Крепость в Янине (Демир-Куле — «Железный замок»), стоявшая на берегу озера Памвотида, была построена еще византийцами; в 1081 г. ее усилили норманнские завоеватели, а в 1815 г. перестроил Али-па-ша, превратив в свою резиденцию; в настоящее время от нее остались лишь руины.

Иоанн XXII (в миру Жак д'Эз, или Дюэз; ок. 1245–1334) — папа с 1316 г.; сын сапожного мастера из французского города Каора; архиепископ Авиньонский (1310); был избран на святой престол, пустовавший после смерти Климента V более двух лет, сумев притвориться больным и дряхлым и распустив слух о своей скорой смерти, однако восседал на нем еще восемнадцать лет; избрал своей резиденцией Авиньон; отличался крайней жестокостью, суеверием, нетерпимостью и корыстолюбием; опираясь на помощь Франции, стремился влиять на выборы императоров Священной Римской империи.

… оставалась стоявшая в отдалении последняя башня, мрачная и гигантская, которую избрал как свое последнее прибежище осажденный и преследуемый папа. — Имеется в виду авиньонский антипапа Бенедикт XIII (в миру Педро де Луна; 1324–1423; был избран в 1394 г.), осажденный в своем дворце французскими войсками.

155… Побродив всего лишь час по его коридорам, по его куртинам… — Кур тина — часть крепостной стены между двумя бастионами.

… речь идет о картинах, написанных в напряженной и наивной манере, характерной для переходного периода от Чимабуэ к Рафаэлю. Их приписывают Джотто или Джоттино… — Чимабуэ, Джованни Гуальтьери (настоящее имя — Ченни ди Пепо; ок. 1240—ок. 1302) — итальянский живописец; положил начало новой итальянской школе, отрешившись от господствовавшей до него византийской манеры; его фрески и другие произведения сосредоточены во Флоренции и Ассизи.

Рафаэль — см. примеч. к с. 12.

Джотто — Джотто ди Бондоне (ок. 1266—ок. 1337), итальянский художник, один из основателей флорентийской школы; совершил переворот в итальянской живописи, порвав с канонами и традициями итало-византийского искусства XIII в.; лучшие его фрески находятся в монастыре святого Франциска в Ассизи, во флорентийской церкви Санта Кроче и в капелле Скровеньи в Падуе.

Джоттино — Томмазо ди Стефано (ок. 1324—ок. 1269), итальянский художник, ученик Джотто, блестяще подражавший его манере; вероятно, именно ему принадлежат некоторые работы, приписываемые

Джотто; его фрески также находятся в монастыре святого Франциска в Ассизи и во флорентийской церкви Санта Кроче.

156… Пьер Вальдо, лионский горожанин, объявил себя главой секты рефор маторов, желавших вернуть христианству его евангельскую простоту. — Вальдо (Вальд), Пьер (ок. 1140—после 1206) — лионский купец, выступивший как религиозный реформатор ок. 1176 г. и основавший христианскую общину т. н. «лионских бедняков»; потрясенный неожиданной смертью близкого человека, он раздал все свое имущество нищим и стал проповедовать в Лионе Евангелие в переводе на провансальский язык; смысл его учения сводился к тому, что жить надо следуя заветам Христа и его апостолов и повиноваться только Богу, а не людям; он был отлучен от церкви и изгнан из Лиона (ок. 1183 г.), а его учение было осуждено церковью.

… Этот предшественник Лютера, Кальвина и Уиклифа… — Лютер, Мартин (1483–1546) — основоположник Реформации в Германии, начало которой положило его выступление в 1517 г. в городе Виттенберге с тезисами против основных догматов католицизма; основатель одного из течений протестантизма — лютеранства.

Кальвин, Жан (1509–1564) — один из крупнейших деятелей Реформации и основатель радикального направления в ней, носящего его имя; уроженец Франции; фактический правитель Женевы (хотя он и не занимал там никаких официальных постов).

Уиклиф, Джон (ок. 1320–1384) — английский религиозный реформатор, священник, профессор теологии Оксфордского университета; перевел Библию на английский язык (1382); выступал с проповедью главенства государства над церковью, став таким образом предшественником бюргерско-буржуазного направления в протестантизме.

… нашел многочисленных приверженцев среди жителей Лиона, которые всегда были в высшей степени подвержены мистическим воззрениям и даже в нашу эпоху безбожия… дали нам Эдгара Кине, Сен-Мартена, Балланша и в каком-то смысле Ламартина… — Кине, Эдгар (1803–1875) — французский писатель, историк, философ; ярый противник клерикализма; уроженец города Буркан-Брес, расположенного в 60 км к северо-востоку от Лиона, где он учился в школе; с 1839 г преподавал в Лионе, а с 1841 г. — в Париже; в 1848–1850 гг. состоял членом Национального собрания, придерживаясь демократических позиций; в период Второй империи находился в изгнании; среди самых известных его сочинений: поэма в прозе «Агасфер» («Ahasverus»; 1833), «Дух религий» («Le genie des religions»; 1842), «История моих взглядов» («Histoire de mes idees»; 1858) и др.

Сен-Мартен, Луи Клод, маркиз де (1743–1803) — французский философ-мистик, писавший под псевдонимом «Неизвестный философ» («Le philosophe inconnu»); уроженец Амбуаза; с 1765 г. служил в армии, но в 1771 г. оставил службу, обосновался в Лионе и посвятил себя теософии; среди его многочисленных сочинений: «Заблуждения и истина» («Des erreurs et de la verite»; 1775) и «О духе вещей» («De l'esprit des choses»; 1800).

Балланш — см. примеч. к с. 73.

Ламартин (см. примем, к с. 46), уроженец города Макон, расположенного в 65 км к северу от Лиона, воспитывался в одном из лионских пансионов.

… изгнанники остановились в Дофине… — Дофине — см. примем, к с. 56.

… встретившись и там с гонениями, новоявленный Моисей опять возглавил бегство новоявленных древних евреев… — О Моисее см. примем, кс. 141.

… переправился через Дюране между Амбрёном и Систероном и попытался найти приют в графстве Венессен… — Амбрён — город на правом берегу реки Дюране (см. примем, к с. 146), в департаменте Верхние Альпы.

Систерон — город в 60 км к юго-западу от Амбрёна, на правом берегу реки Дюране, в департаменте Альпы Верхнего Прованса.

Графство Венессен — историческая область в департаменте Воклюз, на Юге Франции, прилегающая к Авиньону; ограничена Роной, рекой Дюране и горами Ванту; в 1274–1791 гг. была владением римских пап; ее главные города: Авиньон, Апт, Карпантра, Кавайон, Оранж.

… часть которых обосновалась в долине Со, за горами Ванту, а часть — в Лангедоке… — Со — селение в департаменте Воклюз.

Ванту — предгорье Альп в департаменте Воклюз; его максимальная высота — 1 912 м; известно своей повышенной влажностью и резкими ветрами.

Лангедок — см. примем, к с. 54.

… вследствие искажения слова «вальдесы», как они именовались вначале, их стали называть вальденсами… — Существует, впрочем, мнение, что такая этимология — ложная и еретическая секта вальденсов, выступавшая против обмирщения церкви и за добровольную бедность, существовала на Юге Франции задолго до того, как Пьер Вальдо выступил со своей реформаторской деятельностью; при этом термин «вальденсы» выводится из провансальского слова vallis — «долина» (эти еретики проживали в долинах Южной Франции).

157… а затем — альбигойцами, ибо их скопление составило большую часть населения города Альби и графства, столицей которого он являлся. — Альбигойцы — приверженцы ереси XI–XIII вв., получившей название от южнофранцузского города Альби, в Лангедоке, и усвоившей религиозные воззрения т. н. катаров (гр. «чистые») и вальденсов; придерживались дуалистических воззрений, весь материальный мир считали созданным Дьяволом и освобождение от зла представляли себе только как полное преодоление плоти; проповедовали крайний аскетизм, отрицали церкрвную иерархию, Ветхий Завет и таинства; подвергались преследованиям церкви, но были весьма популярны, ибо, помимо всего прочего, в их учении содержались элементы социального протеста; в Лангедоке укрепились во многом потому, что их поддерживали местные владетели — графы Тулузские, видевшие в них опору в борьбе против королей Франции и феодалов Севера; распространение альбигойства и конфликты с католиками послужили поводом к крестовым походам против альбигойцев в 1209–1229 гг., следствием чего стало полное крушение всей южнофранцузской цивилизации.