... Был ведь в свое время еще один претендент на французскую корону — Карл X, ставленник Лиги. — Имеется в виду Карл 1 Бур­бон (1523—1590) — дядя Генриха IV, кардинал (1548), архиепископ Руанский (с 1550 г.), которого в 1589 г. лигисты провозгласили королем Карлом X.

XIV 

158 ... Сомез поместит ее под именем Парфении в свой «Большой сло­

варь жеманниц». — Сомез, Антуан Бодо де (ок. 1630—ок. 1680) — французский литератор, участвовавший в полемике вокруг пьесы Мольера «Смешные жеманницы» (1659); автор изданного в 1660 г. сочинения «Большой словарь жеманниц, или Ключ к языку дам­ских салонов» («Le Grand dictionnaire des Pr6tieuses, ou la Clef de la langue des ruelles»), которое содержит перечень типичных выраже­ний, принятых в кругу сторонников т.н. жеманности (или преци- озности) — особого стиля поведения французской аристократии кон. XVI—кон. XVIII вв.: «жеманники» и «жеманницы» культиви­ровали специальную высокопарную и замысловатую речь, макси­мально отличавшуюся от разговорной (существовала даже особая, т.н. «прециозная» поэзия), манеры, жесты, сюсюкающее произ­ношение — все это должно было отличать их от обычных людей, подчеркивать их особенный статус; в следующем году Сомез издал расширенный вариант своего словаря,с новым списком прециоз- ных выражений и с заметками об основных участниках этого куль­турного движения — «Le Grand Dictionnaire des pr6cieuses, historique, po6tique, g6ographique, cosmographique, chronologique et armoi- rique».

Парфения (Партения; от др.-гр. parthenia) — в поздней древнегре­ческой поэзии наименование девы, девственницы.

... Она была дочерью Шарля Поле, камер-секретаря короля и изобре­тателя налога, по его имени названного полеттой. — Шарль Поле (ок. 1550—1614) — французский финансист, откупщик, госу­дарственный советник и камер-секретарь короля; изобретатель налога, получившего по его фамилии (Paulet) название «полетта» (фр. paulette). Этот ежегодный налог, который уплачивали в казну французские чиновники в XVII—XVIII вв., давал им право пере­давать свою должность по наследству; он составлял 1/60 стоимо­сти должности и был введен 12 декабря 1604 г.

159 ... она распевала своим восхитительным голосом стихи Лен-

жанда ... — Жан де Ленжанд (ок. 1580—ок. 1616) — французский поэт, секретарь герцога Майенского; автор многочисленных сти­хотворений, издававшихся в коллективных сборниках того вре­мени.

... Я тот самый Амфион ... — Амфион — в древнегреческой мифо­логии сын Зевса и Антиопы, искусный музыкант и певец, игрой на лире приводивший в движение камни.

Впрочем, как саркастично замечает Таллеман де Рео по поводу этого стиха, сидеть верхом на дельфине подобало бы скорее Ари­ону — древнегреческому лирическому поэту и музыканту VII—VI вв. до н.э., с именем которого связана легенда о чудесном спасении: на борту корабля он был ограблен моряками и бросился в море, но его вынес на берег дельфин, зачарованный чудесным пением поэта.

... Был в Ангулеме ... человек образцового поведения ... — Ангулем — город на юго-западе Франции, с 866 г. столица графства, в 1308 г. вошедшего в состав Французского королевства; ныне администра­тивный центр департамента Шаранта. Родом из этого города был Франсуа Равальяк.

160 ... он стал писать скверные стихи, пошлые и вычурные, как у Ласе-

нера. — Ласенер, Пьер Франсуа (1803—1836) — уроженец Лиона, неудачливый литератор, мошенник, грабитель и убийца, отлича­вшийся необычайной жестокостью; герой нашумевшего судебного процесса (1835), приговоренный к смертной казни и гильотиниро­ванный в Париже 9 января 1836 г.; находясь в тюремном заключе­нии, писал апологетические стихотворения и мемуары, в которых пытался изобразить себя жертвой общества и сознательным мсти­телем, воодушевленным идеями борьбы с социальной несправед­ливостью; в том же 1836 г. вышли в свет двухтомные «Воспомина­ния, откровения и стихотворения Ласенера, написанные им самим в Консьержери» («M6moires, relations et po6sies de Lacenaire, 6crits par lui-тёте & la Conciergerie»).

... Ему дали почитать труды Марианы и других казуистов, писавших на эту тему. — Мариана, Хуан де (Mariana; у Дюма ошибочно Manaria; 1536—1624) — испанский иезуит, историк и богослов, в 1569—1574 гг. преподававший в Париже; автор «Всеобщей истории Испании» (1592) и сочинения «О короле и институте королевской власти» («De rege et regis institutione»; 1599), в котором он размыш­ляет над истоками и природой государства и утверждает право восставших свергнуть и убить тирана. По решению Парижского парламента эта книга Марианы была в день казни Равальяка сожжена на костре.

Казуисты — католические богословы, которые разрешают кон­кретные нравственные проблемы, используя общие положения богословской догматики; начиная с XVI в. ими были, главным образом, иезуиты.

161 ... Звали эту даму г-жой д'Эскоман. — Госпожа д’Эскоман —

Жаклина Ле Вуайе (?—?), супруга Исаака де Варенна, сеньора д’Эскомана; в 1611 г. выступила с обвинениями в адрес маркизы де Вернёй и герцога д’Эпернона (косвенно затрагивая и Марию Медичи), заявляя об их причастности к убийству короля; была арестована и несколько лет спустя умерла в тюрьме.

162 ... Президент Сегье, проходя мимо него, протянул руку, снял с его

головы шляпу ... — Сегье — вероятно, имеется в виду Антуан Сегье (1552—1624), президент Парижского парламента, посол в Венеции; дядя Пьера Сегье (1588—1672), канцлера Франции с 1635 по 1672 гг.

163 ... бросилась на улицу Сент-Анту ан, чтобы рассказать все отцу

Котону, исповеднику короля. — На улице Сент-Антуан в северо- восточной части Парижа, в квартале Маре, находилась резиденция иезуитов: они обосновались там в 1580 г. во дворце Ла-Рошпо, который позднее, в 1627—1647 гг., был перестроен ими в обитель (ныне от нее сохранилась лишь церковь святого Павла и святого Людовика).

164 ... король проходил мимо кладбища Невинноубиенных ... — Речь идет

об известнейшем и самом большом парижском кладбище (в тече­ние восьми столетий на нем было похоронено около двух миллио­нов человек!), располагавшемся приблизительно на месте нынеш­него Форума Рынка — торгового центра, который был построен вместо упраздненного в 1969 г. по санитарным соображениям

Рынка (знаменитого «чрева Парижа»). Ок. 1150 г. на этом месте, где уже с IX—X вв. существовало кладбище, построили церковь; она была посвящена Невинноубиенным — мальчикам-младенцам, истребленным по приказу царя Ирода, который полагал, что среди них окажется новорожденный Иисус (Матфей, 2: 16). Кладбище быстро стало одним из самых священных и самых почитаемых мест Парижа, распространялись слухи о том, что земля здесь обла­дает особой силой, благодаря чему от покойника через девять дней остаются одни лишь кости; многие люди желали быть похоронен­ными именно там, но места не хватало, и в 1397 г. оно было пере­строено: возведены галереи со склепами, куда через несколько лет после захоронения переносились кости из могил, а могилы гото­вились для новых захоронений. Это кладбище было местом не только молитвенных процессий, проповедей нищенствующих монахов, келий затворников и затворниц, но также и гуляний, торговли, пирушек и пребывания девиц лекого поведения. В 1780 г. оно было закрыто, церковь снесена, галереи разрушены; в 1786 г. кости из могил и галерей были перенесены в церковь Сен-Мерри на улице Сен-Мартен, а землю утрамбовали и на этом месте открыли рынок (1788).

... он решил укрыться в монастыре фельянов ... — Фельяны (фельян- тинцы) — монашеский орден, выделившийся в 1577 г. из ордена цистерцианцев и получивший название по аббатству Фельян в Лангедоке; был основан Жаном де Ла Баррьером (1544—1600), настоятелем этого аббатства, и в 1586 г. признан папой; в 1588 г. фельяны обосновались в Париже, на улице Сент-Оноре (на терри­тории нынешних домовладений №№229—235); в 1791 г. орден был распущен, а его здания национализированы и в 1804—1831 гг. пол­ностью снесены.