Эта легенда, по-видимому, относится к астрономическому событию, которое потребовало пересмотра накшатр из-за появления новых звезд на небе в арктическом регионе. Легенда подтверждается следующими фактами:

Среди индийских накшатр есть одна, которая называется Ашлеша. Данное слово означает объект, который потерял связь со своим телом.

Эта накшатра изображается в виде головы дракона, а ее главенствующее божество – сарпа или змея. Накшатра – это голова созвездия, которое древние греки называли Гидрой. Поскольку это была водяная змея, ее верховным божеством стал наземный змей по имени Дракон. Заметно, что долгота Дельта Гидры и Лямбда Дракона почти одинакова. Первая звезда отмечает начало головы Гидры, а вторая – хвост Дракона. Дракон – северное циркумполярное созвездие, расположенное очень высоко над Гидрой. Из этих фактов следует, что данные созвездия были специально разработаны и что вышеприведенная легенда, изложенная в индоарийских религиозных произведениях, была основана на реальном астрономическом событии.

(и) Примечательно, что главные звезды накшатры Читра, т.е. Дельта и Тета Девы, упоминающиеся в индийских астрономических работах и даже в «Ригведе» (II-35-3), назывались "Апа" (вода) и "Апам Напат" или "Апам Ватса" (дитя воды), в то время как созвездие за пределами 180 градусов или половины зодиакальной сферы называлось "Ревати", "Мина" или "Рыбы». Согласно «Ригведе» (VI-55 4 и 6, VI-53-1), Пушан , который был назван Солнцем, стал главенствующим божеством Ревати. Он был повелителем солнечного пути, и у него были козы (Пегас), которыми он управлял. Также, у него были гнедые кони (Овен), и с помощью них он убил Вритту – Тьму. Похоже, что Дельта и Тета Девы были названы "водой" и "ребенком воды", когда впервые появились на горизонте арктического региона.

Для начала во избежание недоразумений я хочу отметить, что я буду использовать слово "созвездие" только для тех групп звезд, которые не являются индийскими накшатрами. В то время, когда древние арии жили в арктическом регионе, они, естественно, высоко ценили Солнце и огонь, которые были главными источниками их комфорта. На самом деле, я верю, что древние арии изначально поклонялись Солнцу и огню. Они называли Солнце различными именами, некоторые из которых впоследствии были присвоены определенным группам звезд в зависимости от их положения относительно Солнца. Однако, похоже, что со временем истинное происхождение таких названий было забыто и звезды были причислены к высшим и низшим Дэвам.

Когда древнему народу стало известно, что некоторые звезды не поддаются периодическому исчезновению с арктического горизонта, их обожествили, особенно те, которые виделись очень высоко на небе.

Согласно Ведам, главной работой Индры было убийство Вритры , или Демона Тьмы, и поэтому, восходящее Солнце было названо его именем (Индры). Заходящее Солнце, вероятно, было названо Рудра, потому что оно было предвестником ужасно холодной долгой зимы в северном регионе – так древние люди оплакивали уходящее Солнце.

Слово Рудра происходит от корня "Руд", означающего плакать. Во вторичном смысле «страшный объект» также называется Рудра. Полуденное Солнце, вероятно, называлось Праджапати или Брахма. Положение Солнца в точке южного солнцестояния или полуночного Солнца было названо Вишну или Кришной. Именно поэтому эти божества изображаются с темным цветом лица. Насколько мне удалось выяснить, вышеупомянутые названия Солнца впоследствии были присвоены следующим созвездиям:

Индра – Змееносец и Геркулес

Рудра – Малая Медведица

Брахма – Лира и Аурига

Вишну – Лебедь

Долготы Альфы и Эпсилона Скорпиона, нынешней и бывшей главных звезд накшатры Джъештха, верховным божеством которой является Индра, почти совпадают с долготами Эпсилона и Альфы Геркулеса.

Согласно легенде, которая изложена в нескольких индийских религиозных произведениях, жил могущественный герой по имени Вали. Он победил Дэвов и стал их господином или Индрой. Также у него было небесное ожерелье (см. «Махабхарату» (XIV-223-23). Впоследствии Вишну лишил его титула, и другой Дэв стал Индрой.

Вали получил благословение от Вишну охранять новую обитель главного в Патале, или более низшем мире, в облике карлика. По-видимому, изначально существовало созвездие под названием Вали, которое включало в себя современные три группы звезд, ныне известные как Змееносец, Корона и Змеи. По-видимому, из-за своих размеров это созвездие называлось Вали – могучий. Когда его часть исчезла с арктического горизонта в результате полярных движений, созвездие, известное как Геркулес, было назначено продолжателем Вали, и впоследствии разделено на три части, называемые Короной, Змеем, Змееносцем или укротителем Змей. Судя по особенностям созвездия (дарованного Вали), Геркулес был назван Индрой, когда Альфа Змееносца отмечала южное солнцестояние. Это также подтверждается тем фактом, что Альфа Ауриги отмечала в то время точку Северного солнцестояния и тем, что созвездие Ауриги до сих пор называется Брахма Каши или знаком Брахмы. Брахма также является верховным божеством накшатры Абхиджит, и, по-видимому, Аурига сменила Брахму на этом посту, когда был назначен новый Индра.

Таким образом, при полном вращении точки весеннего равноденствия было два Индры и два Брахмы (см. последнюю часть этой главы).

Рудра – верховное божество накшатры Адра, главная звезда которой – Альфа Орион. Ее долгота почти такая же, как у Альфа Малой Медведицы. Поэтому последнее созвездие называлось Рудра. Более того, это божество ассоциируется со змеями, и на самом деле созвездие под названием Дракон практически окружает Малую Медведицу или Рудру.

Когда арийская раса пребывала в арктическом регионе, половина Зодиака к Северу от небесного экватора была разделена на 6 знаков и 14 накшатр.

Некоторые созвездия также были предназначены для определения предположительного движения Солнца за арктическим горизонтом, которое древние арии могли определить с помощью полной Луны. По крайней мере, они были в состоянии таким образом определять положение Солнца в точке Южного солнцестояния с целью определения времени полуночи. В этой связи следует отметить, что главные звезды индийских накшатр, за небольшим исключением, не являются самыми яркими звездами накшатр и не обозначают их границы. Но большинство из них были выбраны таким образом, что две из них должны были отмечать приблизительно Северную и Южную точки солнцестояния одновременно. Я полагаю, что изначально так было со всеми главными звездами. Однако некоторые из них со временем претерпели изменения.

Вышесказанное, конечно, кажется очень странным, учитывая тот факт, что индоарийцы измеряли долготы звезд по полярным кругам или склонению, а не по широтным кругам. Посмотрите "Сурья Сиддханту» Уитни. В этих обстоятельствах я придерживаюсь мнения, что первоначально у древних ариев существовала практика записывать звезды, которые время от времени отмечали точки Северного и Южного солнцестояния. Таких звезд насчитывалось 120 и они назывались Асуадитьями. Когда были сформированы накшатры, определенные Асуадитьи были закреплены в качестве главных звезд.

Очень странно, что в индийских накшатрах есть три главные звезды, которые имеют почти ту же долготу, если измерять по широтным кругам, что и Альфа Малой Медведицы, Дельта Лебедя и Гамма Цефея, которые, должно быть, подчинялись Полярной звезде в прошлые века. Альфа Лиры, главная звезда накшатры Абхиджит, вероятно, также когда-то находилась близко к полюсу. Вышеупомянутое совпадение не может быть простой случайностью, но, скорее всего, связано с тем фактом, что главные звезды рассматриваемой накшатры (Альфа Ориона, Бета Дельфина и Эта Тельца – главные звезды Ардры, Дханишты и Криттики соответственно) были выбраны, когда Альфа Малой Медведицы, Дельта Лебедя и Гамма Цефея были либо полярными звездами, либо находились в то время вблизи полюса.