Йоги Рамаях жил в маленьком ашраме, рядом с ним постоянно было всего три или пять учеников. Общение с Йоги Рамаяхом стало для меня возможностью подробно изучать медитацию в традиции крийя-йоги и биджа-мантры. Он передавал многие подробности философии и практик различных направлений йоги, о чём мы весьма подробно говорили в предыдущих главах.
Йоги Рамаях жил на юге Индии, относительно недалеко от ашрама Сатьи Саи Бабы. Это было очень удобно, потому что я мог без труда жить подолгу в обоих ашрамах, а переезды с места на место не были слишком трудными.
Сатья Саи Баба стал для меня величайшим источником высочайших благословений. Человек проходит путь духовных практик, тем самым подготавливает себя к великому откровению, которое можно обрести исключительно как дар от Бога.
События, которые я описываю, происходили в 1990-х годах, больше 25 лет тому назад. Честно говоря, долгое время я сомневался, нужно ли рассказывать другим людям о мистических опытах и переживаниях, которые происходили со мной на протяжении многих лет, в особенности в контексте моего личного общения с Сатьей Саи Бабой.
В разных духовных традициях считается, что крайне нежелательно рассказывать о своих внутренних духовных опытах и переживаниях, ибо это может привести к потере драгоценной энергии. Если что-то удивительное и божественное происходит внутри вас, то лучше держать эти воспоминания в тайне, тогда вы сохраняете энергию, полученную в результате мистических опытов.
Когда люди бездумно рассказывают о своих духовных переживаниях, это приводит к потере энергии. Подчас после таких необдуманных рассказов требуется много времени для того, чтобы восстановить гармоничное состояние.
Вначале божественные энергии должны укорениться во внутреннем мире и стать неотъемлемой частью вашего бытия. Позже, когда осознания и прозрения укоренятся, может возникнуть необходимость делиться своими духовными переживаниями, божественными опытами и осознаниями.
Только если вы чётко понимаете и чувствуете, когда и кому можно рассказать об удивительных событиях, произошедших с вами, это становится духовным служением. Обретя духовные сокровища в своём сердце на определённом этапе духовного пути, вы должны делиться ими с другими людьми, ибо служение является высшей точкой духовного пути.
Вы осуществляете служение на разных уровнях: помогая незнакомому пожилому человеку перейти дорогу, помогая друзьям перевезти мебель во время переезда. Однако высший уровень служения связан с проявлением вашей гениальности и воплощением вашего предназначения. Высокое духовное служение также проявляется в том, чтобы поведать людям о своих духовных открытиях и прозрениях.
Спустя многие годы я всё же принял для себя решение поделиться некоторыми из своих мистических опытов, которые происходили во время моего общения с Сатьей Саи Бабой. Я чувствую необходимость рассказать о его любви и мудрости, а также о чудесах, свидетелем которых мне посчастливилось быть.
Сатья Саи Баба говорил, что сатсанг, духовное общение, – это один из важнейших элементов духовного пути. Когда человек рассказывает про сокровенные переживания друзьям, божественные вибрации передаются людям, ибо слово имеет огромную силу.
Истории, изложенные на страницах этой книги, являются повествованием о персональных опытах. Менее всего я хотел бы навязать своё видение и понимание Сатьи Саи Бабы. Я думаю, что каждый человек должен найти в сердце своего Саи, построить свой образ и своё понимание этого величайшего и таинственного мирового учителя.
Бог – это абсолютное сознание, которое является источником всего сущего. Бог сияет в духовном сердце каждого человека, однако порой он воплощается как высший учитель для того, чтобы благословить людей, дать духовные наставления, помочь в процессе божественной эволюции.
Когда Бог воплощается на Земле, его называют аватаром. В разные эпохи было много различных аватаров разного уровня, они рождались с разной миссией и задачей, однако всегда сутью их прихода на Землю было излить любовь и пробудить мудрость в душах людей.
Среди наиболее значимых учителей человечества были Кришна, Зороастр, Будда, Иисус Христос, Бахаулла, Сатья Саи Баба. Большинство высших учителей проходят жизненный путь, а затем оставляют смертное тело, однако Махаватар Бабаджи и другие махатмы вечно находятся на Земле.
В чём разница между вышеперечисленными аватарами? Прежде всего, это далеко не полный список духовных учителей человечества. То, что их столь много, порой вносит путаницу в умы. Следует помнить, что они воплощались в разные эпохи и в разных странах, выполняя различные задачи, связанные с духовной трансформацией человечества.
Все аватары являются манифестациями абсолютного сознания, они представляют собой единую систему космической божественной иерархии.
Я узнал про Сатью Саи Бабу в самом начале 1990-х, тогда мне было 20 лет. Практически сразу после этого я приехал в его ашрам на юг Индии. Однако этой встрече предшествовал долгий духовный путь. Приблизительно за 10 лет до этого я заинтересовался медитацией и йогой, о чём уже рассказывал в предыдущих главах.
Про Сатью Саи Бабу я узнал от одного из своих знакомых, потом встретил ещё несколько человек, которые также рассказали мне необычные истории про индийского философа и чудотворца.
Один из моих друзей съездил в США и там познакомился с несколькими американскими преданными Сатьи Саи Бабы. Вернувшись из Америки, мой друг с большим энтузиазмом рассказал мне про удивительного индийского святого, которого зовут Сатья Саи Баба. В какой-то момент информация о Сатье Саи Бабе начала приходить в мою жизнь буквально со всех сторон.
В то время у нас было достаточно мало сведений о жизни и учении Сатьи Саи Бабы. Всё, что мы узнавали о нём, завораживало и имело какую-то особую притягательность и силу. Ко мне попадали первые видеозаписи и фотографии, а также удивительные истории о его сказочной жизни, неимоверных чудесах и глубочайшем философском учении.
Помню, как я услышал одну из историй, которая произошла с Сатьей Саи Бабой, когда он был подростком. Эту историю я узнал от одного индуса, который приехал в Россию в составе торговой индийской делегации, его звали Кумарджи. Он серьёзно интересовался йогой и достаточно много знал о ведической философии. В ходе беседы я смог выяснить, что он был преданным Сатьи Саи Бабы.
Итак, однажды мальчик Саи отправился вместе с преподавателем из школы и другими школьниками в поездку в древний город Хампи, чтобы посетить знаменитый храм бога Шивы, который называется Вирупакша.
Вся группа вошла в храм, но мальчик Саи неожиданно для всех решил остаться рядом со входом в древний храм. Он сослался на то, что у него расстройство желудка.
Когда священнослужители в храме завершали богослужение, все присутствующие увидели мальчика Саи, сидящего в центре алтаря вместо божества. Учитель был разозлён, потому что такого баловства от мальчика он не ожидал.
Учитель в гневе быстро вышел из храма и с удивлением увидел мальчика Саи, который спокойно стоял в тени у входа. Учитель был озадачен. Было странно видеть мальчика стоящим под деревом, потому что преподаватель мгновение назад явно видел его в центре алтаря.
Изумлённый преподаватель оставил нескольких учеников рядом с Саи, а сам пошёл внутрь храма, чтобы удостовериться, что там происходит. Войдя в храм, учитель увидел, что мальчик Саи сидел в центре алтаря. Учитель не мог поверить своим глазам, он несколько раз сходил туда и обратно. Наконец преподаватель понял, что Саи – не обычный юноша, он мог физически проявиться одновременно в двух местах. Это было в то время, когда Саи ещё не объявил, что он является божественным воплощением.
Впоследствии я прочитал эту историю в нескольких книгах, где описывались детские чудеса Сатьи Саи Бабы, но в то время я услышал это из уст человека, который знал непосредственных участников тех далёких событий.
Узнав эту удивительную историю от моего нового индийского знакомого, я не знал, как реагировать. Мой разум сильно сомневался, но интуиция ясно говорила, что это была подлинная история. Мой внутренний мир раздвоился, я был раздираем сомнениями и любопытством.
