Выслушав историю про мальчика Саи, рассказанную мне Кумарджи, я с трудом мог в это поверить. Поначалу я отнёсся к этой истории как к обычной индийской сказке. Я не стал огорчать моего индийского друга и решил, что не буду говорить Кумарджи о том, что сильно сомневаюсь в реальности его рассказа.

Однако события, которые произошли буквально через несколько дней, полностью перевернули моё отношение к подобным историям. В следующий раз мы встретились с моим новым индийским другом в метро. Сложно сказать, возможно, он почувствовал моё недоверие к удивительной истории, которую он мне поведал о мальчике Саи.

В моей памяти эти события запечатлелись во всех подробностях, мы встретились с Кумарджи в центре станции метро, затем направились в сторону выхода. Поднимаясь по эскалатору, он вдруг внимательно посмотрел мне в глаза и достал из кармана небольшую фотографию Сатьи Саи Бабы.

Это был самый обычный календарь, подобные календарики с фотографиями Сатьи Саи Бабы часто носят с собой многие преданные. Кумарджи показал мне эту фотографию и сказал, что все фотографии Сатьи Саи Бабы совершенно необычные, они буквально живые.

После этого Кумарджи начал тихо повторять простую мантру. Его голос был мягким и нежным, он тихо произносил: «Ом Шрим Сатья Саи Раам, Ом Шрим Сатья Саи Раам, Ом Шрим Сатья Саи Раам».

В это время я заметил, что на фотографии начал появляться священный пепел. Прямо на моих глазах из маленькой фотографии Сатьи Саи Бабы в самом центре московского метро начал материализовываться священный пепел, вокруг нас мгновенно появился благоуханный аромат.

Я уже знал несколько историй о материализации священного пепла, но сейчас я наблюдал это чудо собственными глазами. Меня удивило, что появление священного пепла может сопровождаться фантастическими божественными запахами. Так в первый раз я воочию увидел чудо материализации священного пепла.

Священный пепел на санскрите называется вибхути, это слово имеет много значений, одно из которых «откровение». Очень интересно, что пепел – символ божественного откровения.

Священный пепел используется практически во всех храмах Индии, его наносят на середину лба, а иногда разводят с водой и пьют для того, чтобы исцелиться от болезней и получить благословение. Священный пепел – символ непостоянства этого мира и вечности Бога. В ведической традиции принято кремировать тело после того, как человек умирает. В древности священный пепел получали в результате кремации. Конечно, в наше время пепел готовится путем пережигания различных ингредиентов, но его символическое значение остаётся тем же.

Пепел символизирует иллюзорность тела и всего физического мира. На более глубоком уровне священный пепел также означает непостоянство вообще всей Вселенной. Священный пепел – это глубоко позитивный символ вечной реальности Бога.

Нанося священный пепел на лоб, вы тем самым напоминаете себе о вечной божественной сущности души и непостоянстве материального мира. Пепел, который материализовывал Сатья Саи Баба, был совершенно уникальным. Материализованный им пепел обладал огромной исцеляющей силой, ибо он появлялся из силы божественной мысли самого аватара.

Достаточно часто Сатья Саи Баба материализовывал священный пепел прямо из руки. Иногда священный пепел материализовывался из его фотографий. Подобное чудо материализации священного пепла происходит не только в Индии, но во всех странах мира, в домах истинно преданных или в храмах, посвящённых Сатье Саи Бабе.

Несколько лет спустя я ещё дважды встречался с Кумарджи в Индии, в ашраме Сатьи Саи Бабы. Я попытался выяснить у него о случае материализации священного пепла, который произошёл при мне в московском метро.

Долгое время я не знал, как задать вопрос о том, как Кумарджи удалось приобрести сверхъестественную способность материализовывать священный пепел. Выслушав мой наивный вопрос, Кумарджи заулыбался и объяснил, что священный пепел – это великая милость Бога, которая даётся только искренне преданным.

Кумарджи объяснил мне, что понятия не имеет, как это происходит, он просто молится Сатье Саи Бабе и чудо случается, в случае если сам Сатья Саи Баба считает это нужным и полезным. Иногда это не происходит, если в этом нет духовной необходимости. Кумарджи объяснил мне, что когда он начал повторять мантру в московском метро, то не знал наверняка, появится священный пепел или нет.

Мне стало понятно, что не только сам Сатья Саи Баба мог совершать чудо материализации священного пепла, но также этой способностью обладали некоторые преданные, которые обрели глубинное духовное единство с Богом. Находясь в состоянии совершенной преданности к Богу, подлинные преданные способны совершать удивительные чудеса, такие как предвидение будущего и исцеление других людей. Глубоко преданные люди становятся чистыми инструментами в руках Бога.

В Кумарджи меня потрясла его глубокая скромность, он обладал целым рядом способностей, включая ясновидение и дар целительства. Однако он полностью отрицал, что что-то умеет или знает, утверждая, что всё это происходит исключительно по милости Бога. Те, кто действительно находятся в глубочайшем внутреннем единстве с Богом, всегда проявляют мягкость и скромность. В единстве с Богом растворяется ложное ощущение эгоистического авторства, человек становится на путь совершенного служения, маленькое эго растворяется в бесконечной мудрости Бога.

В результате этих удивительных событий я смог понять колоссальную силу святых имён Бога. Если произносить мантру механически, даже если произносить её очень большое количество раз и очень долго, это не даст обретения духовной самореализации. Святые имена Бога, произнесённые с глубочайшей преданностью и любовью, совершают чудеса и даруют благословения на жизненном пути.

В Индии живёт очень много духовных учителей, йогов, чудотворцев, гуру и мистиков. Сатья Саи Баба является самым известным и в то же время самым таинственным индийским гуру XX столетия.

Кто же такой Сатья Саи Баба? Это очень сложный вопрос, сколько людей, столько мнений. Люди подчас придают ему те качества и свойства, которые они хотят в нём увидеть.

Сатья Саи Баба часто говорил: «Я зеркало, в котором отражается ваш внутренний мир, мысли и чувства». Прекрасные и исчерпывающие слова. Кто-то видел в нём Бога, а кто-то – хитроумного фокусника. Каждый видит то, что готов понять и принять. Я не думаю, что хотел бы фантазировать на эту сложную тему, пусть каждый следует своему интуитивному ощущению, пусть каждый сам для себя найдёт свой собственный ответ на вопрос, кто же такой Сатья Саи Баба. Понять это умом вряд ли возможно, для этого нужно отправиться в глубины своего духовного сердца и там обрести понимание.

Порой мне кажется, что я знаю, кем он является, а иногда я соприкасаюсь с глубинным ощущением невозможности до конца понять его величие и бесконечность. Зачем вообще фантазировать о том, что за пределами моего понимания? Мне не столь важно, кем является Сатья Саи Баба, сколь важно то, чему я могу у него научиться.

Есть знаменитое высказывание самого Саи Бабы, которое приведено в его книгах, и мне посчастливилось несколько раз непосредственно слышать эти мудрые слова из его уст: «Да, я являюсь Богом, но и вы тоже Боги, разница в том, что я помню о том, что я Бог, а вы забыли». Каждый человек является Богом, разница только в том, в какой степени мы осознаём свою истинную божественную природу. Эти слова Сатьи Саи Бабы наиболее исчерпывающе поясняют то, как он сам воспринимал себя и всех людей.

Есть древняя японская пословица, которая гласит: «Будда – это не рисовая лепёшка, нарисованная на картинке, но Будда подобен реальной лепёшке, которая может утолить голод». Я думаю, что эта мудрость прекрасно применима и к учению Сатьи Саи Бабы.

Важно не внешнее поклонение ему как великому философу и чудотворцу, но внимательное изучение его жизни, в которой заложено грандиозное послание, способное изменить жизнь каждого. Его жизнь – это великий пример проявления бесконечных творческих потенциалов, которые находятся в сердце каждого.