Слово «решение» предполагает действие. Это решение основано на вере. Нам нужно только верить, что чудо, происходящее на наших глазах в жизни чистых членов сообщества, может произойти с любым зависимым, у которого есть желание меняться. Мы просто начинаем осознавать существование некой силы, которая помогает нам духовно расти – становиться более терпимыми, терпеливыми и способными помогать другим. Многие из нас сказали: «Возьми мою волю и мою жизнь. Веди меня по пути выздоровления. Покажи мне, как жить». Облегчение, которое мы испытываем, когда «отпускаем, чтобы впустить Бога», помогает нам строить жизнь, которая стоит того, чтобы жить.

Капитулировать перед волей нашей Высшей Силы становится проще, когда мы делаем это каждый день. Это работает, если мы искренне стараемся. Многие из нас начинают свой день с простого обращения к Высшей Силе с просьбой направлять и вести нас.

Даже понимая, что «препоручение» на самом деле работает, мы порой забираем свою волю и свою жизнь обратно. Может быть, мы даже злимся на Бога за то, что Он оставляет нам такую возможность. В какие-то моменты решение обратиться к Богу за помощью – это самый главный источник сил и мужества в нашем выздоровлении. Мы можем принимать это решение сколь угодно часто – лишним это не будет никогда. Мы просто спокойно капитулируем, отдавая свою жизнь Богу нашего понимания.

Сначала в наши головы постоянно лезли вопросы: «Что произойдет, когда я препоручу свою жизнь? Стану ли я "идеальным"?». Возможно, мы рассуждали более реалистично. Некоторые из нас обращались к более опытным членам сообщества с вопросом: «А как это было у тебя?». Ответы у всех были разными. Большинство из нас полагают, что ключи к этому шагу – это открытость новому, готовность и капитуляция.

Итак, мы препоручили нашу волю и нашу жизнь заботе Силы, более могущественной, чем мы сами. Если мы будем достаточно старательными и искренними, то изменения к лучшему неизбежны. Наши страхи уходят, а вера начинает расти по мере того, как мы постигаем подлинный смысл препоручения. Мы перестаем бороться с гневом, страхом, депрессией, жалостью к себе и чувством вины. Теперь мы понимаем, что та Сила, которая привела нас в эту программу, по-прежнему с нами, и Она будет вести нас, если мы Ей позволим. Мы постепенно начинаем избавляться от парализующего нас страха безнадежности. Наш новый образ жизни – лучшее подтверждение этого шага.

Мы привыкаем радоваться чистой жизни. Нам хочется взять как можно больше из того, что предлагает Сообщество АН. Теперь мы понимаем, что нам ни в коем случае нельзя останавливаться в этой духовной программе. Мы хотим получить от нее все, что только возможно.

Мы готовы впервые в жизни честно взглянуть на себя со стороны, и мы начинаем с Четвертого Шага.

«Мы провели глубокую и бесстрашную нравственную инвентаризацию самих себя».

Цель глубокой и бесстрашной нравственной инвентаризации – разложить «по полочкам» свою запутанную и полную противоречий жизнь, чтобы разобраться в том, кто мы такие на самом деле. Мы начинаем новый путь в жизни. Нам необходимо избавиться от того груза и тех заблуждений, которые контролировали нашу жизнь и не давали нам расти.

Когда мы приступаем к этому шагу, у большинства есть страх, что мы выпустим на свободу чудовище, способное уничтожить нас. Из-за этого страха мы порой медлим со своей инвентаризацией, а то и вовсе избегаем этого важнейшего шага. Но вот какое открытие мы сделали: страх – это недостаток веры, а ведь у нас теперь есть любящий Бог нашего собственного понимания, к которому мы всегда можем обратиться. Нам больше не нужно бояться.

Мы были специалистами по самообману и рационализации. Справиться с этим мы можем при помощи письменной инвентаризации. Она откроет те области нашего подсознания, которые мы, как правило, не видим, если просто говорим или думаем о себе. Написанное на бумаге намного проще увидеть, а отрицать свою подлинную сущность при этом – гораздо сложнее. Честный взгляд на себя – это еще один ключ к нашему новому образу жизни.

Давайте признаем правду: в употреблении у нас не было никакой честности перед самими собой. Эта честность начинается с признания того, что зависимость взяла над нами верх, и что мы нуждаемся в помощи. Мы очень долго шли к признанию собственного поражения. Мы поняли, что выздороветь физически, умственно или духовно за один день невозможно. Четвертый Шаг поможет нам двигаться в направлении выздоровления. Большинство из нас убеждается в том, что мы совсем не такие ужасные, но и не такие идеальные, какими сами себя считали. Положительные качества, открывающиеся нам в инвентаризации, становятся для нас сюрпризом. Любой зависимый с опытом выздоровления в Анонимных Наркоманах подтвердит, что Четвертый Шаг стал поворотным моментом в его жизни.

Некоторые из нас ошибочно относятся к Четвертому Шагу, как к исповеди во всех своих смертных грехах и ужасных поступках. В новом образе жизни самобичевание очень опасно. Цель Четвертого Шага совсем не в этом. Мы пытаемся освободиться от старых и бесполезных стереотипов поведения. Четвертый Шаг помогает нам расти, мы становимся сильнее и начинаем лучше разбираться в сути вещей. Способы работать по Четвертому Шагу могут быть разными.

Чтобы писать бесстрашную инвентаризацию, нужны вера и мужество. Для формирования этих качеств необходим подготовительный процесс – Шаги Первый, Второй и Третий. Рекомендуется пройтись по первым трем шагам со спонсором до начала инвентаризации. Эти шаги становятся для нас привычными. Мы уже начинаем получать удовольствие от своих поступков. Изнурительные метания из стороны в сторону ни к чему нас не привели. Мы отпускаем свой страх и начинаем Четвертый Шаг. Мы просто пишем – настолько хорошо, насколько это у нас сейчас получается.

С прошлым должно быть покончено, не нужно цепляться за него. Нам необходимо пристально всмотреться в наше прошлое, увидеть, каким оно было на самом деле, а потом отпустить его – ради жизни сегодня. Для большинства из нас прошлое всегда было чудовищем в темном подвале. Страх перед этим чудовищем не давал нам спуститься в подвал. Теперь нам необязательно оставаться один на один со своим прошлым. Сегодня наша воля и наши жизни – в руках нашей Высшей Силы.

Скрупулезная и честная письменная инвентаризация казалась нам невозможной задачей. Неудивительно, ведь раньше мы рассчитывали только на свои собственные силы. Перед тем, как начать писать, мы проводим несколько минут в тишине и просим дать нам сил быть тщательными и бесстрашными.

В Четвертом Шаге мы начинаем узнавать себя. Мы пишем о своих минусах, таких как вина, стыд, угрызения совести, жалость к себе, обида, гнев, депрессия, разочарование, смятение, одиночество, беспокойство, предательство, безнадежность, несостоятельность, страх, отрицание.

Здесь и сейчас мы пишем о том, что не дает нам покоя. Мы склонны к негативному мышлению, но, когда мы пишем, мы даем себе шанс видеть происходящее в более позитивном ключе.

Наш портрет не будет целостным и правдивым, если мы не добавим к нему свои положительные качества. Большинству из нас очень трудно принять тот факт, что в нас вообще есть что-то положительное. Тем не менее, достоинства есть у каждого из нас, причем многие из них мы приобрели в программе, например: нашу чистоту, открытость новому, осознание Бога, честность по отношению к другим людям, принятие, правильные поступки, способность делиться, готовность, мужество, веру, заботу, благодарность, доброту и великодушие. В нашей инвентаризации мы обычно уделяем внимание и своим отношениям с другими.

Мы внимательно изучаем свое прежнее и нынешнее поведение, чтобы разобраться в том, от чего нам стоит избавиться, а что сохранить. Никто не заставляет нас взять и разом забыть обо всех наших несчастьях. Этот шаг только считается трудным, а на самом деле он достаточно прост.

Мы пишем инвентаризацию, не думая о Пятом Шаге. Мы работаем над Четвертым Шагом так, как будто Пятого вообще не существует. Можно писать в одиночку или рядом с другими – лишь бы тому, кто пишет, было комфортно. Можно писать настолько кратко или подробно, насколько нам это необходимо. Те, у кого уже есть такой опыт, могут нам помочь. Важно то, что нравственную инвентаризацию нужно писать. Если нам не нравится слово «нравственная», мы можем назвать ее инвентаризацией наших положительных и отрицательных качеств.