Золотая эманация, которая простирается до середины потолка, связана с мозгом очень тонкой жизненной нитью. Теперь тело эманации восходит. Затем появляется что—то белое и сияющее, похожее на человеческую голову; затем, через несколько мгновений, появляются слабые очертания божественного лица, затем светлая шея и прекрасные плечи; затем, в быстрой последовательности, появляются все части нового тела вплоть до ног – яркий, сияющий образ, немного меньше, чем его физическое тело, но идеальный прототип или репродукция во всем, кроме его уродств. Тонкая нить жизни продолжает оставаться прикрепленной к старому мозгу. Следующее – это отказ от электрического принципа. Когда эта нить обрывается, духовное тело становится свободным и готово сопровождать своих хранителей в Страну Вечности. Да, духовное тело существует”.

Несомненно, именно это духовное тело является истинной причиной многих видений – многих историй о привидениях. Именно это тело видит провидец или перципиент во многих историях о привидениях; именно это тело перемещает предметы и касается человека, который видит призрака. Это тело отделяется при смерти, как мы видели, и впоследствии свободно перемещается по своей собственной воле. Таким образом, можно было бы объяснить явления мертвых; в то время как все те случаи видений умирающих, которые с трудом объясняются как вызванные чистой телепатией, также могли бы найти свое объяснение. Духовное тело, освобожденное в этот момент, проявило бы свое присутствие далекому воспринимающему, как это было после смерти. Пока все логично, но как насчет призраков живых? Как объяснить те случаи, когда было замечено явление живого человека, когда духовное тело якобы надежно прикреплено к физическому телу?

Многие из них, несомненно, являются случаями телепатии; но в тех случаях, которые, по-видимому, требуют присутствия какого-либо тела, мы можем предположить, что духовное тело может иногда отделяться при определенных особых условиях от материального тела, в котором оно обитает и которое оживляет, и затем может проявляться независимо на расстоянии. Следующие случаи, по-видимому, иллюстрируют этот факт; они показывают нам, что “эфирное тело” может проявляться иногда по желанию на расстоянии от физического тела.

“…Я потушил свет и вернулся в кровать, но не успел я это сделать, как … Я почувствовал, как по моим ногам побежали мурашки. Я встал, зажег свет и вернулся в постель; подушки были разложены так, чтобы мне было удобно. За сравнительно короткое время в моих ногах прекратилось всякое кровообращение, и они стали такими же холодными, как у мертвеца. Ощущение мурашек началось в нижней части тела, и там тоже стало холодно.... Не было ощущения боли или даже физического дискомфорта. Я щипал себя за ноги большим и указательным пальцами, и не было никакого ощущения или вообще никаких признаков крови. С таким же успехом я мог бы ущипнуть кусок резины, если бы речь шла о произведенных ощущениях. По мере того, как движение продолжалось вверх, внезапно в моих глазах вспыхнули огни, в ушах зазвенело, и на мгновение мне показалось, что я потерял сознание. Когда я вышел из этого состояния, мне показалось, что я иду по воздуху. Никакие слова не могут описать то возбуждение и свободу, которые я испытал. Никогда в моей жизни мой разум не был таким ясным и свободным. Именно тогда я подумал о друге, который был более чем в тысяче миль от меня. Затем мне показалось, что я с огромной скоростью путешествую сквозь окружающую меня атмосферу. Все было освещено, и все же это был не свет дня или солнца, а, я бы сказал, особый свет, какого я никогда не знал. Не прошло и минуты после того, как я подумал о своих друзьях, прежде чем я осознал, что стою в освещенной комнате, а мой друг стоит спиной ко мне, но, внезапно повернувшись и увидев меня, он сказал: "Что, черт возьми, ты здесь делаешь? Я думал, ты во Флориде", – и он начал приближаться ко мне. Хотя я отчетливо слышал эти слова, я не мог ответить. Мгновение спустя я исчез; и сознание незабываемых событий, произошедших в ту памятную ночь, никогда не забывалось. Казалось, я покинул землю и все, что с ней связано, и вошел в состояние жизни, о котором абсолютно невозможно высказать здесь какие-либо мысли, которые у меня были по этому поводу, потому что не было никакого соответствия ничему, что я когда-либо видел, слышал или знал каким-либо образом. Удивление и радость от этого были невыразимы; и теперь я могу легко понять, что имел в виду Павел, когда сказал: “Я знал человека, в теле или вне него, я не знаю, который был вознесен на небо и видел то, что невозможно произнести”.

В этом последнем переживании не было ни сознания времени, ни пространства; на самом деле, его можно описать скорее как осознание бесконечности, чем как что-либо еще. Через некоторое время мне пришло в голову, что я мог бы остаться там, если бы захотел, но вместе с этой мыслью пришло и воспоминание о друзьях на земле и об обязанностях, которые там от меня требовались. Желание остаться было сильным, но в уме я четко рассуждал об этом – должен ли я удовлетворить свое желание или вернуться к своей работе на земле. Четыре раза моя мысль и разум говорили мне, что мои обязанности требуют, чтобы я вернулся, но я был настолько недоволен каждым выводом, что, в конце концов, сказал: "Теперь я подумаю и обдумаю этот вопрос еще раз, и к какому бы выводу я ни пришел, я буду его придерживаться". Я пришел к тому же выводу, и не успел я подумать, как осознал, что нахожусь в комнате и смотрю сверху вниз на тело, лежащее на кровати, в котором я узнал свое собственное! Я не могу передать, какие странные чувства охватили меня. Это тело, по всем признакам, выглядело мертвым. Вокруг не было никаких признаков жизни, и все же здесь я был отдельно от тела, с совершенно с ясным и твердым умом и сознанием другого тела, которому материя любого рода не оказывала сопротивления.

После того, как, возможно, прошла минута или две, глядя на тело, я начал пытаться контролировать его, и за очень короткое время все чувство отделения от физического тела исчезло, и я осознавал только направленное усилие, направленное на его использование. Прошло, как мне показалось, довольно много времени, прежде чем я смог двигаться, встал с кровати, оделся и спустился к завтраку....

Я могу добавить, что упомянутый друг, которого я видел в ту ночь, также отчетливо осознавал мое присутствие и издал упомянутое восклицание. Мы оба написали на следующий день, рассказав о пережитом ночью, и письма, подтверждающие инцидент, пересеклись по почте”.

Такие странные события, безусловно, доказывают, что человеческий дух может время от времени покидать свое тело и странствовать за его пределами; и если это так, это показывает нам, что наше тело гораздо более отделимо, чем мы обычно предполагаем; и, следовательно, дух, вероятно, может продолжать существовать после смерти физического тела, когда оно полностью отсоединено. Как только это будет доказано, все возражения против реальности и существования “объективных” призраков будут устранены.

Если мы допускаем, что в определенных домах могут быть “привидения” в том смысле, что они могут быть центрами влияний и сил, пока еще невидимых и неизвестных, возникает вопрос: как объяснить такие случаи? Какие гипотезы мы можем выдвинуть для объяснения случаев домов с привидениями, которые позволят признать реальность призрака, свидетелем которого мы там являемся, и попытаться объяснить их как можно более рационально? В качестве объяснения были выдвинуты четыре основные теории, которые я кратко изложу.

Существует теория, согласно которой фигуры, видимые в домах такого рода, являются подлинными, выдающимися сущностями – реальными существами, которые столь же реальны, хотя и менее плотны и осязаемы, как и любой из живых обитателей дома. Это, конечно, популярная концепция призраков, которых можно увидеть в домах с привидениями, и следует признать, что такая теория охватывает и объясняет факты более полно, чем любая другая. Есть также много фактов, говорящих в его пользу. Например, когда два человека видят фигуру под разными углами; и один человек описывает призрака в профиль, в то время как другой описывает его лицо; и если в каждом случае это угол, под которым, естественно, была бы видна реальная фигура, это, несомненно, указывает на то, что присутствовала какая-то осязаемая форма.