Вы можете сконцентрироваться на какой-нибудь одной похожей мысли, но, если вы не будете контролировать этот процесс, к вам придет мысль, меньше всего подходящая. Вы должны идти к стоматологу и ассоциируете этот визит с мыслью о боли. При желании можно представить себе те комфортные условия для отдыха, которым вы насладитесь после того как удалите больной зуб. Лучше всего не думать ни о чем плохом. Область ассоциативного внушения безгранична, и я призываю вас подумать, как можно использовать внушение для своей пользы.
Внушение как навык – одно из самых сильных влияний добра или зла, которому вы подвержены. Навык отвечает за очень большую часть нашей психической и физической деятельности. Обычная деятельность сама по себе максимально проста, экономична и, если ее правильно осуществлять, вполне может принести пользу. Навык намного сложнее выработать, но легко потерять. Действительно, многие наши привычки возникают почти незаметно, просто нужно несколько раз повторить одно и тоже действие. Пока вы препятствуете появлению у вас скрытых вредных привычек, вам намного сложнее приобрести хорошие. Здесь просто потребуется проявить волю. Для того, чтобы действительно выработать навык, физический или умственный, вы должны сначала составить ясное представление о нем, подумать, чего вы хотите. После этого вырабатывайте его при каждом удобном случае, изначально не упуская из виду никаких нюансов. Постепенно это будет происходить на уровне подсознания и в конечном счете дойдет до автоматизма. Перед тем как начать систематически вырабатывать навыки, посмотрите на это с психологической точки зрения и определите, какие из них вырабатывать не стоит. Помните, что самый простой и эффективный метод отказаться от привычки использовать противодействие, то есть приобрести привычку противоположного характера. В некоторых случаях будет практически невозможно искоренить один навык, не выработав вместо него другой. Например, вы не сможете перестать откладывать дела, пока не научитесь их быстро выполнять. В других случаях можно будет, как я уже говорил, искоренить привычку и спокойно жить.
Вы узнаете, как обычно поступают в этих случаях. На самом деле, вы не можете достичь каких-либо значительных успехов, не добиваясь их. Давайте предположим, что вы пытаетесь избавиться от привычки грубить и в то же время учитесь быть вежливыми. Для этого нужно пройти через два отличающихся друг от друга этапа, потому что между ними стоит допустимая вежливость—между предполагаемыми состояниями. Возьмите карточку из вашей картотеки и уберите ее из нескольких разделов, идущих друг за другом. В заголовке каждого раздела поставьте буквы B и C, одну за другой. Каждый раз, если ваша привычка плохая, запишите, в чем она заключается. Если вы вообще сомневаетесь в этом, напишите O в колонку под буквой B. Если вредные привычки у вас то прибавляются, то уменьшаются, определите степень вашего успеха в 25, 50, 75 и 100%. Всякий раз, когда вы ставите в столбце В 100 %, вы должны ввести соответствующий процент в следующем столбце под C, чтобы подтвердить, что вы не только положительно ответили на этот вопрос, но здесь также в некоторой степени вам присущи необходимое качество вежливости.
Внушение через повторение. Его не следует путать с предыдущей формой внушения. Внушение навыка происходит путем обычного повторение мысли или действия человеком, на которого оказывают влияние. Внушение через повторение – повторное внушение, исходящее от лица или объекта. Внушение через повторение может осуществляться с помощью повторяющегося самовнушения. Внушение через повторение в общем виде – реклама, к которой постепенно у человека появляется интерес, если она постоянно повторяется. На примере продаж холстов можно показать множество проявлений этой формы внушения, когда один человек воздействует на другого.
Во всех случаях, конечный результат внушения через повторение получается благодаря общему эффекту или влиянию. Если внушению ничего не мешает, повторяясь, оно рано или поздно дойдет до мозга. Такой же результат часто возможен, если усиленным повторением воздействовать на мозг, что крайне отрицательно сказывается на восприятии внушения. Как сказал Аткинсон: «Все станет понятным, если каждый будет понимать, как возникло подсознание и память. В этих областях мозга хранится психическая характеристика или образ любого предмета, на которую реагирует человек, и эти впечатления становятся отчетливее с каждым повторением. Понимание этого закона позволяет нам узнать о развитии памяти, а также о восприятии внушения путем повторения. Его формулировка и действие имеют одно и тоже значение в обоих случаях». Все, что в начале урока говорилось о внушении в целом, было бы полезно перечитывать. Если обучающийся умеет выделить и проанализировать все виды внушений, тем более он должен освоить внушение через повторение, учитывая его замысловатое и сильное воздействие. Подобные внушения, как правило, действуют во вред. Самый эффективный способ избежать их влияния – находиться вне зоны их действия. С другой стороны, если у внушения через повторение благоприятное воздействие, применяйте именно его ввиду своей незаурядной эффективности. В качестве примера: по пути на работу утром вы проходите мимо какого-то магазина, который, судя по всему, дорогой, и отовариться в нем вам не по карману. Не поддавайтесь внушению идти в другой магазин. Еще пример: вы прочитали книгу, которая побудила вас изменить характер. Повторите опыт. Читайте книгу снова и снова делая перерывы, чтобы, применяя внушение через повторение, человек научился бы обдумывать прочитанный материал, прочно усвоенный подсознанием.
Внушение через подражание оказывает намного большее воздействие, чем кажется. На самом деле, большинство людей живет по принципу игры «Делай, как я». Мы так любим подражать, мы поступаем и думаем, как все, что человека, который как-то выделяется, незаслуженно называют «эксцентричным». Кроме естественного желания подражать, которое человек, возможно, наследует от своего предка человекообразной обезьяны, к несчастью присутствует еще умственная лень, у которой много общего с подражательством. Делая предварительные выводы, можно точно сказать, что среднестатистический человек подходит под любой из приводимых примеров. Трое незнакомцев собираются украсть машину, стоящую на улице. Допустим, один садится впереди с краю. Вполне вероятно, что остальные двое последуют за ним, хотя лучше было бы этого не делать. Человек заходит в ресторан, читает меню, смотрит на еду, которую ест человек рядом с ним, и заказывает то же блюдо. Это стремление подражать очень заманчиво. Толпа людей сходит с парома. Допустим, один побежал, за ним последовали все остальные, количество бегущих постепенно увеличивается, но если бы нашелся один из десяти, кто подумал, что торопиться не обязательно. В более упрощенном виде и реже то же самое явление проявляется в психической деятельности. Ваш компаньон в депрессии или в восторге, и через некоторое время вы понимаете, что и вы в таком же состоянии. Друг возмущается по поводу вопроса, о котором мы толком ничего не знаем и, из одного нейтрального психического состояния мы легко переходим в другое, похожее. Авторитарное внушение часто способствует внушению через подражание. Мы будем интуитивно подражать привычкам и перенимать мнения особо уважаемых нами людей. На самом деле, мы восприимчивы благодаря внушению посредством подражания, которому мы целиком неосознанно поддаемся. Мы удивляемся, что, оказывается, используем жесты, интонации, мимические и речевые приемы, и не знаем, от кого мы их переняли. Внушение посредством подражания с такой же силой воздействует через рекламу, и, в частности, газеты, которые являются единственным источником информации для большинства сравнительно слабовольных людей.
Относительно воздействия данного типа внушения, можно дать прежние рекомендации. Обратите внимание, нет ли у вас склонности к подражанию. Если вы подражаете мыслям или действиям других, не делайте это целью, не поддавайтесь внушению или подражанию, передаваемому через книги, газеты, кинофильмы или другие несущественные источники, которые вам не известны. С другой стороны, если исходящее внушение имеет смысл, перенимайте его. Например, не нужно быть гением, чтобы, применяя внушение через подражание, получить некоторую информацию о такой знаменитой биографии Бенджамина Франклина*.
