Дословно все повторилось в остальных мирах или нет – не имеет столь большого значения. Главное – смысловое наполнение речи Иисуса: цель всех заповедей, данных Богом, в том, чтобы не впадать в ересь и самодурство. Христос хотел «открыть глаза» людей, чтобы они вышли из своего мракобесия и невежества.
Однако порою, а в случае с религией – почти всегда, здравый смысл напрочь отключается. Религия же основана на вере, а вера у нас во что? В то, что Бог нас любит. А настоящий верующий любит Бога. А теперь скажите, когда вы были влюблены, разве речь шла о здравом смысле? Вот-вот. Переведем дух и проследим за нашей историей дальше. Кстати, я вот тут подумал, почему мы говорим «перевести дух»? Не кажется ли вам, что тут попахивает некоей мистикой, которую мы воплотили в той самой технологии перенесения сознания с помощью парадокса квантовой запутанности? Ну что, почесали затылки?
…Как-то Господь зашел в субботу в синагогу. Там был человек с иссохшей рукой, и фарисеи, ища повод обвинить Иисуса, спросили: «Позволяет ли закон исцелять в субботу?» Иисус ответил им так: «Что следует делать в субботу, добро или зло? Если у кого-то из вас есть единственная овца и в субботу она упадет в яму, то разве он не вытащит ее оттуда?» После этого сказал больному: «Протяни руку!» Тот протянул, и рука стала совершенно здоровой. После этого фарисеи стали строить планы, как убить Иисуса Христа.
По этому случаю вот что я вам могу сказать: убить-то они его и ранее хотели, скажем так, желали ему смерти, но активных действий не предпринимали, а вот с этого момента приняли окончательное решение. Этот случай стал последней чертой, той границей, когда решалась судьба и их, и Иисуса. То есть для фарисеев стало очевидным: если этот человек пойдет дальше, он сместит их с властного пьедестала. Как видите, причины вражды могут быть вполне меркантильными.
(Дальше доклад комментирует какое-то время Рангит. Это я потом узнал, после возвращения в искомый мир.)
Хотя это звучит печально, для Рутры подобное означало норму в хронологии, оставаться наблюдателем в этом мире ему не хотелось. Можно было вернуться в свой мир, а по истечении срока «посетить» снова этот мир. Так он и решил, отправив запрос через Рангита.
(То есть меня. Это я, Рангит, уже потом добавил, тоже после завершения миссии. Надеюсь, вы понимаете, как мы устали. Честно сказать, просто запарились в этой миссии. А если еще честнее – запарились-то наши материальные части в искомом мире, то есть на Земле. Буквально, физически запарились. И еще, не забывайте, если рандомный образ, созданный на Земле по образу и подобию воображаемой нами личности, не заменит сознание этой воображаемой личности в ином мире, то я могу присутствовать в этих мирах только в мозге Рутры, вернее, в мозге того человека, куда вселяется сознание Рутры. Запутались? Думаете, мне легко? Конечно, мою самодеятельность Рутра пожурит, пространные длинные комментарии удалит. А если нет, значит, вы это читаете. Ладно. Простите. Что там дальше? А вот что…)
Он даже представил, как в голове у оператора звучит его голос. Запрос был отправлен в требовательном тоне и даже в некоторой степени с угрозой бойкота. На его удивление – ждать пришлось недолго.
Совет принял его просьбу на временный возврат в искомый мир, и… как часто бы ни приходилось ему переживать этот момент «воскрешения» в искомом мире, всегда это было и привычно, как утреннее пробуждение, и необычно, словно рождение. Хотя мы ведь не помним свои ощущения, когда рождались.
Мысли Рутры были том мире и в этом одновременно, а ощущение под стать переживанию момента пробуждения, когда еще хочется «додумать» сон, «досмотреть» его, а уже сознание в другой яви. Ведь во сне мы считаем все реальным. Хотя откуда это мне, искусственному разуму, знать. Теперь я улыбаюсь. Хотя опять же: если я понимаю чувство, вызывающее улыбку, почему бы мне не понимать ощущения при пробуждении?..
Рутра смотрел на свое отражение в зеркальном потолке.
Помпезных встреч, пресс-конференций и расспросов не было. Комиссии и экспертам все было известно. И эти самые комиссии и экспертизы уже были проведены, хотя и с предварительными итогами.
Рутра прошел курс реабилитации в центре и отправился в круиз по живописным горным регионам. Как он выражался, в те места, которые перст Господень защитил от поступи людской.
Глава 2. История одного убийства
Не мне вам рассказывать, как быстро проходят выходные. А каникулы? А жизнь? Да уж, как это ни печально.
Как бы идентично не шли процессы в том, выбранном как первый в череде повторений мире, что-то влияло на события в последующих мирах. Хотя для Рутры уже была практически ясна причина, и она превращалась в уверенность. Да-да, все было так, – мы знаем историю тех событий, какую нам рассказали те самые книжники и фарисеи, конечно, не те, что жили и противодействовали Христу, а последующая их версия. А самое поразительное было в том, что эти «книжники и фарисеи» были по роду деятельности им идентичны, а по факту были деятелями пропаганды христианской веры. Заметьте, христианской, то есть религии о спасении, но не учения именно Иисуса. Акцентирую на этом внимание, потому как сложились ложные ассоциации, ставшие уже клише, которые путают с искомым пониманием слова.
Возможно, большинство имеющих честь лицезреть сие мое исследование сейчас будут возмущаться. Только я бы порекомендовал сперва поинтересоваться множеством конфессий и сект, считающих себя последователями Христа, и разобраться в их интерпретации его учения. Хотя… все это практически бесполезно. Для верующего в учение как пропаганду добра, милосердия и любви не имеет практически никакого значения, как называется само объединение – христиане, протестанты, молокане и т. д. Если все было бы одинаково, как изначально и было (хотя мы уже поняли: мало кто знает, как оно было), то и церковь, то есть учение, должна была быть одной, без разделения на конфессии и секты. А так – любой из вас может зарегистрировать свою церковь от имени Христа и проповедовать его учение, излагать свою версию его жизни, на свой лад. Главное, чтобы это не противоречило гражданскому закону, конституции и т. д. А теперь заметьте такой парадокс: Иисус-то призывал людей не только быть морально, духовно чище, лучше, но и призывал к свободе через борьбу с узурпаторами этой свободы. Но опять же мы желаем использовать на благо себе то, что будет являться ущербным для нас. Имеет значение кто, для кого и что применяет. Если мы используем что-то для достижения своих целей, это будет благом для нас, а вот даже после нашей победы, если подобное используют против нас, это уже нам во вред. Это я о том последнем моем разговоре с Христом. Помните, когда мы говорили о боевом духе и смирении, перед Нагорной проповедью. Ведь тогда он понял, что сперва ему нужна группа боевых перманентных революционеров, а потом смиренные, послушные последователи. И я вам так скажу – это закон бытия человеческого социума. Обратите внимание на структуру и механизм всех революций. Репрессии и диктатор после них неизбежны.
Так вот, так как мы знаем ту историю, какую нам преподнесли через множество интерпретаций и редактур «книжники и фарисеи», носящие эмблему христианства, мне пришлось осуществить очередное живое вмешательство в процесс. Сознание готовилось улететь в далекий мир, в другое время и в другое тело.
Для тех, кто читает эти строки или воспринимает мысль каким-то другим образом, анализирует данное исследование, уже должны быть не столь важны мелочи: как сознание из одного тела переходит в другое, а еще и в другом мире, да и вообще наличие этих миров. Если вы не верите в возможность этого, спросите себя, зачем вы вообще все это слушаете. Не мое исследование, а тему, о которой идет речь. Ведь какой бы вы скептик не были бы, все равно допускаете реальность Христа, его деятельность и нечто, что другие называют Бог, а вы… признайтесь, ведь и вы хотите как минимум назвать как-то это «нечто», что не поддается пониманию разумом. Не поддается пониманию, даже если, как вы считаете, у него нет разума в привычном нашем понимании, и скорее всего, опять же как вы считаете, это нечто такого уровня, что это ваш разум понять его не может, а не он не обладает разумом. Ну от себя скажу лишь то, что если вышесказанное вы уразумели, то для вас точно должно быть нечто… разумнее вас. Вот такой парадокс понимания.
