников, что они занимаются йога-шопингом, покупая уроки разных мастеров и комбинируя техники, как им это заблагорассудится, и – как следствие – годы практик не дают желаемого результата.
Моя прекрасная Хозяйка была вместе с нами. Она принимала участие в совместных медитациях, которые проводил Учитель, а в остальном… помогала в организации бытовых вещей и делала что-то ещё.
В подробности я не вдавалась, и, как выяснилось, вместе они вели какую-то образовательную деятельность.
Однажды мы сидели с ней на берегу реки, наблюдая за течением спокойных вод, и я спросила её:
– Скажи, почему ты такая красивая, почему я смотрю на тебя и хочу рассматривать тебя всё больше и больше?
Она рассмеялась своим рассыпчатым, мягким смехом. «Господи, у неё и смех-то особенный», – подумала я.
– Я тебе открою секрет моей красоты, – улыбнулась она задумчиво. – Просто однажды я осознала Бога внутри себя. Всё, что я делаю, всё, о чём я думаю, всё, что я вижу, – это всё Он. Когда ты поймёшь, что Он в твоём дыхании, твоём взгляде, голосе, во всём, что ты делаешь и чувствуешь, только тогда ты начнёшь его постигать, и только тогда ты обретёшь силу действия, и только тогда ты сможешь достичь всего того, чего желаешь, потому что только через Него можно Творить. Только через Него приходят правильные слова, звуки, краски, только Он наполняет всё энергией жизни и созидания, только тогда тебе не нужно мучительно придумывать что-либо, всё рождается само собой. Ещё хочу тебе сказать, что встреча с учителем очень важна для ученика. Только он может дать ту энергию, которая поможет ищущему найти то, что ему необходимо на данный момент. Это та самая высшая энергия благословения, которую учитель передаёт своему ученику. Задача же ученика – открыть своё чистое сердце учителю, сердце, лишённое всякого честолюбия, дурных помыслов, готовое использовать эту энергию не только для себя.
Она на минуту погрузилась в свои мысли или ощущения, и я почувствовала, что она сейчас где-то далеко. Моё сердце рвалось наружу. Я вдруг поняла, что она тоже любит нашего Учителя. Нет, я не ревновала, я осознала, что это была та настоящая Любовь, без чувства собственничества, без претензий и ожиданий. Любовь, которая питается чувством благодарности и признательности, которая исходит не от ума и фантазий, а из большого сердца, откуда-то из глубины существа, где нет ограничений, где есть только истинная, чистая Любовь.
Там же, в Гималаях, я получила посвящение в тантрическую Крию. До сих пор я слышала о тантрических практиках только искажённую информацию и всегда это ассоциировала только с сексуальными практиками. Так, я узнала от нашего Учителя, что слово «тантра» состоит из двух слов: «таноти» – что означает «расширение» – и «траяти» – что означает «освобождение». Тантра – это наука, изучающая освобождение сознания и его расширение посредством увеличения энергии. Как сказал Учитель, сексуальные аспекты Тантры представляют собой лишь малую часть тантрических практик. Я узнала, что в классической Тантре в сексуальные практики посвящались только люди, которые находились уже на высоком уровне духовного и психического развития, могли управлять своей сексуальной энергией и не имели уже стремления к физическому наслаждению. Находясь в этом состоянии, они могли использовать энергию примитивных желаний для духовного роста. Таких практикующих называли «Вирья», что означает «воин» или «храбрый», потому что они победили самые примитивные силы своего подсознания. «Пашу» – «животными» – называли тех, кто пока ещё был подвластен инстинктивным программам, заложенным природой. Ещё он говорил, что для большинства людей эти мощные силы находятся за пределами сознательного уровня и что в Тантре используются любые неосвоенные виды энергии, в том числе и такие как гнев, страх, голод, для того чтобы ещё более усилить практику и приблизить нас к освобождению. Этот путь называется «Вама Марга», или «Путь левой руки». Он также рассказывал о другом ответвлении Тантры, которое называется «Самайя», или «Внутренний путь». Он сказал, что это направление является более йогическим, медитативным, направленным вовнутрь и что в итоге Тантра предлагает глубокое, многоплановое и комплексное понимание человеческого ума и возможностей его развития.