Цели должны быть в унисоне с жизненными принципами, нравственными ценностями и моральными устоями. Согласованность, соответствие целей ценностям – необходимое условие их реализации.  Цель раба – не свобода, а рабы. У самодостаточной, уверенной в себе личности цели соответствуют ее сегодняшнему уровню сознания.

В работе с целью очень важен предварительный шаг, состоящий в инвентаризации наших убеждений и верований, относящихся к тематике цели. Убеждения и верования мы рассматриваем под таким углом зрения: помогают они или мешают реализации цели, какие из них будут поддерживать нас на пути к цели, а какие тянуть вниз. Зафиксируйте убеждения и верования, которые необходимо заменить. Разбейте пятью доводами каждое ограничивающее убеждение. Сформируйте новое убеждение, согласующееся с целью. Докажите себе пятью аргументами правильность данного убеждения. Представьте новое убеждение в образной форме с привлечением чувств и эмоций. Это облегчит работу подсознания по пересортице убеждений. Теперь можно переходить к непосредственной работе с целями.

Помимо главной цели мы стремимся реализовать свои долгосрочные, среднесрочные и краткосрочные цели. Работа с ними подразумевает видение ясного образа конечного результата. Это первый шаг движения к цели. Если стоит цель купить дом, то каждое утро сразу после пробуждения следует представлять себя хозяином дома, который обходит дом, греется у камина, лаская золотистого ретривера. Если поставлена цель, путешествовать по всему миру, значит, опять же утром представьте себя туристом, разъезжающим по изумительным маршрутам по разным странам и континентам. Визуализация конечного результата должна прокручиваться сознанием как фильм с нашим участием в главной роли.  Чем яснее и красочнее будет фильм, тем быстрее реализуется поставленная цель.   При этом нужно помнить, что концентрация внимания на конечном результате, если только до него не остался всего один шаг, никак не продвигает нас к цели. Безусловно, наше внешнее намерение делает свое дело, но мы должны ему помочь.  Если цель достаточно сложная и подразумевает несколько шагов к ее достижению, значит, следует визуализировать каждый из шагов. Это будет визуализацией процесса достижения цели. Как его понимать? Допустим, мы работаем над книгой и еще четко во всех нюансах не представляем конечного результата. Зато нам известны качества, которые будут присущи всему произведению. С каждым абзацем и с каждой страницей наше детище превращается в цельное произведение. Мы без труда можем придумать способ визуализации самого процесса написания книги. Мы должны не просто представлять книгу на полках книжного магазина, а визуализировать процесс рождения книги. Мы со стороны любуемся нашим творением, наблюдая, каким образом книга продвигается к завершению. Визуализация конечного результата необходима, но созерцая процесс движения, мы заметно ускоряем движение к цели.

На втором шаге работы с целью мы должны оказать положительное влияние на самого себя, чтобы подогревать наш интерес.  Одним из самых действенных приемов влияния служит публичное обещание. Поделившись с близкими своей целью, мы сразу же начнем ощущать влияние, которое заставит нас двигаться вперед. Мы же хотим быть последовательными и не выглядеть в глазах своих близких хвастуном. Понятно, что без надобности оповещать о своих целях все наше окружение. Публичность обещания должна ограничиваться, например, супругом или супругой. Словом, людьми, которые будут помогать нам в движении к цели.

Третий шаг – реализация цели предполагает предельный срок ее достижения. Мы должны определить конкретные сроки реализации цели. Когда-нибудь означает никогда! Нам необходимы краткосрочные и долгосрочные цели, качественные и количественные. Цель должна быть вызовом. Если она рассчитана на три года, мы можем разбить ее на промежутки по 90 дней, а затем разбить на месячные и недельные подцели. Пример, количественной цели – намерение купить машину. Пример качественной цели – намерение стать свободным от раздражения человеком. Что случится, если сроки будут сорваны? Это значит, что мы переоценили свои возможности. Поэтому следует установить другой срок.

Цель, не зафиксированная на бумаге, целью не является. Четвертый шаг – это письменное закрепление цели. В разговоре можно под воздействием эмоций наболтать лишнего. Когда же проецируются наши мысли на бумагу, мы как бы отмечаем их красным флажком в подсознании. После этого наше подсознание, как орловский рысак, помчится к цели. Вступают в действие естественные силы, которые займутся материализацией цели. Записывая на бумаги свои целевые установки, мы конкретизируем детали. Поэтому нам затруднительно ввести в заблуждение самого себя и окружающих. Письмо – это психическая и нервно-мышечная деятельность, которая оставляет отпечаток в нашем мозгу. Устно либо мысленно обозначенная цель – это плод переменчивого ума, записанная в форме без эмоциональных символов (букв) она становится детищем разума.  Если хотите это проверить, то перед тем, как ложиться спать, запишите три вещи, которые хотели бы первым делом сделать или обдумать с утра, и посмотрите, что получится. Практически всегда при проведении такого эксперимента, как только человек просыпается, в его сознании возникает то, что он записал накануне. К сожалению, люди настолько инертны и ленивы, что не могут выделить полчаса в месяц, чтобы обосновать на листе бумаги свои цели и осознанно взглянуть на свою жизнь. Лишь три человека из ста письменно закрепляют свои цели. При этом только один человек из ста перечитывает и переосмысливает эти цели с должной регулярностью. Предлагаю стать этой элитной единицей.

Пятый шаг на пути к цели состоит в соблюдении «правила двадцати одного». Дело в том, что для того, чтобы наши новые действия стали привычкой, требуется их выполнять двадцать один день подряд. Если привить хорошую привычку, старая вредная привычка уступит ей место. Полное закрепление привычки обычно охватывает примерно двадцать один день, столько времени нужно, чтобы создать новые нервно-психические связи. Иными словами, двигаясь к цели на протяжении двадцати одного дня, и выполняя в течение этого периода новые действия в одно и то же время, мы закрепляем эту цель, как часть повседневного распорядка.

Как вы думаете, почему большинство людей живет бесцельно? Зачастую, в основе многих наших действий и бездействий лежит страх. Люди страшатся взять на себя ответственность за свою жизнь. Поставить цель – это взять на себя ответственность за свое будущее. Можно, конечно, оправдаться, свалить вину за нереализованную цель на других или на злые обстоятельства, но лучше вообще не ставить цели. Тогда и оправдываться не придется. Помимо этого, игнорирование целей объясняется низкой самооценкой людей и чувством вины. Неуверенный, пессимистично настроенный и закомплексованный человек не хочет мыслить на перспективу. Он не способен осознать важность целей в своей жизни. Боязнь неудачи лишает человека инициативы в принятии целей. Нежелание работать с целями объясняется и банальной причиной: люди не умеют ставить цели. В школе, к сожалению, этому не учат. Эта галерея причин объясняет, почему лишь один человек из ста умеет эффективно работать с целью.

Талант

Талантливость как качество личности – склонность проявлять природную одарённость и выдающиеся способности в какой-либо сфере жизнедеятельности.

Учитель музыки говорит ученику: – Предупреждаю, если ты не будешь вести себя правильно, я скажу родителям, что у тебя талант.

Талант – это божественная энергия, стартовый капитал личности. Талант – это ответственность перед миром. Изначально слово «талант» обозначало золотые монеты. В библии описывается притча, как хозяин подарил трём своим рабам по одной монете – «таланту». Один закопал ее в землю, второй разменял, а третий приумножил. Отсюда появились выражения: закопал, разменял и умножил (развил) свой талант. Но затем это слово стали использовать в другом смысле – как божественный дар творить нечто новое, врожденное в человеке. М. Веллер пишет: «Талант – это перпендикуляр. Это заплыв против течения. Это презрение к толпе и неистребимое стремление выделиться из нее так, чтобы она удивлялась и уважала. Нонконформизм, в общем, и способность делать что-то такое, чего большинство не может, или не хочет, или даже не понимает».