● либо связывание, и какие-то воспоминания появляются;

   ● либо начинают сны сниться, и каким-то образом начинает это прорабатываться. То есть, человек может не вспомнить, что там было, но через сон психика это тоже как-то перерабатывает.

Ну и множественная личность- это крайний пример Диссоциации, который тоже можно принять, как то, что эти субличности разорваны, никак не соединены. Диссоциация связана с агрессией. Этот разрыв либо между кусочками воспоминаний, либо между субличностями внутри создаёт внутренняя агрессия. Психика как бы расчленяет переживания на фрагменты для того, чтобы рассеять осознание боли, которое появилось, или вот-вот появится. Ещё важная цитата из Калшеда, что внешнее травматическое событие само по себе не расщепляет психику. Внутренний психологический посредник, вызванный Травмой, совершает расщепление. То есть, по-сути, внешнее событие активирует внутри эту фигуру: Защитника-Преследователя, которая и расщепляет психику. В следующей лекции мы с вами более подробно рассмотрим эти фигуры: Защитника-Преследователя и Ребёнка на примерах из практики. Итак, главная задача Системы Самосохранения – не допустить повторения Травмы в реальной жизни.

   ● Для этого используется нападение на внутренний мир (когда внутри звучит ГОЛОС). То есть, как будто бы человек сам себе причиняет боль, чтобы не пережить эту боль в реальности. Когда внутри звучит голос, женщина в этот момент переживает боль. Эта боль переживается как бы заранее, для того, чтобы не допустить её в реальности. Это первый способ, которым Система Самосохранения достигает своей цели.

   ● И второй способ – соблазнение на уход в райские сады пассивных фантазий.

Помните, когда мы говорили о комплексе слияния? Мы говорили о пассивных фантазиях, о том, что человек много времени, иногда по несколько часов в день, уходит в мир, где он рок-звезда, актриса, миллионер. У каждого своя фантазия. Но это всегда некая всемогущественная, непременно, всеми любимая личность. Такая гиперкомпенсация происходит. Калшед пишет, что тогда внутренний мир становится восхитительным, чтобы затем стать преследующим. В частности сейчас мы тоже можем сказать про то, что Травма заставляет многих людей погружаться и в мир внутренних психологических проработок. Я имею в виду, когда человек бесконечно ходит по тренингам, а в реальности ничего не меняется. Обычно, такие люди выбирают тренинги эзотерические, где много сладких моментов, визуализаций и прочего. На тренинге посидели, всё хорошо, дальше вышли, а Система Самосохранения не даёт произвести никаких изменений в жизни. Тогда соблазняющий ГОЛОС может звучать так: "Давай мы сегодня ещё помедитируем, повизуализируем, давай ещё одну книжечку прочтём!" Примерно так. С этим тоже будьте внимательны у своих клиентов. Сейчас это достаточно часто происходит. И здесь надо, с одной стороны, понимать, что это не то, что делает сам человек. То есть, в некотором смысле он этого не хочет. Это делает Система Самосохранения внутри. И наша задача, как аналитика, с одной стороны, быть сопереживающим, то есть, не нападать на человека ещё дополнительно. Чтобы он потихоньку двигался в реальность. Но, с другой стороны, если мы будем слишком сочувствующими и поддерживающими, тогда мы будем работать в тандеме с соблазняющим аспектом Системы Самосохранения. И человек будет всё дальше уходить от реальности. Потому наша задача здесь про две "ноги". Одна здесь, другая – там. Я предлагаю вам понаблюдать, как фигура Защитника-Преследователя проявляется внутри вас. Какими мыслями, образами, интонациями она себя проявляет? Вы можете взять эту тему на отдельное занятие в тройке. Это важный момент. Когда вы увидите в себе эти фигуры, научитесь различать их голоса,– это будет значимый, большой кусок работы, который вам очень поможет и в жизни, и в работе с клиентами. Когда вы будете узнавать то, чем Система Самосохранения начинает блокировать как жизнь клиента, так и развитие терапевтического процесса. Возможно, вы также узнаете своего Защитника-Преследователя в снах. Мы дальше будем углубляться в изучение этих структур, и в то, как мы можем трансформировать эти структуры внутри психики.

На этом всё. До встречи в следующей лекции!

Добрый день, в этой лекции мы продолжим говорить о травме, как она проявляется во внутреннем мире наших клиентов, для того, чтобы иметь способность распознавать "представителей" травмы и уметь с ними договариваться.

Травма во внутреннем мире- это как государство в государстве. Как в реальности мы можем видеть, что есть государство, а есть некая автономия. И очень много конфликтов разгораются именно в таких ситуациях. Это такая метафора того, что происходит во внутреннем мире человека, пережившего травму. Образуется некий такой 2-й центр. Как в примере про автономию в государстве, также и во внутреннем мире, у этого второго центра есть свои стремления, свои цели, которые очень часто расходятся с целями основного центра, с целями нашего Эго (как центра Сознания, если вспомнить структуру психики по К.Г.Юнгу). И наша работа, в том числе,– это работа посредника, который должен усадить обе стороны за стол переговоров.

В целом, глубинная психология основывается на том, что человек имеет не один центр. Например, есть Сознание и есть Бессознательное. То есть, это 2 центра. Юнг говорил про то, что есть:

   ● Эго– центр Сознания и

   ● Самость– центр Бессознательного, центр всей личности (и психики и тела, и Сознания и Бессознательного и т д).

То есть, здесь мы видим идею про МНОЖЕСТВО центров, как минимум их два.

   ● И травма- это ещё один отдельный центр, вокруг которого создаётся своя жизнь, у которого есть свои интересы, есть своя воля, есть свои желания и прочее.

Конечно же, вся деятельность этого государства в государстве направлена на ВЫЖИВАНИЕ, а не на жизнь, то есть, это ЗАЩИТА. Цель- защита, а не удовольствие, не развитие, не рост. Цель- защита и выживание.

Здесь я хочу провести связь между комплексом и травмой. Как это связывается? Травма- это некая ситуация, которая произошла в реальности и эта ситуация была интерпретирована психикой как нечто ужасное, нечто немыслимое и произошла диссоциация. И вот этот кусочек опыта не записался вместе с остальным опытом. Он остался изолированным. Если представить, что весь опыт записан, как некая книга, повествование, то как будто одна глава вынесена во что-то отдельное, отдельный документ. Она не вошла в эту книгу. И поэтому книга как будто потеряла связность, потеряла какую-то ЦЕЛОСТНОСТЬ. Непонятно, кусочка, пазла не хватает, можем так сказать. Или другая метафора, которую можем здесь использовать,– это сказка про синюю бороду, где есть отдельная комната в доме, которая закрыта и туда входить нельзя, то есть, ключик, который постоянно кровоточит. То есть, как будто бы эта комната есть, и входить нельзя и забыть нельзя, потому что ключик постоянно кровоточит. Так и в психике, эти ПЕРЕЖИВАНИЯ, этот опыт изолирован, остался такой ключ, который кровоточит постоянно. Что это может быть?

   ● какие-то психосоматические "вещи" (мигрень, боли в спине, кожные заболевания, это могут быть сны-кошмары, которые повторяются, повторяются). Это может быть также бесконечное проживание болезненного опыта в реальности.

Это тоже этот "ключик", который кровоточит, который остался в запертой, изолированной комнате от травматического опыта. То есть, мы как будто бы про этот ОПЫТ не знаем, но в реальности что-то такое происходит и происходит, когда человек как будто бы помещает себя в ужасные условия. Например, выбор идти той дорогой, где встретится какой-то нездоровый человек и произойдёт насилие и т д. Это такие ситуации, про которые мы можем сказать или наши клиенты, что это было как в кошмарном сне.