Корти — город в Судане, на левом берегу Нила, на его изгибе, напротив Мероэ, в 300 км к северу от Хартума.

... гиены и шакалы следуют позади каравана, как волки следовали за войском Аттилы ... — Аттила (ок. 406—453) — с 434 г. предводитель союза гуннских племен, вторгшихся в Европу из Центральной Азии; в 40—50-х гг. V в. совершил несколько опустошительных вторжений в Римскую империю; в 451 г. на равнине у француз­ского города Шалон-на-Соне потерпел поражение от римской армии, которой командовал полководец Флавий Аэций (ок. 395— 454), и отступил за Рейн.

... достигает Корти или Донголы, где она вновь встречается с Нилом ... — Донгола — город в Судане, на левом берегу Нила, при­мерно в 300 км ниже Корти по течению.

... в итоге хозяева и невольники исчезают в нубийских песках, как некогда войско Камбиса исчезло в безлюдных пространствах царства Амона. — См. примеч. к с. 8.

159 ... грандиозные сцены, о которых рассказывает библейская книга

Исход. — Книга Исход — вторая книга Ветхого Завета, описываю­щая период истории евреев от начала их порабощения в Египте до первого месяца второго года после исхода их оттуда.

162      ... разглядывал внутреннее убранство одного из тех шатров, которые

не претерпели никаких изменений со времен Авраама и привычку к которым еще Исмаил привез из земли Ханаанской в глушь Камени­стой Аравии. — Авраам — ветхозаветный персонаж, родоначальник многих народов; первый из трех библейских патриархов, живший в эпоху после потопа.

Земля Ханаанская — одно из древнейших названий Палестины, населенной до прихода туда евреев племенами хананеев.

166 ... этот путь проделывали и сами святые отцы, и, стало быть, нам предстояло воспользоваться им, если только монахи не решили сде­лать ради нас то, что троянцы сделали ради деревянного коня ... — Имеется в виду т.н. Троянский конь — построенный греками огромный деревянный полый конь, спрятавшись внутри которого, они хитростью, на десятом году Троянской войны, проникли в Трою и захватили ее: конь был оставлен греческими воинами, сде­лавшими вид, что они уплывают от берегов Троады, под видом приношения богине Афине Илионской, и обманутые троянцы сами втащили его в город, причем, по одному из вариантов пре­дания, им пришлось разобрать для этого часть крепостной стены, так как деревянный конь был выше городских ворот, после чего спрятавшиеся невдалеке враги проникли в Трою через образовав­шийся пролом.

Гора Хорив

167 ... Монастырь, посвященный святой Екатерине, напоминает неболь­шой укрепленный город времен средневековья ... — Святая Екатерина Александрийская (287—305) — христианская великомученица, обезглавленная в годы правления императора Максимина (270— 313; правил с 305 г.); согласно преданию, после казни ее тело было перенесено ангелами на одну из гор Синая, носящую теперь ее имя, и три века спустя, в сер. VI в., мощи святой были найдены там монахами синайского монастыря Преображения, основанного императором Юстинианом и позднее, в связи с распространением ее культа, получившего новое название.

... Здешняя церковь представляет собой сооружение романской архи­тектуры ... — Главный храм монастыря святой Екатерины, рас­положенный в его северной части и посвященный Преображению Господню, представляет собой трехнефную базилику, постройка которой относится к периоду правления императора Юстиниана.

168 ... стены которой покрыты мозаикой, напоминающей ту, какая укра­шает собор святой Софии в Константинополе и собор Монреале на Сицилии. — Мозаика в церкви монастыря святой Екатерины, изо­бражающая Преображение Господне, была выполнена придвор­ными мастерами императора Юстиниана.

Монреале — город в Сицилии, в 9 км к юго-западу от Палермо, у подножия одноименной возвышенности; там находится построен­ный в 1174—1267 гг. архиепископский кафедральный собор Рож­дества Святой Богородицы, являющийся усыпальницей норманн­ских королей и известный своим грандиозным циклом мозаик на темы Ветхого и Нового Завета: эти мозаики, выполненные в 1183—1189 гг., покрывают все внутренние стены собора.

... Что же касается мозаики, находящейся в апсиде, то она изобра­жает Моисея, ударяющего жезлом по скале, чтобы иссечь из нее воду, и Моисея перед пылающим кустом. — Имеются в виду две зна­менитые библейские сцены (Исход, 17: 1—7 и 3: 2—3).

Заметим, что одна из мозаик в апсиде монастырской церкви изо­бражает Моисея, стоящего перед Неопалимой Купиной, а вто­рая — высоко поднявшего в руках скрижали завета (а не иссекаю­щего из скалы воду).

169 ... Нам показали Новый Завет, целиком переписанный, если верить преданию, рукой императора Феодосия ... — Речь идет о написанном на греческом языке Евангелии, датируемом 717 г. и подаренном монастырю святой Екатерины византийским императором Феодо­сием III (правил в 715—717 гг., умер после 754 г.); оно по сей день хранится в библиотеке монастыря.

170 ... монастырский виноград более всего напоминал тот, какой посланцы Израиля принесли из Земли Обетованной: одна гроздь, сорванная нами с виноградной лозы, весила восемнадцать фунтов. — Перед тем как начать захват земли Ханаанской, обещанной Богом евреям после их исхода из Египта, предводитель евреев Моисей отправил туда разведчиков, чтобы они высмотрели, насколько тучна эта земля и насколько силен живущий на ней народ. Вернувшись, посланцы принесли с собой как доказательство плодородия Земли Обетован­ной необычайных размеров виноградную кисть: «И пришли к долине Есхол, и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое» (Числа, 13: 27).

171 ... Гора Хорив является одним из отрогов Синая, закрывающим собой его вершину ... — Хорив — многократно упоминаемая в Ветхом Завете гора Божья, которую принято отождествлять со вторым отрогом Синайской горы, имеющим высоту 1 994 м и носящим название Рас-эс-Сафсафе.

Гора Синай, или Джебель Муса, имеющая высоту 2 285 м, крайне обрывиста и трудна для восхождения, в отличие от более пологой горы Рас-эс-Сафсафе, расположенной к северо-западу от нее.

172 ... достигли часовни, возведенной на утесе, где сорок дней провел про­рок Илия. — Илия — библейский пророк, ревнитель иудейской веры и грозный обличитель идолопоклонства, вразумлявший нече­стивого израильского царя Ахава (правил в 869—850 гг. до н.э.); преследуемый царицей Иезавель, удалился в пустыню, после соро­кадневного пути дошел до горы Хорив и провел там ночь в пещере, где ему явился Господь и дал ему новые поручения, в том числе помазать Ииуя в цари над Израилем (3 Царств, 19: 1 — 17).

... достигли скалы, где Моисей, стоя над равниной Рефидима, про­стер руки к небу во время сражения, которое Иисус дал Амалику. — Рефидим — место, где израильтяне располагались станом на пути к Синаю и где Моисей ударом жезла иссек воду из скалы (Исход, 17: 1-7).

Иисус Навин — предводитель израильского народа, сын Навина из колена Ефрема; служитель Моисея (Исход, 24: 13), ставший его преемником и руководивший завоеванием Ханаана; еще будучи юношей, командовал войском, разбившим амаликитян в сражении при Рефидиме.

Амаликитяне — кочевой народ, обитавший в области между Синайским полуостровом и юго-западной частью Палестины; потомки Амалика, внука Исава; вскоре после исхода евреев из Египта они напали на отставших израильтян, но потерпели пора­жение от Иисуса Навина при Рефидиме (Исход, 17: 8—16).

... Моисей и Аарон и Ор взошли на вершину холма. — Ор (Хур) — персонаж Библии (согласно позднему иудейскому преданию, муж пророчицы Мариам), назначенный наряду с Аароном заместите­лем Моисея на время его восхождения на гору Синай; вместе с Аароном поддерживал отяжелевшие руки Моисея, когда тот молил Бога о победе в сражении при Рефидиме (Исход, 17: 12).

173 ...На юге, напротив нас, находилась оконечность полуострова, кото­рая заканчивалась мысом Рас-Мухаммед, терявшимся далеко в море, где просматривались Пиратские острова ... — Рас-Мухаммед — мыс на южной оконечности Синайского полуострова, в 100 км к югу от монастыря святой Екатерины, знаменитый своими коралло­выми рифами; в 1989 г. объявлен национальным парком. Пиратские острова (îles des Pirates) — возможно, имеется в виду группа островов, расположенных у входа в Суэцкий залив, к западу от мыса Рас-Мухаммед.