Литмир - Электронная Библиотека

Вы заметили, как большинство престарелых людей либо духовные, либо душевные. Посмотрите сколько с их стороны внимания к неприятию происходящего. Им что-то не нравится, – вопрос лишь в силе влияния. Им кто-то мешает; у них кто-то виноват. Эшелон, лидер, шайка, чин, – кто угодно, но только не сам внимающий раздор своего же некогда посеянного урожая. Или неупорядоченного хаоса. Они уже этого не понимают, потому как их мир с самого начала строился на лишь угодной им почве. Обособленной от взглядов СИЛЫ, или БОГА. Духовность в чистом виде проявляется и там, когда человек стремится к идеалу, совершенству, гармонии, эстетике, – забывая о том, что во главе АПРИОРИ движущая фундаментальная сила БОГ. И чтобы принять её в своём сердце, нужно ПРИНЯТЬ абсолютно всё происходящее: и черное, и белое, и грустное, и радостное – и скрестить это. Намеренно в грусти узреть проблески совершенства и радости, а в радости – всегда обратную сторону медали: печаль, в частности то, что могло её спровоцировать.

Дух – это проявления (их множество) одной и той же силы. Огонь, воздух, атмосфера, цунами, дождь, холод, голод, разруха, процветание, любое настроение среды. Например пасмурность. Это проявление духа. Соответственно, если человек зависит от условий внешней среды, – человек погода, – значит он в момент пасмурности будет овощем; как в тумане; не видящим. Потому как он НЕ сила – чья ясна априори всегда в любой точке пространства, он не электричество – чьему побоку, где работать! ОН уже – либо процесс (дух), либо сам участник (сын) этого процесса. Видите, как глубоко можно зайти? И что каждый мог воспринимать это по-разному, в зависимости от того – ВНИМАНИЯ чьего проявления в нём больше.

Потому как такой человек настроен на одно из проявлений духа. На условие внешней среды, или на себя, реагирующего. Но если быть настроенным на силу, те самые 23 градуса, вследствие которой формируется пасмурность – то в этот момент человек будет осязать ноту единства, лёгкости; леность – но не лень. Потому как он будет по-прежнему осязать, чтобы с ним было – если бы он не был настроен на силу напрямую. Точно также касается и условий эйфории, радости – он не будет, настроенный на СИЛУ осязать прямое проявление, настроение духа. Он будет осязать тень, отраженную от зеркала силы. Отсюда есть и душевные, и духовные, и истинные – блаженные. К какому лагерю относитесь вы, решать лишь вам…4

Часть 4

…Подстраивание и самопроизвольная настройка – разные вещи.

Ответ:

Да. Это так. Это априори небо и земля. Подстраивание подразумевает, что вы включаете в процесс свой эмпирический опыт, но не пропускаете видимое через себя. 30 эмпирики, 70 принятия опыта другой стороны. И не важно с чем или кем происходит контакт. Человеком, непознанным, неизведанным. Нужно стать наблюдателем, который принимает правила игры того обстоятельства, объекта, на который он настроился, с которым он вошёл в контакт. Не забывать себя в этом опыте. Себя настоящего, который прежде не эмпирический опыт, а сплошное внимание. Невластное к воздействию. Себя настоящего, – внимание, движущую силу, те самые фундаментальные 23 градуса. Подстраивание нужно, когда человек чему-то хочет научиться; расширить свои границы само-осознания; получить опыт более широкого спектра, наполненность, ясность.

Самопроизвольная настройка, – это полное слияние эмпирического опыта одного представителя, с опытом другого. В том числе, когда дело касается обстоятельств, или среды, в которой подстраивающийся уже маэстро своего дела. Как полюса магнитов. Но в таком случае развитие (расширение границ само-осознания) происходит, если доля вашего свободного внимания намного больше, чем совокупность обстоятельств, с которыми вы контактируете. Когда ваша «масса» как у солнца, больше всей совокупности планет и светил, пребывающих в «системе обстоятельств». Но если такого опыта нет, то нужно «подстраиваться», учиться до тех пор, пока границы внутреннего самосознания не расширяться настолько, чтобы сила любых обстоятельств уже не могла оказывать влияние.

Либо притянулись, либо оттолкнулись. Либо держите дистанцию. Но сама сила, стягивающая или отталкивающая и есть внимание. Сила 23 градусов. Которая и есть отец всех событий. И её внимание – это не объективный и не субъективный взгляд; это то, что между ними. И я призываю к вниманию этой силы. Вниманию, как процессу, на который внимающий может обратить одно из своих вниманий. 23 градуса – это уже фундаментальная сила. Она проявляется в совокупности событий, расширяющих присутствие в вашей жизни этой силы. Если не будет этих событий, то и внимание к ЭТОЙ силе будет таким же, как к улитке, червяку, – ТЕХ, кого вы видите, когда УЖЕ ПРОИЗОШЛО событие, проявляющее воочию РОЛЬ этих игроков. Поэтому о боге вспоминают, когда уже что-то произошло, как правило мрачное, или когда что-то должно произойти. И когда всё “удачно” свершилось. В остальных случаях о нём никто не помнит, – всем нет никакого дела до этой силы 23 градусов. Они ждут условие, когда пройдет “дождь” (опр. Обстоятельство) и “улитка и червячок” (роли) —станут первыми лицами спектакля, именуемого ЖИЗНЬ.

«Разумеется и на ритм, и на то, как он воспринимает этот мир. И если у человека присутствуют блоки, это ощущается в первую очередь. Боль связана именно с ними.» – Это если человек свой мир с самого начала, отрочества строит на бегстве от страха. От боли. От противного (развивающего через УПРЁЕ) – к комфортной среде. В таком случае от контакта с таким человеком, вы будете осязать боль, и прочее, от чего он убежал. Блоки. Упрёки. Такой человек пойдет работать на нелюбимую работу, которая впоследствии станет “любимой”, за неимением представления о большем, – воистину его; заведёт отношения с той, с кем бы никогда, если бы не пошел на нелюбимую работу, – выстроит целый мир на почве, которая с самого начала прогнила. Такой не будет осязать боли. Он её уже десятью покрывалами обстоятельств укутал, сокрыл, – убежал. И будет он себя вполне сносно чувствовать. И радоваться. Чему в действительности не стоило; например, домику, машинке, семье; если нет понимания о счастье – без этих атрибутов «успеха». В таком случае контакт с таким человеком будет осязаться упрёком со стороны, не имеющей упрёка. То есть вы, будучи ведомым, будете осязать блоки, боль, травмы, которые человек «заел», затмил силой обстоятельств низшего плана (карьерой, материальными ценностями, эфемерной радостью от рождения того же ребёнка, и так далее). – От которых он убежал. А вы, некогда нет.

Но если сравнивать два без-упречных, то блок из этих двух будет осязать лишь тот, кто менее без-упречен, или как сосуд с условной ёмкостью вмещал меньше любви и энергии само-осознания своего Я. У кого-то сосуд может вмещать 500 единиц, у кого-то 700. Оба без блоков. Оба свободны. Оба гармоничны. Но 700 априори будет видеть мир глазами 500, и осязать упадок, вследствие самопроизвольной настройки – спуска вниз к 500. Как и 500 будет видеть эту тяжесть 700 от того, что тому приходится спускаться на 200 у.Е. Вниз. Поэтому оба в таких случаях должны использовать метод подстраивания. Наблюдения, без вовлечения эмпирики. А тот, кто уже не сосуд, у кого уже нет точек сборки, – кто уже планета, без ГРАНИЦ, – кто уже энергия воочию, та самая движущая сила 23 градуса, – он уже энергия, с массой тяготения, которая и есть эпицентр жизни; он мог быть кем угодно, как угодно, и среди кого угодно – любым; в зависимости от того, насколько это бессмысленное действие нужно самому обстоятельству его нахождения в таковом.

«И когда личностное не имеет контроль и не желает видеть, где и в чем оно ассоциирует силу с личными установками, я вижу только личностное, с его зависимостью от следствий созданных им условий.» – И когда-нибудь вы в том числе увидите, что не всегда видимое является истиной, – особенно если эту истину играющий с вами, распознал ещё до встречи с вами, – и попросту, не препятствуя “намерению времени”, порождает выгодные ему и СЛУЧАЮ парадигмы, требующие расширения, совершенствования, экспансии. В некоторых наших с вами диалогах можно было ограничиваться 2-3 предложениями; но тогда бы они не имели продолжительного эффекта; и не несли той практической, расширяющей каждого – практической пользы. Я же вам не с улицы собеседник, или не друг, например, которого вы знаете всю жизнь, у меня свои «эгоистичные», «корыстные» цели на каждую реплику, вниманием обращенную в мою обитель. Поэтому я не противостою, не сокращаю, а напротив, развивая, подыгрывая (как и вы), играя – развиваю процесс до накала, пока кто-то не начнет сдаваться, или закипать. И речь не обязательно про вас. Я тоже, играющий, со своим огнём – обжигаюсь; но я это делаю сознательно, ввиду понимания о процессе, расширяющего границы само-осознания:)

вернуться

4

Более подобно и на другие темы в книге: “Гестия. Для всех идущих. Книга жизни.”

4
{"b":"791568","o":1}