Литмир - Электронная Библиотека

Воскрешение всегда было заветной мечтой всех – и чародеев-волшебников, и алхимиков, и властителей мира, и мессий разного рода – на протяжении всей истории человечества и не осталось без внимания науки. И в современности проектов очень много. Для примера приведу один: ReAnima – совместный проект американской биотехнологической компании Bioquark и индийской Revita Life Sciences. Этот проект сначала получил одобрение на проведение экспериментов, а потом почему-то его засекретили, официально объявив закрытым. Вернее, якобы его запретили. Исследователи планировали побороть смерть мозга в результате травмы у 20 человек в больнице Anupam, расположенной в Рудрапуре, штат Уттараканд.

Смертью мозга называется полная необратимая утрата функций мозга (особенно его ствола, отвечающего за дыхание и кровообращение), которая в большинстве стран служит критерием смерти человека. Хотя люди не обладают способностью к значимой регенерации центральной нервной системы, некоторые рыбы и земноводные могут восстанавливать и ремоделировать существенные части мозга после травмы. Создатели ReAnima решили воспроизвести подобный процесс у людей в возрасте 15–65 лет с только что констатированной смертью мозга, которые находятся на искусственной вентиляции легких (так называемое состояние «живого трупа»).

Еще одна американская компания, Bioquark, объявила о начале опытов по воскрешению мозга умерших людей с помощью стволовых клеток.

Ну а в том мире все происходило проще, легче, по воле Бога. В городе Наин Иисус, ученики его и местный люд, сопровождающий их, встретились с погребальной процессией – хоронили единственного сына вдовы. Увидев страдание матери, он сказал ей: «Не плачь!» Подойдя, прикоснулся к носилкам и воскресил юношу.

Если вам верится в безоговорочную, бескомпромиссную веру жителей той эпохи в подобные события, приведу еще пару событий, которые и у нас вызывали сомнение в достоверности и которые «идентично» повторились в этом мире, а вы уже судите сами. Я при всем желании не могу сделать откровенную подсказку о том, что способствовало этому, однако именно этим откровением и делаю подсказку. Ну вы поняли, надеюсь, – в совершении чуда и я принял непосредственное участие. Жители той эпохи сами желали чуда, морально были готовы к этому, и подобные события обосновывали с точки зрения некоей таинственной силы. Соответственно – людей, кто подобное совершал, считали связанными с этими силами. Они особо почитались, становились объектами культа. Вот для противодействия этому каждый утвердившийся религиозный культ запрещал чудеса, причисляя их к противоборствующим силам. И, конечно же, власть имущие вожди пользовались этим, жестоко карали любого, кто мог бы составить им конкуренцию в плане почитания и поклонения. Единство и борьба противоположностей в этом аспекте выразились и в самом христианстве: любой объявивший себя мессией заранее причислен к стану антихриста. Вот такой парадокс. А чтобы нам лучше понять мировоззрение людей той эпохи, нужно проецировать их мировосприятие на то, как мы воспринимаем возможность перемещения с помощью эффекта квантовой запутанности. Ведь мы понимаем научность этого метода, но все равно сомневаемся, считаем волшебством и чудом. Согласитесь: если в доэлектрическую эру описали бы процесс видеосъемки и трансляции в прямом эфире, еще и из космоса, то это воспринималось бы как волшебство, колдовство и чудо. Вот и нам кажутся неправдоподобными свершенные чудеса человеком, назвавшим себя сыном Бога (или самим воплощением Бога). Однако это все вера. Своему Богу мы разрешаем все! Потому что в это хочется верить, хочется иметь такого всемогущего Бога. А вот если такое заявит ваш… да кто угодно, хоть сосед, хоть президент, хоть священник, то вы отнесетесь как к вымыслу, колдовству или вовсе как к чертовщине. Что уж говорить о тех временах, если и в наше время людьми, которые не разбираются в физиологии человека и в медицине, но фанатично верят в Бога и чудеса, избавление от какого-то недуга, которого можно достичь простой мануальной терапией, воспринимается как чудо. А в те времена, когда люди не понимали механизм воздействия, например, алкоголя на раны, то есть обеззараживающего влияния этилового спирта на бактерии и вирусы, все это казалось воздействием потусторонних, тайных сил. Соответственно, человек, который знал некоторые секреты свойств веществ, умел, используя их, врачевать (а все такие знания держались в тайне, передавались только кланово) и не боялся обвинения в колдовстве (а Христа часто пытались обвинить в колдовстве), имел ауру святости (понятие ауры выражалось в нимбе, который был своеобразной короной от Бога). Вот и об Иисусе сложилось такое мнение. И для этого не нужно было, условно скажем, лезть на амбразуру. Достаточно было вылечить человека, а уж если воскресить… ну вы меня, надеюсь, поняли. Хотя, сказать по правде, я в процессе миссии ни разу не слышал, чтобы он себя называл единственным сыном Бога… в смысле ребенком. Из его утверждений по этому поводу следовало только одно: мы все его дети. Ой, что-то я совсем запутался. Ведь мы тоже, получается, совершаем чудо – перемещение сознания, вселение в другое тело, в другом мире, в другое время. Да уж. А когда-то утверждение о существовании микромира бактерий, микробов, молекул атомов и структуры макромира – солнечная система, галактики и вселенная – считалось ересью, богохульством. Каралось, между прочим, смертью на костре. И это после беспощадных пыток. Обратите внимание: христиане, осуждающие казнь распятием, сами поступали гораздо более жестоко и бесчеловечно, добавляя к распятию еще и сожжение с предварительными пытками.

А теперь пара событий, что обещал выше: «…Проводя большую часть времени в Галилее, Иисус на праздники по традиции ходил в Иерусалим в храм. Во время одного из таких посещений Иерусалима Господь в субботу проходил через купальню, расположенную неподалеку от Овечьих ворот. В этой купальне всегда лежало множество больных. Все они ожидали чуда – время от времени Ангел Господень сходил и возмущал воду, и тогда первый, кто входил в купель, получал исцеление. Среди них был человек, больной уже тридцать восемь лет. К нему-то и обратился Господь со словами: „Ты хочешь выздороветь?“ Больной ответил: „Да, но нет никого, кто бы помог мне войти в воду“. Тогда Иисус сказал ему: „Встань! Возьми свою постель и иди“. И этот человек в тот же миг стал здоров».

Резонно предвижу вопрос от экспертов: повторилось ли все так же и в том мире? Конечно же да! Я же говорил о том, как мы, его команда, помогали Иисусу совершать «чудеса», кроме этого, он был неплохой костоправ-мануалист. Но это так, к слову. А вот что было дальше, согласно Евангелию, это уже по сюжету: «Произошедшее вызвало негодование иудеев, ревнующих о строгом исполнении заповеди о субботнем покое. Заповедь: „Помни день субботний; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – посвяти Господу, Богу твоему“ – была установлена в память о том, как Господь за шесть дней сотворил мир и на седьмой день почил от Своих дел. Нарушение субботнего покоя наказывалось смертью. (Вот наглядный пример нравов того времени; это вам не то что объявить себя главой страны в случае с Иисусом – царем Иудеи, а то и вовсе сыном Бога.) В ответ на преследование иудеев Господь сказал: „Отец Мой доныне делает, и Я делаю“». Тут я было подумал, а может, он о реальном отце говорил? Ведь подумайте: когда-то, видя родителей у всех детей, он стал задаваться вопросом – а кто же мой отец? И вот представьте себя вместо него, вам говорят, мол, нет у тебя земного отца, твой отец дух святой. Неужели у вас не закрадется сомнение? Ведь не будете же вы подвергать сомнению вменяемость Иисуса, тем более подвергать сомнению его психическую нормальность, уж тем более подозревать его в шизофрении. А? Вот такой диссонанс логики. Однако посмотрим, о чем свидетельствуют наблюдатели, которые якобы (ну уж извините, раз даже апостол Фома сомневался, то я имею полное право) были очевидцами описываемого: «Но иудеев эти слова раздражили еще больше: ведь Он не только нарушил субботу, но и назвал Бога Своим Отцом, приравнивая Себя к Богу. Господь надолго после этого покинул Иерусалим» (Ин 5, 1–18). Во как: сын Бога приходит к своим творениям и, испугавшись, бежит от них. Не очень-то слагатели библейских историй заморачивались с логикой. Однако посмотрим, что там далее: «Но и в Галилее Господь и Его власть вызывали зависть и раздражение у фарисеев. Когда Христа в очередной раз обвиняли в нарушении субботнего покоя, Он сказал: Суббота для человека, а не человек для субботы».

9
{"b":"808409","o":1}