… Как-то раз я пошел в театр г-жи Саки посмотреть пантомиму «Бешеный бык», расхваленную «Газетой дебатов»… — Саки, Маргарита Антуанетта Лалан (1786–1866) знаменитая французская танцовщица и канатная плясунья, выступавшая на всех публичных празднествах в Париже; исполнительница главных ролей в спектаклях в парижском «Театре акробатов», который ее муж (с 1805 г.) Пьер Саки (1786–1825) открыл в 1816 г. на парижском бульваре Тампль — в доме № 62, с 1764 г. служившем театральным залом и сменившем за это время много владельцев и назначений. В 1825 г., после смерти мужа, она стала владелицей этого театра, который после этого стал официально именоваться «Театр госпожи Саки». В 1832 г. она сдала его в аренду, а 1838 г. продала (в 1841 г. здание театра было разушено) и стала заниматься исключительно гастрольной деятельностью, выступая с большим успехом вплоть до преклонного возраста (последнее ее выступление состоялось в 1861 г.).
Однако пантомима «Бешеный бык» была поставлена в 1827 г. в другом парижском театре — Фюнамбюль («Канатные плясуны»), который открылся в 1816 г. и конкурировал с Театром госпожи Саки (его директором был Мишель Бертран); в этой пантомиме выступал в роли Пьеро мим Жан ГЬспар Дебюро (1796–1846), и, благодаря восторженному отзыву о его игре, опубликованному писателем Шарлем Нодье (1780–1844), с этого времени началась великая слава актера (на его надгробии высечена самоэпитафия: «Здесь покоится тот, кто сказал все, не вымолвив ни слова»).
«Газета дебатов» («Journal des debats»; полное название «Газета политических и литературных дебатов» — «Journal des debats politiques et lit-teraires») — французская ежедневная газета, преемница газеты, основанной в Париже в 1789 г. и первоначально называвшейся «Газета дебатов и декретов» («Journal des debats et des decrets»); в 30-х г. была органом орлеанистов; выходила до 1944 г.
Отметим, что в своих «Мемуарах» (глава CXXI) Дюма изображает участником диалога с театральной билетершей, пересказанного дальше в тексте, не себя, а Шарля Нодье.
… нам ответили, что это можно будет сделать в городе Бук. — Бук (Пор-де-Бук) — городок в департаменте Буш-де-Рон, в глубине залива Фос (небольшая часть Лионского залива), куда приходит одноименный канал из Арля; торговый порт; история его начинается со старинной крепости на островке Бук («Козел») у входа в лиман Каронт, связанный с Берским лиманом; в 1644 г. эта крепость была перестроена Вобаном (см. примеч. к с. 291).
… справа — Камарг… слева — равнина Кро… — Камарг — см. примеч. кс. 188.
Кро — см. примеч. к с. 67.
… усматривать в форме Италии сходство с треугольником — как Полибий; с дубовым листком — как Плиний; или с сапожком — как г-н Пике. — Полибий (см. примеч. к с. 143) во второй книге своей «Всеобщей истории», давая географическое описание Италии, пишет: «Вся Италия представляет подобие треугольника, одну сторону которого, обращенную к востоку, омывают Ионийское море и примыкающий к нему Адриатический залив, другую сторону, обращенную к югу и западу, омывают Сицилийское и Тйрренское моря» (14, 4).
Плиний Старший (см. примеч. к с. 111) в третьей книге своей «Естественной истории» сообщает: «Италия напоминает весьма удлиненный дубовый листок…» (VI, 5).
Пике — вероятно, имеется в виду Шарль Пике, императорский и королевский географ и картограф, составитель и издатель географических карт.
… Местами посреди этих французских Понтийских болот встречается бедная лачуга… — Понтийские болота — см. примеч. к с. 119.
… одни связаны с деревней Святых Марий, для краткости называемой просто деревней Святых… — Селение Святых Марий (Сент-Мари-де1 ла-Мер) — кантональный центр в департаменте Буш-дю-Рон, на южной оконечности Камарга, на берегу Средиземного моря, в 27 км к югу от Арля; с давних времен место паломничества, связанного с культом «Святых Марий» — так в Провансе именуют трех Марий: Марию Магдалину, Марию Саломию (мать апостолов Иоанна и Иакова) и Марию Клеопову, сестру Богоматери.
… другие — с рыцарями ордена Святого Иоанна Иерусалимского. — Орден Святого Иоанна Иерусалимского — см. примеч. к с. 159.
… иудеи посадили в лодку Марию Магдалину, двух Марий, Марфу, Маркеллу… — «Две Марии» — это Мария Саломия и Мария Клеопова.
… Господь дважды в день сыпал на них манну Небесную. — Манна (хлеб Небесный) — согласно Ветхому Завету (Исход, 16), пища, которой Господь впервые насытил израильтян, когда «в пятнадцатый день второго месяца по выходе их из земли Египетской» они стали роптать из-за начавшегося среди них голода, и которой затем они питались во все время своего странствования по пустыне, то есть в продолжение сорока лет. В Библии она охарактеризована как «нечто мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле… она была, как кориандровое семя, белая, вкусом же как лепешка с медом». Существуют различные естественнонаучные объяснения появления манны, но вопрос о ее естественном или сверхъестественном происхождении остается нерешенным.
… Оттуда Мария Магдалина направилась в Сент-Бом… — Сент-Бом (букв. «Святой Грот» от прованс. baoumo — «грот») — горный хребет длиной 12 км и высотой около 1 000 м, находящийся к востоку от Марселя; на его северном, лесном склоне находится пещера, где, согласно местным преданиям, Мария Магдалина нашла прибежище и, во искупление своих старых грехов, в полном одиночестве провела 33 года в молитвах и размышлениях — вплоть до своей смерти.
249… король Рене нашел мощи в указанном месте… — Эксгумация в церкви Святых Марий проводилась в июле 1448 г. по специальному разрешению папы Николая V (Томмазо Парентучелли; 1398–1455; папа с 1447 г.).
… в это время началась Реформация… — Реформация — мощное религиозно-социальное движение в Западной и Центральной Европе XVI в., направленное на разрыв с католической церковью по причинам догматическим (сторонники Реформации, протестанты, утверждали непосредственное общение души с Богом, исключающее посредничество церкви), культовым (они отрицали культ святых, поклонение мощам и иконам, безбрачие духовенства, требовали богослужения не на латыни, а на живых языках и т. д., и т. п.) и организационным (они отказывались признавать папу главой церкви).
250… покойный совмещал должности сторожа, певчего и ризничего… — Ризничий — см. примеч. к с. 64.
… пройдясь по нему с бакборта на штирборт. — То есть слева направо: бакборт — левая сторона судна (от кормы к носу), штирборт — пра-
251… Умерший не был камизаром? — Камизар (от лангедокского camiso —
«рубашка») — участник крестьянско-плебейского восстания 1702–1705 гг. в Лангедоке, вызванного усилением государственных поборов и преследованиями гугенотов; здесь: протестант.
… А теперь перенесемся через четырнадцать веков и перейдем от Святых Марий к рыцарю Дьёдонне де Гозону. — Гозон, Дьёдонне де (?— 1353) — 27-й великий магистр ордена Святого Иоанна Иерусалимского (с мая 1346 г. по 3 декабря 1353 г.); уроженец Лангедока.
252… Рыцари ордена Святого Иоанна Иерусалимского, основанного, как это всем известно, Жераром Танком, провансальским дворянином… — По одной из версий, около 1070 г. богатый купец Пантелеон Мауро из Амальфи (Южная Италия) основал в христианском квартале Иерусалима духовное поселение, из которого выделились мужской и женский монастырь, а также странноприимный дом (госпиталь) для пилигримов, имевший при себе часовню, посвященную святому Иоанну Милостивому (?—620), патриарху Александрийскому в 609–620 гг.; в 1099 г. во главе этого странноприимного дома (примерно с 1100 г. его покровителем считался Иоанн Креститель) стал бенедиктинский монах Жерар по прозвищу Танк (Тонк; ок. 1040–1120), которого папа Паскаль II, признав 15 февраля 1113 г. братство госпитальеров религиозным орденом, именовал его создателем; считается, что блаженный Жерар родился в Мартиге и до того, как стать монахом, занимался торговлей.
