Конец XVI-начало XVII вв. является новым этапом в развитии керамики и производства стеклянных изделий. Вследствие больших разрушений в период военных действий возникла потребность в расширении строительного дела. Благодаря этой потребности во многих областях ремесленного производства наблюдалось оживление. Город Тебриз был одним из значительных центров художественного ремесла (каллиграфия, граверное дело, переплётное дело и др.) на всём Востоке.
Баку славился своими нефтяными месторождениями и добычей нефти. Основную производительную силу в городах Азербайджана составляли ремесленники. Ремесленники делились в основном на три группы:
1) Свободные ремесленники;
2) Ремесленники, объединённые в особых организациях (аснафах);
3) Ремесленники, принадлежащие к большим феодальным мастерским (кархане). Важнейшие средства производства, объекты торговли (каравансараи, рынки, лавки и мастерские) в городах были в распоряжении феодалов, казны (государства) и религиозных учреждений.
Во главе государства стояли сефевидские шахи, воплощавшие в себе светскую и высшую духовную власть, Эмир ал-умара, т.е. «эмир эмиров» являлся главнокомандующим сефевидской армией, курчибаши (т.е. «начальник курчиев»). Визирь был главой гражданской администрации, садр управлял религиозными учреждениями и вакфами, мустофий алмамалик («казначей областей») возглавлял финансовое ведомство.
Государство Сефевидов в административном отношении было разделено на области, во главе которых стояли наместники шаха, именовавшиеся «беглярбеги» (по азерб. «бек беков»). В XVII столетии областей, управляемых беглярбеками было 13:
1. Ширван;
2. Карабах-Гянджа;
3. Азербайджан (ныне территории южнее реки Аракс);
4. Чухурсаад (Ираван-Эривань);
5. Казвин;
6. Хамадан;
7. Кух Гилуйа (Фарс);
8. Керман;
9. Астрабад;
10. Мешхед;
11. Герат;
12. Мерв;
13. Кандахар.
Беглярбеки выбирались из числа кызылбашей и обязаны были по приказу шаха принимать участие в военных экспедициях. Накануне войн сефевидская армия составлялась из конницы, содержащейся за счёт беглярбеков. Армия Сефевидов была плохо оснащена огнестрельным оружием. В случае войны сефевидские шахи выставляли армию, состоящую максимально из 120-150 тысяч воинов.
С конца XVI столетия изменился характер державы Сефевидов. Шах Аббас I, стремившийся вывести государство из социально-экономического и политического кризиса, провёл ряд реформ, начал опираться не на представителей аристократии кызылбашских племён, которые не подчинялись центральной власти, а на ираноязычных аристократов. Было создано войско, состоящее из 12 тысяч тюфенгчи (обладающих огнестрельным оружием), создан 10-ти тысячный отряд гуламов (слуг), отряды артиллеристов, пушечников, оружейный арсенал. Численность воинов, служивших в рядах регулярной армии, была доведена до 44 тысяч человек. Эти воинские части были составлены из представителей этносов, не принадлежащих к кызылбашам (персов, курдов и др.). В результате этих мероприятий Шаха Аббаса I значительно пошатнулись позиции кызылбашей в сефевидской армии. Кызылбашские племена, лидеры этих племён были недовольны политикой шаха Аббаса I, и они активно противодействовали политике шаха. Наиболее мятежное из этих племён-текели было полностью уничтожено по распоряжению шаха Аббаса I в 1596 г.
Перенос столицы державы Сефевидов в Исфаган (в 1598 г.) и повышение экономического, политического значения в государстве внутренних областей Ирана привели к постепенной потере этнического облика азербайджанского государства Сефевидов. Это было начальным моментом нового, второго этапа в эволюции государства Сефевидов. С конца XVI века до 1736 г. сефевидские шахи в результате успешных войн вернули земли, потерянные до 1590 г. Но после этих успехов, они опирались уже не на ослабевший в результате продолжительных османо-сефевидских войн экономический потенциал Азербайджана, а на внутренние области Ирана. Сефевидские правители с начала XVII столетия уже больше заботились о развитии именно этих областей империи.
Превращение кызылбашских племён в начале XVI столетия в мощную политическую силу, объединение азербайджанских земель в пределах границ единого сравнительно централизованного государства, рост производительных сил, превращение городов Азербайджана в центры ремесленного производства и международной торговли создали объективные, благоприятные условия для развития азербайджанской культуры.
Период правления Сефевидов (особенно XVI век) является высшей ступенью в развитии средневековой культуры Азербайджана. Творчество гениального азербайджанского поэта и мыслителя Мухаммеда Физули (1498-1556) относится к этому периоду. В числе поэтов, обогативших азербайджанскую литературу, были также Хабиби, Мухаммед Эмани, Саиб Тебризи, Говси Тебризи, Терзи Афшар, Нематулла Кишвери, Рукнеддин Месихи и др. Произведения этих азербайджанских поэтов были широко распространены на всём Ближнем и Среднем Востоке.
В период правления Сефевидской династии появились дастаны «Шах Исмаил», «Асли и Керем», «Ашуг Гериб», «Аббас и Гюльгяз», «Кероглу». Самыми известными ашугами, которые создавали, совершенствовали, распространяли эти и другие дастаны, ценные образцы устного народного творчества были Ашуг Гурбани, Ашуг Аббас Туфарганлы, Сары Ашуг, Ашуг Абдулла. Ашуги являлись одновременно носителями богатого, многовекового духовного наследия азербайджанского народа и передавали эти духовные ценности новым поколениям.
Тебризская школа миниатюрной живописи в XVI столетии достигла наивысшей ступени своего развития. Самыми видными представителями тебризской школы миниатюры были Кемаледдин Бехзад (1450-1536), Султан Мухаммед (конец 70-х гг. XV в-1555) и Садиг-бек Афшар (1533-1610). Их произведения хранятся ныне во многих музеях мира, в том числе в музеях Санкт-Петербурга, Лондона, Венеции, Парижа, Лейпцига и др. городов.
Гасан-бек Румлу и Искендер-бек Мюнши были самыми известными азербайджанскими историками сефевидского периода нашей истории. В 1604 году на испанском языке вышло в свет историко-географическое произведение Орудж-бека Баята, известного в Европе под именем «Дон Хуан Персидский».
XVI-XVII века можно оценить как основной качественный этап эволюционного процесса азербайджанского народа, его культуры.
ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕРРИТОРИИ АЗЕРБАЙДЖАНА НА ЮЖНОМ КАВКАЗЕ В 1786 ГОДУ
Некоторые антиазербайджанские круги утверждают, что азербайджанских территорий на Южном Кавказе не было, и понятие Азербайджан появилось после 1918 года, когда была создана АДР (Азербайджанская Демократическая Республика).
Уважаемые читатели, лучшим ответом на эти фальсификации и ложь являются исторические источники, в том числе историческая хронология Азербайджана. Обратимся к российским источникам, к трудам русского офицера Степана Даниловича Бурнашева (1743-1824), являвшегося представителем России при дворе грузинского царя Ираклия II, а также тайным агентом, в обязанности которого входило составление рапортов, в том числе об Азербайджане, его политической значимости, правителях-ханах и их влиятельности. С.Бурнашев готовил секретные донесения высшему руководству Российской империи, которые затем определяли векторы и военные сценарии продвижения самодержавия на Кавказе.
Князь Г.А.Потёмкин указом от 3 апреля 1783 года назначил С.Бурнашева на должность «комиссионера» в Грузии, что сыграло большую роль в событиях на Кавказе, в том числе и в интригах вокруг Карабахского ханства, которые тогда плёл князь Потёмкин. 4 августа (24 июля по старому стилю) 1783 года был заключён Георгиевский трактат о покровительстве и верховной власти Российской империи над Картлийско-Кахетинским царством. С этого момента Грузия стала своего рода военно-политическим плацдармом, откуда царская Россия строила планы по захвату всего Южного Кавказа. Полковник С.Бурнашев, находясь при грузинском царе Ираклии II, смог наладить широкую агентурную сеть, благодаря которой собрал важные материалы об административном и политическом положении Южного Кавказа, его народах и азербайджанских ханах, игравших исключительную роль в регионе. По итогам своих рапортов и заметок С.Бурнашев издал в 1793 году «Описание областей адребижанских в Персии и их политического состояния, сделанное пребывающим при Е.В. царе Карталинском и Кахетинском Ираклии Теймуразовиче полковником и кавалером Бурнашевым в Тифлисе в 1786 году».