2) Военные походы скандинавских королевств и герцогства Нормандского. Очевидно, что нападения разбойников или пиратов и военные действия государств – это разные вещи, но здесь мы видим, что они объединены как события одного порядка.

3) Походы варягов, а также руссов, относительно которых есть многочисленные упоминания об их походах и на юге Европы вплоть до Испании, и на Константинополь, и на Кавказ, и на восток до Каспийского моря.

Что же объединяет эти разношерстные события, почему они собраны вместе как «движение викингов»? Ответ прост – норманнская теория предлагает нам считать, что все эти действия имеют общую этническую основу, то есть все они являются результатом активности скандинавских народов. Эта идея восходит к самим основателям норманнской теории, к историкам XVIII века, и несёт в себе рудимент архаичной исторической логики того времени. Историки того времени склонны были размышлять в терминах «племён» и «народов» и объяснять исторические события личными качествами людей и народов, а не объективными обстоятельствами. Позднее, понимая недостаточность такого обоснования, последователи норманнской теории стали говорить, что такая грандиозная экспансия скандинавских народов объясняется «нехваткой пахотных земель в Скандинавии», «принципом майората», «существенным превосходством скандинавского кораблестроения» и др. Мы ещё обсудим это ниже.

Включение в этот список варягов и руссов также не является достаточно обоснованным, поскольку их скандинавское происхождение и до настоящего времени остаётся спорной гипотезой.

На самом деле эта концепция «эпохи викингов» и была придумана для того, чтобы дать объяснение загадочному феномену «варягов» и, как следствие, дать объяснение истории Руси, поскольку она связана с варягами. И, надо сказать, для своего времени это была достаточно красивая идея, дававшая объяснения широкому кругу исторических вопросов.

Но рассмотрим подробнее этот предлагаемый норманнской теорией список составных частей «движения викингов».

Что касается викингов, то с ними вопрос представляется достаточно ясным. Существует много свидетельств, которые говорят нам о том, что викинги были балтийскими пиратами, разбойниками, которые терроризировали прибрежное судоходство и занимались другим разбоем.

«…часто употребляются слова «викинг» и «викингский». Слова эти были известны исландцам одноименной эпохи, однако они вовсе не употребляли их, как порой делаем мы, люди XXI века, для обозначения некоей нации. Вероятно, скандинавы тех времён сумели бы понять термин «эпоха викингов», но ни за что не согласились бы называть своё общество – древнескандинавское общество и, в частности, древнеисландское – «викингским». В средневековой Скандинавии слово vkingr (муж. р., мн. ч. vkingar) обозначало пирата, морского разбойника; викингами называли тогда людей, которые собирались в шайки и отправлялись в грабительские («викингские») походы, как далеко за море (правда, подобные предприятия скандинавы считали «геройскими делами» и зарабатывали там себе славу), так и в соседние скандинавские земли.

Значение древнеисландского слова vkingr вполне прозрачно (точнее, ясен его денотат), однако происхождение и внутренняя форма его остаются загадкой. Есть версия, что оно связано со словом vk, означающим «залив», – в таких местах викинги жили и поджидали неосторожных мореходов. Исландцы, однако, почти никогда не нападали друг на друга с моря. Другое дело, если исландец отправлялся за море, чаще всего в Норвегию, – в таких случаях в источниках неоднократно говорится, что человек «стал викингом» на время или что он сражался против викингов. Фразы типа hann var vkingr, то есть «он был викинг», нередко встречаются в древнеисландских текстах. Сами грабительские походы назывались родственным словом женского рода (дисл. vking), и про многих исландцев, когда они отправлялись из Исландии за море (или жили в Норвегии, прежде чем эмигрировать в Исландию), говорится, что они «ходили в грабительские (или викингские) походы» (fru vking)» (взято из Д. Л. Байок, «Исландия эпохи викингов» [3]).

Однако заметим, что в пиратском движении викингов принимали участие не только скандинавские народы Балтики.

В отдельных набегах принимали участие и балтийские славяне (венды), в частности, вагры и руяне прославились своими пиратскими набегами на Скандинавию и Данию. Сохранилась эта информация и в сагах (см. «Сагу о Магнусе Слепом и Харальде Гилли»). В «Саге о Хаконе Добром» написано: «Затем Хакон-конунг поплыл на восток вдоль берегов Сканей и разорял страну, брал выкупы и подати и убивал викингов, где он их только находил, как датчан, так и вендов». Один раз описаны эсты как викинги, в саге «Об Олаве сыне Трюгги» говорится: «…Когда они выехали на восток в море, на них напали викинги. Это были эсты».

Приведём также цитату из «Деяния епископов Гамбургской церкви». Автором сочинения считается Адам Бременский, временем написания считается примерно середина И века, то есть он был современником описываемых событий: «Там (на острове Зеландия – авт.) много золота, собранного в результате пиратских набегов. Сами же пираты, которых там называют викингами, а у нас аско-маннами, платят дань датскому королю, за что тот позволяет им грабить варваров, в изобилии обитающих вокруг этого моря. Потому и вышло, что разрешение, которое им дали против врагов, они часто используют против своих. Они настолько не доверяют друг другу, что, если один пират схватит другого, то сразу же без всякой жалости продаёт его в рабство…» (книга IV, гл. 6).

Мы видим, что у Адама Бременского нет ощущения, что он живёт в «эпоху викингов». Для него викинги – одно из пиратских сообществ, не заслуживающих специального изучения… Хотя, конечно, пиратство может приобретать большие масштабы, и это вовсе не был балтийский феномен. Вообще, как известно, пиратство в древности часто представляло собой большую проблему. Источники говорят нам, например, о том, что ещё византийским императорам приходилось проводить широкомасштабные армейские операции с целью ослабить пиратство в Средиземном море.

До конца 10 века и Дания, и Норвегия имели значительное влияние на балтийских просторах, в том числе на Английских островах. Что касается военной деятельности герцогства Нормандского, оно действительно значительно. Вместе с Данией и Норвегией оно боролось за влияние в Англии. В качестве примера силы скандинавов того времени приводится так называемое нормандское завоевание. В 1066 нормандский герцог Вильгельм Завоеватель организовал поход на Англию, в результате которого в этом же году в Вестминстерском аббатстве он был коронован королём Англии. Но можно ли считать этот поход «движением викингов»?

Предыстория похода вкратце является следующей. В конце 10 века Англия столкнулась с массированной волной набегов скандинавских викингов на свою территорию. Король англосаксов Этельред II, желая обеспечить себе поддержку в борьбе с викингами, в 1002 году женился на сестре нормандского герцога Ричарда II. Однако помощи от нормандцев Этельред II не получил и в 1013 году был вынужден бежать вместе со своей семьёй в Нормандию [4]. К 1016 году вся Англия была завоёвана скандинавами, а королём стал Кнуд Великий, объединивший под своей властью Англию, Данию и Норвегию. Однако в 1042 году Эдуарду Исповеднику, старшему сыну Этельреда II, удалось возвратить себе престол Англии. В 1051 году бездетный Эдуард провозгласил своим наследником молодого нормандского герцога Вильгельма [5]. Но когда в начале января 1066 года Эдуард Исповедник скончался, в результате сложной внутриполитической борьбы англосаксонский витенагемот избрал королём Гарольда II, сына Годвина Уэссекского, влиятельного политического деятеля, близкого к Кнуту Великому.

Однако не совсем всё так просто, как может показаться на первый взгляд. Чтобы лучше понимать смысл происходивших событий, нам нужно учитывать исторический контекст того времени. 11 век – это время христианизации северной Европы, распространения влияния Римского престола и Римской империи на Балтийское побережье, Скандинавию и Англию. Упомянутые выше «Деяния епископов Гамбургской церкви» Адама Бременского и посвящены описанию этого процесса.